張祥宗和呂步江越說越多，并且逐漸從單純的派系理論，轉(zhuǎn)移到了對應(yīng)的經(jīng)典之上，無數(shù)道經(jīng)內(nèi)容從他們口中說出，隱藏在盈若沖識海之中的李浩成，快速吸納這些信息，并且將其整合，最后形成兩個(gè)完整的體系。
一個(gè)是天一正道的符篆體系，一個(gè)是登天仙道的金丹體系。
二者修行體系的核心，在李浩成的認(rèn)知體系當(dāng)中，都屬于偏向于天仙道一脈。
不同的是天一正道的符篆體系更多是借助外力修行，喜歡合...
張祥宗和呂步江越說越多，并且逐漸從單純的派系理論，轉(zhuǎn)移到了對應(yīng)的經(jīng)典之上，無數(shù)道經(jīng)內(nèi)容從他們口中說出，隱藏在盈若沖識海之中的李浩成，快速吸納這些信息，并且將其整合，最后形成兩個(gè)完整的體系。
一個(gè)是天一正道的符篆體系，一個(gè)是登天仙道的金丹體系。
二者修行體系的核心，在李浩成的認(rèn)知體系當(dāng)中，都屬于偏向于天仙道一脈。
不同的是天一正道的符篆體系更多是借助外力修行，喜歡合...