第六十七章 七劍八山

　　咚！咚！咚……

　　八重悠揚(yáng)浩蕩的鐘聲從太元峰上傳出，回蕩在朝陽(yáng)之中的太元山脈。

　　正在翻閱第六十七期考卷的李浩成抬頭望了望問(wèn)道宮，眉頭微微皺起。

　　這種能夠在整個(gè)太元山脈回蕩的鐘聲，只可能是太元峰問(wèn)道宮前的聚仙鐘，而鐘響的次數(shù)不同，含義也不大相同，通常一到九聲鐘響，表示有貴客將來(lái)，根據(jù)尊貴程度，鐘響次數(shù)依次增加；十二到二十一聲鐘響表示某位地仙收徒，根據(jù)這位地仙的身份，鐘響次數(shù)依次增加；二十四聲鐘響表示表示某位真?zhèn)鞯米C地仙；三十三聲鐘響，表示四大主峰某位首座接替；三十六聲鐘響表示掌門(mén)接替；四十九聲鐘響表示宗門(mén)有地仙隕落；六十四聲鐘響表示門(mén)派有人得證仙業(yè)；七十二聲鐘響表示有威脅宗門(mén)的大敵入侵。

　　其中，一到七聲鐘響和十二聲到二十一聲鐘響一樣，留在太元山脈內(nèi)的真?zhèn)鞯茏右菦](méi)有接到通知，可以自己決定是否前去，至于其余鐘響除非這位真?zhèn)髡陂]死關(guān)，否則都要前去。

　　這不，李浩成剛同駱高寒交代一番準(zhǔn)備動(dòng)身，就見(jiàn)幾道靈光依次從不遠(yuǎn)處的執(zhí)法堂、太陽(yáng)下院、太白下院、太霄下院升起，向著問(wèn)道宮而去。

　　心念一動(dòng)，飛遁道術(shù)施展而出，一道清光從腳下升起，托著他向著問(wèn)道宮疾馳而去。

　　倒不是他不想要施展更快一點(diǎn)兩界虛實(shí)法，是在是太元山脈靈機(jī)濃郁，道則天成，哪怕護(hù)山大陣沒(méi)有開(kāi)啟，也不是李浩成能夠撼動(dòng)的了，小范圍施展遁入陰陽(yáng)夾縫也就罷了，正打算借此趕路，絕對(duì)會(huì)被太元山脈的道則卡在半路上。

　　當(dāng)然了，李浩成會(huì)的神通道術(shù)繁多，哪怕最順手的無(wú)法施展，預(yù)備的遁術(shù)也有不少，選了個(gè)速度最快的趕到問(wèn)道宮外。

　　等他站穩(wěn)，才見(jiàn)一道碧青色的雷光落在他身邊，一個(gè)身穿鶴紋折枝牡丹裙，頭梳云鬢，斜插著象牙珠花的秀麗女子，膚如凝脂的手上手中握著一柄青光瑩瑩，霹靂閃爍的木質(zhì)小瓜錘。

　　女子輕晃了晃手中木錘，笑吟吟道：“這不是李道友嗎？剛才還未見(jiàn)道友動(dòng)身，想不到竟比我還快了一步，看來(lái)傳聞你在山門(mén)法禁中學(xué)會(huì)諸多道術(shù)神通的事情，是真的啦！”

　　“肖道友見(jiàn)笑了?！崩詈瞥蓪?duì)著她拱了拱手。

　　這位女子名喚肖紅英，是太霄峰下院的院主，也是太霄峰真?zhèn)鞯茏?，別看她樣貌秀麗，實(shí)際上卻是一個(gè)暴力狂，修的是太霄峰根本道典之一《太乙三青八霄雷霆玉書(shū)金冊(cè)》，不僅擅長(zhǎng)青霄雷法，木屬道術(shù)也是十分厲害，就李浩成所知，她得證鬼仙的時(shí)間也就比他找了七八年，可死在她那柄青霄神木錘下的鬼仙，不下十人。

　　面對(duì)這么一個(gè)戰(zhàn)斗力彪悍，還十分漂亮的女子，李浩成自然不敢怠慢。

　　“真沒(méi)趣，我先進(jìn)去了！”肖紅英嘟了嘟嘴，先一步走進(jìn)了問(wèn)道宮，李浩成笑了笑，跟著走了進(jìn)去。

　　此時(shí)，問(wèn)道宮前四位首座和掌教已經(jīng)坐定，肖紅英一進(jìn)去，就是走到了太霄峰首座后面，李浩成也是十分平靜的走到云婆婆身后，路上他抬眼瞄了眼大殿，就見(jiàn)掌教身后只站著一名弟子，也就是澲玄一；太陽(yáng)峰首座身后站有二十四人，太霄峰首座身后加上剛剛到的肖紅英，有十八人，太白峰首座身后站有真?zhèn)鞯茏邮娜?，唯?dú)自己太陰峰首座身后站著的真?zhèn)鞯茏樱由献约阂仓挥兴娜恕?p>　　李浩成心中暗暗嘆了口氣，太陰峰作為太元仙宗四大道脈之一，哪怕這百年來(lái)有些衰敗，但也不至于真?zhèn)髦挥羞@么點(diǎn)，到場(chǎng)之人會(huì)如此之少，很大一部分原因是，德字輩的真?zhèn)鞯茏釉诎倌昵澳且粓?chǎng)事情后，德字輩的真?zhèn)髯叩淖?，死的死，而兩個(gè)早早拜入宗門(mén)的明字輩真?zhèn)?，也是選擇同長(zhǎng)輩一同下山游歷。

　　現(xiàn)在，太陰峰能來(lái)著問(wèn)道宮的除去李浩成外，也就只有一位道字輩的師伯祖，一位德字輩的師叔和一位明字輩的師兄。

　　因?yàn)橄略禾幱谏介T(mén)附近，距離問(wèn)道宮距離是最遠(yuǎn)的幾個(gè)地方，所以肖紅英和李浩成剛剛歸入隊(duì)伍中，云婆婆也不等掌教開(kāi)口，就是搶先道：“敢問(wèn)掌教，這次是哪位來(lái)此，竟然讓您敲響八聲聚仙鐘？按往昔的規(guī)矩，這種事我們太陰峰不應(yīng)該是無(wú)需參加的嗎？你快人快語(yǔ)，說(shuō)個(gè)明白，沒(méi)什么事的話，我太陰峰也好先行告退了。”

　　云婆婆的語(yǔ)氣讓李浩成有些側(cè)目，不過(guò)如今他也知道了云婆婆的身份，是一位資質(zhì)很老，曾經(jīng)侍奉過(guò)太陰峰祖師的老前輩，只是因?yàn)槟承┰?，遲遲無(wú)法跨過(guò)天仙門(mén)檻，是在場(chǎng)眾人中修為最高的一位。

　　說(shuō)句實(shí)話，若非上一代太陰峰首座因?yàn)榘倌昵澳羌虑椋膽牙⒕?，走火入魔，兵解而去，而同輩的不是不適合，就是不在九洲，原定的下一代首座又自逐師門(mén)，云婆婆也不會(huì)出山執(zhí)掌太陰峰。

　　至于太元道人，面對(duì)云婆婆的針對(duì)，也只能是苦笑連連，當(dāng)年的事情他也不能說(shuō)完全無(wú)錯(cuò)，而這些年來(lái)，太陰峰也是隱隱受到太陽(yáng)峰的針對(duì)，好幾次迎接貴客的時(shí)候，也不通知一下太陰峰，很大程度上加大了太陰峰和太陽(yáng)峰的間隙，偏偏他這個(gè)掌教又是出自太陽(yáng)峰，對(duì)一些事情睜只眼閉只眼，現(xiàn)在自然不好同云婆婆爭(zhēng)論。

　　太元道人咳嗽了兩聲，掩飾尷尬，然后才開(kāi)口道：“想必大家也都知道，再過(guò)兩個(gè)月左右，就是我們同周天星宮、純陽(yáng)道宮、山河社稷宗、多寶仙宗和別有洞天閣百年一次的交流會(huì)，但這次蜀山劍派、青城山、龍虎山和茅山聯(lián)名前來(lái)，希望我們太元仙宗能夠支持他們加入這次交流會(huì)，而這次前來(lái)拜山的就是他們四派派來(lái)的使者?！?p>　　問(wèn)道宮中陷入一片沉默，在九洲有一首打油詩(shī)用來(lái)形容最頂級(jí)的勢(shì)力：一天二道三王朝，四圣五佛六仙宗，七劍八山九魔門(mén)，宇內(nèi)逍遙十二真。

　　其中周天星宮、純陽(yáng)道宮、山河社稷宗、多寶仙宗、別有洞天閣和太元仙宗便是六仙宗。

　　至于這次來(lái)的青城山、龍虎山和茅山是八山之一，蜀山劍派是七劍之一。

　　以上十家再加上鶴鳴山和方寸山，便組成九洲最頂級(jí)的十二個(gè)仙道勢(shì)力，也有人將它們戲稱(chēng)為十二仙門(mén)。