李績終于可以靜下心神,踏踏實(shí)實(shí)的開始自己的修行。轉(zhuǎn)眼一月過去,引靈陣靈氣強(qiáng)度已近300倍,修為進(jìn)境突飛猛進(jìn)。最讓人高興的是,在堅(jiān)持了40多日的法力消磨后,那兩枚納戒終于被暴力打開了。
第一枚納戒里面,東西不多,幾只玉簡,丹藥若干,靈石不少,一把彎刀法器,另有黃金無數(shù)。
仔細(xì)驗(yàn)看,黃金大概有近萬兩,靈石有極品百枚,上品三百余枚,中品下品各自上千;彎刀法器血色中帶有一絲瘋狂之意,李績不喜,他也操縱不了;
丹藥七,八瓶,不過李績基本不認(rèn)識,這個需要慢慢甑別;玉簡五只,其中三只都是有關(guān)軒轅城的風(fēng)土人情故事,勢力人物等等,無甚大用,只有兩個是功法,一為斂氣之術(shù),二為合誅之法。
不用說,這必是牽昭寺賊人的納戒,甚至有很大可能便是毒牙道人的遺物,李績的判斷來自那只斂氣術(shù)玉簡,在軒轅城,他也曾極遠(yuǎn)的跟過此人幾次,那時(shí)以為對方不過開光修為,現(xiàn)在看來是大錯特錯了。
幸虧當(dāng)時(shí)李績謹(jǐn)慎,沒跟幾次就放棄了,否則跟蹤一個筑基以上的修士,真是不知死是怎么寫的。此人擅長掩飾,能在大能無數(shù)的軒轅城隱藏修為,這斂氣術(shù)想必是極好的。
合誅之術(shù),合為交合,誅為殺。
只看這名字便不是什么正經(jīng)功法,透著一股淫邪之意。即使在軒轅城,作為軒轅劍派大敵的牽昭寺也是大名鼎鼎的,在有關(guān)牽昭寺的傳聞中,合誅之術(shù)被描述成一種人神俱憤的邪術(shù)。當(dāng)然,李績并不完全這樣認(rèn)為,修士嘛,當(dāng)然推崇自家的功法,恨不得把別人的都打成異端。
看事物應(yīng)該一分為二,不盲目也別輕信,雖然李績也不會去練這東西找麻煩。
毒牙道人的納戒便是這樣,也許還有損毀,其人全部家當(dāng)也不太可能都裝在一只納戒中。對李績來說,靈石是好東西,斂氣術(shù)也大可練得,丹藥便需謹(jǐn)慎,若其中有特屬于牽昭寺的獨(dú)門丹藥,拿出去便有危險(xiǎn)。彎刀法器和合誅術(shù)自不用說,有太濃重的牽昭寺痕跡,拿出去便是找死。
第二只納戒,讓李績很驚訝。這只納戒的藏物空間比毒牙道人那只要小的多,只尺半見方,但其中物品卻很是奇特:
穿云梭,三只尺長的劍胚,一只名為鍛劍術(shù)的玉簡,四瓶丹藥都是軒轅常見的黃芽丹,數(shù)十張各類筑基期符箓,靈石很少不足毒牙道人的零頭,一枚劍派正式弟子才會配發(fā)的軒轅劍令,還有一個形狀獨(dú)特的玉瓶,瓶中一龍眼大的淡黃色丹丸,有淡淡煙霞之氣圍繞。。。
這是?這是軒轅劍修的納戒?李績大吃一驚,仔細(xì)回憶,好像在摸尸時(shí)真有一件類似劍匣的物事,當(dāng)時(shí)他走的急迫,未及細(xì)看,現(xiàn)在想來,可不是么,和黃道人他們無時(shí)無刻不背負(fù)于背,形影不離的劍匣無甚區(qū)別。
那枚煙霞環(huán)繞的丹丸是修真界大名鼎鼎的延壽圣藥——滌蕩丹,能增五十載壽數(shù),價(jià)值數(shù)百枚極品靈石,還有價(jià)無市。李績其實(shí)也不認(rèn)得它,不過那玉瓶上三個金色篆字卻寫的明白無誤。
‘發(fā)財(cái)了’李績大喜,他現(xiàn)下還年輕,當(dāng)然不會冒然服用,也許未來能換取什么要緊的物事。
小心翼翼的把滌蕩丹收好,李績拿起那只飛行法器穿云梭,這東西是筑基期以下修士得用的制式飛行法器,說不上有多珍貴,但剛好合適李績現(xiàn)下使用。
飛行,是每一個修士的夢想。但夢想需要實(shí)力來支撐,修士一過筑基,便能肉體施法飛行,各門各派都有各自獨(dú)特的遁術(shù),比如軒轅劍派最出名的劍遁。筑基以下便比較尷尬,這些低階修士自身并不能飛行,需要借助外力——飛行法器。
飛行法器也不是萬能的,它需要靈石來支撐法器中刻錄的法陣,還需要修士的法力來運(yùn)轉(zhuǎn)整個法陣,靈石和法力,便是低階修士飛行的兩個必要條件。
問題是對絕大多數(shù)低階修士來說,他們既缺靈石,也缺法力。璇照境修士一朝得了飛行法器,興奮過頭,控制不力飛的太高,結(jié)果法力不繼活活摔死的情況并不只是個笑話,而是活生生發(fā)生過的事實(shí)。
開光境修士飛行同樣尷尬,他們法力比璇照期修士來的雄厚,但又沒有實(shí)質(zhì)行區(qū)別,飛個百八十里基本上法力也就所剩無幾了。
沒人會這么飛行,沒有法力的修士就是心懷叵測者的活靶子,任何時(shí)候都至少要保持七,八成的法力儲備,這是在修真界存活的不二法則。故此,整個低階修士群中,很少看到有人飛行趕路,為了安全,他們寧可騎馬架車。
李績決定以后每日抽些時(shí)間好好練練飛行,這個雖然在野外未必常用,但熟練掌握是必須的。
三只飛劍劍胚都是用不知名珍貴材料打制而成,李績是不認(rèn)得的。不入軒轅劍派,他也永遠(yuǎn)學(xué)不會飛劍之法,如何養(yǎng)劍,如何刻箓禁制,如何神識操控等等。這人應(yīng)是外劍一脈,和黃道人以及軒轅城執(zhí)事房那些執(zhí)事一樣,話說,自來軒轅城后,劍修也是見過不少,但歸屬內(nèi)劍一脈的劍修卻一個未見,可見其稀少。
劍胚李績用不上,但那個鍛劍術(shù)卻未必。這是一門記載如何溫養(yǎng)劍胚培育劍靈的方法,李績覺得,沒準(zhǔn)用在重劍無鋒上會有意想不到的效果?
無鋒最近一段時(shí)間覺醒劍靈的速度似乎有些停滯不前,李績也沒太放在心上,在他內(nèi)心里,未來如何面對一個蘇醒了意識的劍靈,這是個不小的挑戰(zhàn),他抱的是順其自然的態(tài)度,但在力所能及的范圍內(nèi),也不介意推無鋒一把。
丹藥李績完全用不上,這個和境界無關(guān),純粹是觀念上的抵制,既有引靈陣,李績早就決定這一世修真不碰丹藥,看看到底會有什么造化。
數(shù)十枚符箓大都刻錄的是筑基期法術(shù),李績同樣用不了。這些東西放在納戒保存就好,也沒必要一定要賣掉,有一定的危險(xiǎn)不說,他現(xiàn)在也不缺靈石。