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太上寶篆

第一百三十章 正法般若陣

太上寶篆 一炁化三清 2210 2018-03-21 19:00:00

  “好一個佛門法陣!”素舒眼睛微微瞇起,略微贊嘆。

  這正法般若陣看似五重,實(shí)則是一重陣法,只要核心不毀,四方法陣怎么破壞都無傷大局,同時由護(hù)世四天王演化的四重法陣同樣不簡單。

  金銀光輝,琉璃水晶在佛門,都分別有著不同的含義。

  東方銀光寓意消災(zāi)解厄,定神凝氣;琉璃內(nèi)外明徹,凈無瑕穢,代表清凈圓滿;水晶瑩凈通明,凈無瑕點(diǎn),寓意潔凈心身;最后金光則是永恒不動,恒古不變。...

一炁化三清

關(guān)于金銀琉璃水晶的寓意有一定修改,不要較真,然后佛門七寶并不是一個定數(shù),不同經(jīng)文的七寶完全不一樣,《阿彌陀經(jīng)》中所說七寶為金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠、瑪瑙。《稱贊凈土經(jīng)》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆(硨磲)、赤真珠、阿濕摩揭拉婆。《般若經(jīng)》所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙?!斗ㄈA經(jīng)》所說的七寶是金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珍珠、玫瑰。甚至同一本經(jīng)書當(dāng)中佛門七寶也不一定一樣,比如《無量壽經(jīng)》,漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀。唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀。宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀。

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