扶桑,明道山。
在枉死城主準(zhǔn)備對(duì)素舒動(dòng)手的時(shí)候,處于扶桑內(nèi)的李浩成本尊,正在為素舒?zhèn)鱽淼南②s到頭疼。
千年之前究竟發(fā)生么什么?為什么好像所有的大事情都是在千年前發(fā)生?李浩成揉了揉眉角,他發(fā)現(xiàn)自己越是探查小九州,挖掘出來的隱藏秘密也就越多。
現(xiàn)在,哪怕有著玉符清光的加持,他也沒法從這些錯(cuò)亂無序的信息中,整理出自己想要的東西。
嗯?想不通的李浩成將信息整理好,正準(zhǔn)備重新閉目養(yǎng)神,運(yùn)轉(zhuǎn)法力,突然有一道純陽靈光落下,完全無視李浩成布置的守護(hù)法禁,落到他的面前。
怎么這個(gè)時(shí)候才聯(lián)系上我?
兩年前李浩成剛發(fā)現(xiàn)有人針對(duì)自己的時(shí)候,第一個(gè)想到的就是找九洲的道友幫忙。
于是,他在傳播冥月神信仰的同時(shí),將一些用九洲思維加密方法,進(jìn)行排序的聯(lián)系方式傳播出去,希望在扶桑的九洲道友,能夠幫自己一把,卻不想他這邊事情都解決的差不多了,才有人聯(lián)系上自己。
隨手破解了靈光上的密碼,對(duì)方用的是二十年前被人破譯開來的一種加密方法,隨意李浩成很輕易就是獲得了其中的信息,是一種聯(lián)系方式。
純陽道宮的道友嗎?看著指尖逐漸消散的流光,李浩成隨手畫了一道靈符,按照對(duì)方給出的聯(lián)系方式發(fā)給對(duì)方。
………………
“夫五行者。蓋造化之根源。人倫之資始。萬品稟其變易。百靈因其感通。本乎陰陽。散乎精像。周竟天地。布極幽明。子午卯酉為經(jīng)緯。八風(fēng)六律為綱紀(jì)。故天有五度以垂象……”
聽到山下傳來若有若無的誦經(jīng)聲,純陽道宮的真?zhèn)鞯茏恿趾霛?jì)站在李浩成身邊,詫異道:“道友將這等經(jīng)典傳授給他,是準(zhǔn)備在扶桑留下一道支脈?。俊?p> 青冥誦讀《五行大義》,是源自于地星的陰陽道經(jīng)典,也是青冥童子修行的核心理論之一。
其中微言大義,比起九洲一些二等的道典也不差,所以林弘濟(jì)才會(huì)提出這樣的問題。
別以為二等道經(jīng)很一般,在九洲一等道經(jīng)沒有一本不是用龍紋鳳章、云篆雷箓書寫,那些東西是給地仙看的,哪怕是現(xiàn)在的李浩成,單靠自己,也無法閱讀一等道經(jīng)。
“不好教他九洲功法,又不能什么也不教,只好以過去有幸得到的一本五行典籍為基礎(chǔ),融合扶桑本土陰陽道,草創(chuàng)一門功法傳授給他,算不上支脈?”李浩成說的十分謙虛,但他傳授的功法卻不一般。
當(dāng)初,他在傳授青冥童子修行法門的時(shí)候,是經(jīng)過了深思熟慮,青冥童子只是個(gè)記名弟子,加上李浩成自己也有心窺探扶桑陰陽道的想法,就是以地星陰陽道為基礎(chǔ),結(jié)合在扶桑收集的一部分陰陽道基礎(chǔ)典籍推演出的一本《金烏玉兔集》,其中理念都是經(jīng)過他精心推敲,不少地方更是借助玉符之力,數(shù)千次的推演才敲定,拿到九洲也稱得上是上佳的二流功法。
林弘濟(jì)雖然不知道李浩成為《金烏玉兔集》花費(fèi)的心血,卻也看出些許青冥童子修行功法的精妙之處,恭維道:“道友你實(shí)在是過謙了,你推演出的這門功法理念不差,隱隱有直指元神之境的味道,要是能夠推演完全,放在這方天地之中,也是成仙問道的神功絕學(xué)?!?p> 說著,林弘濟(jì)伸手一劃,空氣中憑空出現(xiàn)波瀾,一面水鏡升起,展露出青冥童子的形象,有些感慨:“其實(shí),比起你推演的功法,我更加詫異的是你這弟子的潛力,在扶桑呆的三四年時(shí)間里,像他這樣天生攜帶濃郁靈氣的孩子,還是第一次見,單從修為上來講,他的境界已經(jīng)接近筑基境了吧!”
“道友心動(dòng)了?”面對(duì)李浩成的詢問,林弘濟(jì)笑笑不說話,李浩成也不再追問。
他知道林弘濟(jì)笑容中的意思,說句實(shí)話,要不是青冥童子身上的氣數(shù),以及小九州的局限,李浩成說不準(zhǔn)也會(huì)升起收他做親傳弟子的想法。
青冥童子入道不到兩年的時(shí)間,就在八歲生日時(shí),成功完成了《金烏玉兔集》第三層的修行,開始接觸后面的術(shù)法和咒決。
按照九洲的境界劃分,他比起一般人仙境二轉(zhuǎn)的修士,也要厲害了不少,這修為進(jìn)展速度,讓李浩成都有些瞠目結(jié)舌。
但他的身份和小九州出身,卻限制了他的成長(zhǎng),前者為他帶來了不菲的氣數(shù)和天生的靈氣,同樣也為他帶來了責(zé)任和天命,日后必然卷入扶桑天命之中,能不能全身而退都是個(gè)問題。
后者更是限制了他日后的成就,如果說九洲天地當(dāng)中天才人物的潛質(zhì)能夠達(dá)到天仙境,那么像小九州這樣玄級(jí)天地孕育出來的生靈,再怎么妖孽,潛力最多觸及地仙境。
他們突破地仙境,比天級(jí)天地出身的生靈要困難很多,而且他們的潛力最多達(dá)到地仙境,至于地仙境后續(xù)的修行,需要花費(fèi)的努力和精力,又是天級(jí)天地生靈的數(shù)十倍,乃至數(shù)百倍,基本無望天仙境。
“說起弟子,其實(shí)你找的弟子也不差,雖然道路有些走偏,但法力還算純粹,氣息也還是不錯(cuò)。”李浩成伸手一劃,同樣有波紋浮現(xiàn),水鏡升起,顯露出一位正在向明道山趕來的身影。
“有法求術(shù),不知道。難悟金丹之妙!日后他八成止步于玉液境,如何稱得上不錯(cuò)二字?”林弘濟(jì)看著水鏡中的記名弟子連連搖頭,顯然不看好。
聽到這話,李浩成想起了那位裴英衛(wèi),哪怕現(xiàn)在的他,在不算素舒的情況下,對(duì)上裴英衛(wèi)勝負(fù)四六開,他只是四六成勝算,以死相拼的話,他死亡的可能性大于七成,不由感慨道:“由術(shù)入道亦是可行,我在中土曾經(jīng)遇到了一位大術(shù)士,距離入道只差半步之遙,哪怕是你我遇見了,也是輸多贏少。”
“這么厲害!”林弘濟(jì)有些訝異,隨即又是釋然。
九洲道途眾多,道法傳播極廣,也不是沒有人人以術(shù)入道,只是他們大都是從琴棋書畫一類入手,入道之后,神通之玄妙,比起專門修行對(duì)應(yīng)道術(shù)的修士,要厲害不少。
同理可知,若是有人真的從術(shù)法入道,在殺傷力上勝過自己,也不是什么不可接受的事情。
唯一讓林弘濟(jì)好奇的就是,以術(shù)入道有沒有什么局限性。
他將自己的問題問出,李浩成剛準(zhǔn)備回答,就是皺了皺眉頭,看向中土方向。

一炁化三清
總算寫到九洲的道友,我覺得大家可能都忘了小九州是多人副本了吧!然后是一炁小課堂——一、青冥童子念得那一段話取自于蕭吉寫的《五行大義》,也是陰陽道最重要的經(jīng)典之一。二、林弘濟(jì)口中的筑基境界差不多等于人仙境三轉(zhuǎn),玉液差不多是鬼仙一轉(zhuǎn),元神境界等同于地仙境界。