第二十二章 十二神將

　　清虛靈境，雖然才過去一日，但正反兩面運(yùn)轉(zhuǎn)后，凈化陰土怨念沉淀的速度卻成倍增加，如今中央佇立著的那棵月桂樹已經(jīng)長(zhǎng)到三米高，通體宛如白玉，樹皮光滑如鏡，一片片細(xì)長(zhǎng)的葉子，也是散發(fā)出瑩瑩寶光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整棵樹就好似一輪圓月一般。

　　此時(shí)，李浩成已經(jīng)將大部分的心神轉(zhuǎn)移到第二元神身上，祂端坐在月桂樹下，身前已經(jīng)開辟出一方靈池，此刻靈池中有著道道五色云煙翻滾，這是原本屬于五通神的香火愿力。

　　所謂香火愿力，說白了就是信眾對(duì)神靈的某種祈求，除了愿力中蘊(yùn)藏的各種情感雜質(zhì)，還有這些祈求帶來的因果，理論上來講，所有的信仰，任何修士都可以吸收，但怎么吸收，如何避免這種因果，就是李浩成最想要知道的事情。

　　抬手一招，水月凈靈幡和太虛萬象圖，通過冥冥之中的聯(lián)系，降臨到清虛靈境之中。

　　去！李浩成對(duì)著太虛萬象圖一指，寶圖上綻放出層層光輝，罩住巫婆凝聚的神祇法相，絲絲縷縷的道韻被抽出，種種玄妙刻錄在太虛萬象圖之上。

　　源頭是神打嗎？很多時(shí)候，大家弄不清楚一件事情，只是自我思維的具象，看著太虛萬象圖的變化，李浩成漸漸弄清楚了所謂香火神相之法，修行的核心理念到底是什么。

　　所謂神打，是一門從巫術(shù)當(dāng)中衍生出來的奇術(shù)，地仙佛道兩脈，各家各派都有流傳，不過大部分神打都不是什么修行正法，修習(xí)過程還有諸多忌諱，非要經(jīng)過一系列的儀式后，才能請(qǐng)神上身。

　　總的來講，神打?qū)嶋H上是一種通過獻(xiàn)祭自身血?dú)饩澄簧竦o換取神力的方法。

　　但香火神相之法不一樣，這個(gè)法門實(shí)際上是通過某個(gè)神靈的神名，收集信仰，然后對(duì)凝聚的信仰進(jìn)行提純，在凝結(jié)對(duì)應(yīng)神祇法相，以神名躲避因果糾纏，說白了就是一門盜取神力的方法。

　　不過這種法門應(yīng)該會(huì)很得罪神祇才是，難怪整部《雪齋異編》當(dāng)中都沒幾個(gè)人修行成功。但這種愿力和因果兩分的方法倒也是有趣，李浩成低頭望向清虛靈境下方，水府靈境轉(zhuǎn)化成的沉淪地獄。

　　若是將愿力再進(jìn)行劃分的話，應(yīng)該也能分出至精至純的祈求愿力和紅塵迷蒙的七情愿力。

　　李浩成抬手引出一縷愿力，輕輕一劃，猶如天地開辟，清者歸清，濁者歸濁，一縷愿力化作兩絲，其中一絲微不可查，但精純無比，另一絲占據(jù)一縷愿力的九層，但渾濁不堪，原本斑斕的色彩，也是變得昏暗無光。

　　看著這一點(diǎn)變化，李浩成的思路瞬間被打開了。地星的幾大神系，除去萬千光輝之主，全知全能之神外，所有神系都通過劃分的方式將種種愿力進(jìn)行切割，然后再交付給各個(gè)神祇。

　　如此說來，我是不是能夠借助這些愿力，提取出一點(diǎn)至精至純的愿力，為六丁六甲進(jìn)行冊(cè)封？

　　在李浩成知道小九州和《雪齋異編》有關(guān)之后，他就一直惦記著六丁六甲，同冥月神素舒不一樣，類似六丁六甲的護(hù)法神將的傳聞在大楚王朝中早有傳聞，只是流傳的范圍一直都不大，遲遲無法從虛無中誕生出這十二位護(hù)法神，使得信眾開始疑惑，祭祀時(shí)間也是變少，有消失的跡象。

　　但無論如何，比起冥月神，六丁六甲怎么說也是有著一定的信仰基礎(chǔ)，若是李浩成祭煉的六丁六甲神被小九州的天地意志認(rèn)可為六丁六甲神，那么這些年來對(duì)六丁六甲祭祀產(chǎn)生的愿力，便都?xì)w李浩成所有。

　　這一計(jì)劃，唯一的問題就是怎么讓李浩成祭煉的六丁六甲神被小九州天地意志認(rèn)可。

　　現(xiàn)在，香火神相之法給李浩成提供了一個(gè)思路，若是他真的能夠從五通神的信仰當(dāng)中，提取出一點(diǎn)消災(zāi)解厄，庇佑守護(hù)的精純?cè)噶?，那么以冥月神素舒現(xiàn)在的神位，倒是可以給十二守護(hù)神冊(cè)封，雖然這種冊(cè)封帶來的神性十分的微弱。

　　但但確實(shí)能夠同冥冥之中已經(jīng)消退的六丁六甲信仰產(chǎn)生聯(lián)系，然后等到李浩成祭煉的六丁六甲，將天地間殘留的愿力吸收超過五成，天地意志自然會(huì)承認(rèn)六丁六甲的身份。

　　想做就做，李浩成心念一動(dòng)，身前太虛萬象圖變化，本體識(shí)海中玉符清光通過冥冥中的聯(lián)系垂落而下，靈覺被拔高的李浩成小心翼翼的從身前靈池上方五色氤氳中，提取出一絲絲純粹的愿力。

　　這點(diǎn)愿力一出，李浩成頓時(shí)大喜過望，祂調(diào)動(dòng)自己的冥月神權(quán)，以這點(diǎn)愿力為核心，構(gòu)建了一尊護(hù)法神神位，然后喚出六丁六甲，為祂們冊(cè)封。

　　因?yàn)槔詈瞥涩F(xiàn)在僅僅是以自身名義進(jìn)行冊(cè)封，類似于分封屬神，屬于對(duì)自我領(lǐng)域的開括，并不需要特地祭祀天地意志，所以對(duì)六丁六甲冊(cè)封的過程很簡(jiǎn)單，也很順利。

　　不過隨著六丁六甲的神名成功銘刻之后，李浩成頓時(shí)感覺到自己冥冥中的天眷似乎少了一階，而又又多了一股氣運(yùn)供奉，同時(shí)一陣陣地乳白氣體從四面八方涌來，融入六丁六甲體內(nèi)。

　　一時(shí)間，六丁六甲周身光明綻放，神音自生，祂們?cè)咎摶玫纳眢w頓時(shí)有了實(shí)質(zhì)，這不是單純的幻術(shù)，而是真正意義上出現(xiàn)了質(zhì)的變化，同時(shí)六丁六甲腦后，各自浮現(xiàn)出一輪圓光，無數(shù)若有若無的祈禱聲、念經(jīng)聲從寶光中傳出，這是歷代祈求六丁六甲神信眾的祈愿。

　　“看來我還是小看了小九州的信仰愿力的堆積！”此時(shí)六丁六甲神還懵懵懂懂，李浩成輕易就是通過他們感應(yīng)到冥冥之中還未散去的六丁六甲神信仰，現(xiàn)在六丁六甲神繼承的愿力，還不到百分之一。

　　可就是這不到百分之一的信仰愿力，也是將李浩成的十二位護(hù)法神徹底凝實(shí)，李浩成等于得到了十二位初入人仙三轉(zhuǎn)的打手。

　　當(dāng)然，六丁六甲的成功封神，除了好處外，也是有不少的壞處，李浩成感應(yīng)到自己冥冥中和五通神的因果糾纏的越發(fā)嚴(yán)重，已經(jīng)快到不死不休的地步，同時(shí)冥冥之中也是有一道道因果落下，李浩成看也不看，就是以玉符清光護(hù)住自身，操控六丁六甲迎上去，繼承這些神道因果。