環(huán)境靈氣密度對(duì)修士修練的輔助效果是多少？李績(jī)已經(jīng)有了充分的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，二倍普通靈氣密度時(shí)修練速度大概加快了一成，三倍靈氣密度時(shí)加快了1.4成，這不是線性方程能解決的問(wèn)題。
即使不考慮功法，資質(zhì)等影響，靈氣密度和修練速度的關(guān)系也不是直線，而是曲線，這大概需要使用微積分才能確切描述他們之間的關(guān)系。
李績(jī)成功的創(chuàng)造出獨(dú)屬于他的引靈陣，但除去實(shí)驗(yàn)，他并未在引靈陣中修練過(guò)，一來(lái)靈氣密度哪怕提高了二，三倍，修練效率也不過(guò)才增加一成半，這還不如磕丹藥呢。二來(lái)他靈石非常有限，不能支持他長(zhǎng)期布引靈陣修行。最后，其實(shí)李績(jī)心里還有個(gè)瘋狂的夢(mèng)想。
如果，如果有這么一個(gè)建筑，或者類似的地形，就象前世那種巨大的射電望遠(yuǎn)鏡，闊口處無(wú)限大，幾十畝，甚至數(shù)百上千畝，而頸口處卻無(wú)限小，小的只能容一個(gè)人的空間，
如果通過(guò)引靈法陣，把數(shù)百上千畝范圍內(nèi)的靈機(jī)都向頸口處引導(dǎo)，那么，在頸口處的靈氣密度會(huì)有多大？那恐怕絕不是幾倍，幾十倍的提高，李績(jī)仔細(xì)回憶大學(xué)所學(xué)，好像有個(gè)伯努利方程應(yīng)該能計(jì)算這種情況下的密度變化。
現(xiàn)代靈氣密度如果默認(rèn)是一的話，近古是現(xiàn)在的百倍，而上古遠(yuǎn)古更是千萬(wàn)倍于現(xiàn)今，一旦李績(jī)的瘋狂計(jì)劃成功，他最終能獲得的修練環(huán)境靈氣密度不敢說(shuō)上萬(wàn)倍于今，但努力下搞出個(gè)數(shù)百上千倍的靈氣密度還是很有希望的吧。
這是什么概念？仙魔妖圣的修練環(huán)境啊，是一根狗尾巴草只要沒(méi)人拔都能長(zhǎng)成天材地寶的環(huán)境啊。只要一想到此，李績(jī)渾身就抑制不住的法抖，和未來(lái)可能的修練速度相比，現(xiàn)在的修練就是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命。
幾個(gè)月下來(lái)，只要一有空閑，李績(jī)必定沉溺在閱勝樓的書(shū)海之中，這些書(shū)簡(jiǎn)的出處，現(xiàn)代的最多，其次是近古，中古和上古的不多，遠(yuǎn)古和太古的反倒不少，不過(guò)更多的卻是神話性質(zhì)的后人臆測(cè)。
即便這樣，通過(guò)大量閱讀，李績(jī)也大致捋出一條青空大世界百萬(wàn)年修真歷史的脈絡(luò)——修真史就是一個(gè)靈氣衰減史，太古遠(yuǎn)古都是天生靈蘊(yùn)的大能，飛天入地，寶貝隨便糟蹋，靈物當(dāng)飯吃，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)有功法，用不著，吃著飯喝口水，呼吸著粘稠的靈氣，充沛到極致的靈氣改變了萬(wàn)事萬(wàn)物，一切順其自然就好。
上古就要差些，靈氣少了，便得拿功法補(bǔ)；近古更糟糕，功法都不夠用，只好丹藥頂上，于是有了丹毒，出現(xiàn)了心魔，各種障礙，修真速度越來(lái)越慢，得道成仙者廖廖無(wú)幾。
是人類越來(lái)越愚蠢了么？不是的，各門(mén)各派修改得巧妙神奇的功法，包羅萬(wàn)象的丹道，千奇百怪的法器，算計(jì)精深的布陣，都說(shuō)明了人類是越來(lái)越聰明的，
遠(yuǎn)古大能可是從鳳凰身上薅根鳥(niǎo)毛就能當(dāng)寶器的，你還真不能說(shuō)他們聰明。為什么，人類越來(lái)越聰明，可修真能達(dá)到的高度卻越來(lái)越低，無(wú)它，靈氣稀薄也。
李績(jī)的目標(biāo)，便是制造一個(gè)類似遠(yuǎn)古上古的靈氣環(huán)境，是不是有違天道他可管不了那許多，是否會(huì)加速這個(gè)世界靈氣的流失速度他也沒(méi)興趣關(guān)心，既然老天不給他金手指，那他就自己做一個(gè)，不瘋魔不成活。
李績(jī)?cè)跒樽约倚扌卸?，在新月門(mén)，卻不是每個(gè)人都如他般的心無(wú)旁鶩。
澄華密殿，一干新月高層齊聚，門(mén)主方玄，方山，方想，方壺，方圖，鏡月，鏡象等皆在列，均一臉凝重。
“大長(zhǎng)老蛻化仙去，我新月門(mén)頓失擎柱，當(dāng)此門(mén)派危難之際，不知各位師弟有何教我？”
方玄沉重道，作為門(mén)派頂級(jí)戰(zhàn)力，大長(zhǎng)老一直都是門(mén)派的定海神針，有她在，則周邊大大小小勢(shì)力皆投鼠忌器，不敢妄動(dòng)。
然自二十年前大長(zhǎng)老閉關(guān)至今，卻再無(wú)音信傳出，加上玄都教咄咄逼人，幾位長(zhǎng)老一商量，冒著風(fēng)險(xiǎn)干系闖入閉關(guān)之所，沒(méi)成想?yún)s看到一副遺骨，頓時(shí)慌亂起來(lái)。
“吾觀大長(zhǎng)老之事，卻是疑點(diǎn)甚多。”方想道人沉吟道，他是新月門(mén)丹房首席，在新月位高權(quán)重。
“師弟還請(qǐng)明言?！狈叫馈?p> “大長(zhǎng)老閉關(guān)之所為我新月禁地，防備森嚴(yán)，我觀現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論禁制，還是陣門(mén)，皆無(wú)損毀之象，當(dāng)非外人趁虛而入，實(shí)乃自身修行出了問(wèn)題？”
方想緩緩道，“疑惑也在于此，若是自身出了差錯(cuò)，再不濟(jì)發(fā)道音符，留下遺言總是可以的，何至于全無(wú)征兆的說(shuō)沒(méi)就沒(méi)？”
“方想師兄說(shuō)的是，吾雖敬重大長(zhǎng)老，但為探明真相，亦冒大不敬之罪取得遺骨一節(jié)，以截骨問(wèn)相之法推衍根由，竟發(fā)現(xiàn)大長(zhǎng)老坐化已近二十年，真正不可思議，此事方山師兄也有參與，當(dāng)知我所言不假?！?p> 鏡象開(kāi)口道，他是門(mén)中戒律堂之首，心思慎密。
方山道人點(diǎn)點(diǎn)頭，“確實(shí)如此，此事好生蹊蹺，大長(zhǎng)老閉關(guān)前毫無(wú)異象，為何卻才一閉關(guān)便既坐化？若是自知大限將臨，沒(méi)有道理不提前知會(huì)我等，還是說(shuō)，這其中另有隱情？”
眾人議論紛紛，莫衷一是，稍停，方玄開(kāi)口道：“大長(zhǎng)老坐化，其中必有蹊蹺，然我等境界低微，對(duì)金丹期以上之功法秘傳并不了解，故此事且留待日后再議?，F(xiàn)今要緊的，既然大長(zhǎng)老已無(wú)法為我等助力，面對(duì)玄都教，尤其是其教主祁門(mén)道人已然金丹，我等卻該如何應(yīng)對(duì)？”
新月門(mén)眾修，除卻百十年前便已金丹的大長(zhǎng)老之外，其余人等皆未成丹，其中方玄道人已在心動(dòng)后期磨合了五十余載，仍未覓得成丹之機(jī)，其余長(zhǎng)老，除方想為心動(dòng)初期外，俱皆融合期修士，在紛爭(zhēng)斗法全靠高階修士撐場(chǎng)面的修真界，是非常被動(dòng)的。