停了一會兒，見石俊沒了下文，圣僧就提問了一句：
“那個(gè)凝聚人心的理念你們議了嗎？是什么？”
石俊恍然想起來道：“哦呵！這個(gè)是我?guī)煾邓先思姨岢鰜淼摹?p> 說要世人都尊堯舜之道，以孝悌為人之大義。
要人們尊親愛幼，和睦自己的家庭。
讓所有人都老有所依小有所養(yǎng)，子子孫孫世世代代傳承下去。
這樣才能以己推人，相互友善、互幫互助。
這樣才能相親相愛、長治久安，直到天下大同?！?p> “呵呵呵，這個(gè)老家伙。還是有兩把刷子的！”圣僧輕聲贊許道。
“不過，從你說的這些事兒里面，我發(fā)現(xiàn)隱藏著一些意想不到的問題。
不知道朝廷里的人有沒有發(fā)現(xiàn)？”白衣圣僧問石俊。
“啊？問題？”石俊一頭的霧水，他哪會想得到？
既沒聽到大臣們提出來質(zhì)疑，老方丈也不曾提起過。
自己更是沒什么經(jīng)驗(yàn)看不出來了。
“還會有什么問題？”王小兒龍三姐也異口同聲地問道。
他們都覺得這樣的安排處理已經(jīng)很完滿了，還會有問題？
“先說疏通河道上的問題。第一，近十萬人的男女群居混亂、人員龐雜。
稍微不注意，就有可能爆發(fā)容易在人群之中流行、難以控制的瘟疫。
若是一旦爆發(fā)，這些人里面至少都會有一半兒人染上。
死傷無數(shù)且不說，還嚴(yán)重影響河道的挖掘過程。讓老方丈的雄心變成一場大災(zāi)難。
而且后續(xù)更嚴(yán)重的是：那沒有死的一半兒人們，一旦回歸到家鄉(xiāng)故里。
又會把病情帶回家，讓更多的家鄉(xiāng)人染病。
那樣很容易導(dǎo)致，更多人把病情擴(kuò)散到神州大地，造成更大的災(zāi)難。
第二，河道挖掘時(shí)，上下游的溝通最為重要。如若溝通不到位，
就可能會出現(xiàn)下游還沒有挖好搞完，上游卻把源頭的水引入河道。
那樣下游挖河道的人躲避不及，就可能會被大水沖走造成慘重傷亡。
甚至因河道未清理完全，而造成河水溢出，淹沒兩岸的田園村莊?！?p> 白衣圣僧說到這里，看著石俊停了下來。
“啥叫瘟疫？”石俊還沒從師祖的話中聽出什么。
只是自己先被師祖說的結(jié)果震驚得腦子有些遲鈍。
“是一種傳染病。一個(gè)人突然病的比較嚴(yán)重了，身邊的其他人才發(fā)現(xiàn)。
而且還會被他的病給傳染上，一起生同樣的重病。這些病分能治好和不能治好兩種。”
圣僧讓石俊先在頭腦里消化一下?？纯此居行┟靼琢?，繼續(xù)道：
“這些還好辦。只要提前預(yù)防，做好幾件事，就能夠盡量避免群體擴(kuò)散。
挖河道的男女們必須分開居住。并環(huán)繞著居住地，灑上厚厚的生石灰粉。
如果只出現(xiàn)一個(gè)病人，就讓他單獨(dú)搬出去住。
連同照顧他的那個(gè)人也要遠(yuǎn)離人群生活。這是其一。
需注意的是，他們完全病好以后，還需要再繼續(xù)遠(yuǎn)離人群生活超過十天。
確定不會傳染疾病了，才能回到群體之中去。
另外，如果是治不好的病，不但要遠(yuǎn)離人群，死后還要用火焚燒燒化，骨灰深埋地底。
照顧他的人也要等十多天后，確認(rèn)沒有染病才能回歸群體。這是其二。
至于上游下游的溝通問題，這個(gè)就比較容易解決了。
你回去后就和老方丈一起，與朝廷的人去想解決辦法好了。”
石俊似是而非、半懂半不懂地連連點(diǎn)頭。
白衣圣僧強(qiáng)調(diào)他一定要把自己的原話轉(zhuǎn)告老方丈。
讓他去思考怎樣才能避免更大的災(zāi)難。
“那凝聚人心的理念，說起來容易，做起來可是就不簡單啦！
而且，教化人心也不是一時(shí)半會兒、三天兩天就能做完的事情?！?p> 白衣圣僧自顧自地?zé)畵Q茶篩茶。他慢慢品著，低頭不語。
石俊想了一會兒說：“這個(gè)，我?guī)煾堤岢鰜硪院蟆?p> 皇上讓太學(xué)里的博士們查史料，找歷史里面出現(xiàn)過的案例。
然后編纂出文案，附在擬好的圣旨后面，正準(zhǔn)備昭告各個(gè)州府藩屬國。
讓地方上按圣旨行事。里面還有獎(jiǎng)勵(lì)方法呢?！?p> 白衣圣僧微微笑了一笑：“這個(gè)可不是用圣旨昭告四方就能解決的問題。
且不說不識字的民眾比比皆是。若沒人先做出表率，民眾去學(xué)習(xí)誰？效仿誰？”
他停頓了一下，對石俊道：“聽沒聽說錦西那里有個(gè)叫珺的人，侍母極其至孝的事兒？
當(dāng)時(shí)他的事情一流傳開，在當(dāng)?shù)厥莻鞯姆蟹袚P(yáng)揚(yáng)。
珺母親病重，老醫(yī)師都說沒得治了。
他母親含著一口氣兒，幾天沒吃沒喝，就一心想喝口用雪梨熬的湯。
可那時(shí)候是寒冬臘月，三九天天寒地凍的。
梅花剛剛開放，梨樹都還沒發(fā)芽呢，又去哪里找雪梨？
可要真等到三月份梨花開，五月結(jié)了梨子再給母親熬湯，
母親墳頭上的草恐怕都長得好長了。
他聽一個(gè)貨郎說碭山那里，有專門供奉梨樹神的習(xí)俗。
每年雪梨豐收的時(shí)候，有人把自家樹上結(jié)的最大的那顆梨供奉到廟里面。
他們當(dāng)年的貢品，一般都會留到來年新貢品上鮮才扔掉。
或許可以去那里看看能不能弄到？碭山離他家有百多里地的距離。
他只用一天就到了地界兒?？傻侥膬喝フ依嫔駨R??？走村串戶找了好久。
才發(fā)現(xiàn)有戶人家的門楣上，掛了幾個(gè)黑漆漆的干梨干棗干柿子干橘子。
他上門求梨，那個(gè)開門的也是個(gè)狠人。
聽說他是為了救母親求藥，就惡狠狠地把那個(gè)干梨拽下來。
把那都已經(jīng)風(fēng)干了的梨肉給啃的一干二凈，隨手把梨核扔到地上。
珺雙手捧起梨核，對那惡人磕了三個(gè)頭，連夜趕回家給母親煮了碗梨湯。
沒想到他母親就因?yàn)楹攘诉@碗梨湯，居然治好了病。”
娓娓道來的白衣圣僧，雙目氤氳著一層云霧。
似乎他就在旁邊看著那孝子，用極其卑賤低微的身俯首帖耳，只為換來母親的康寧。
從未體驗(yàn)過什么叫母親父愛的人，從故事中感受到那作為人才有的相依相偎親情。
“這樣的孝子故事，在民間多不勝數(shù)。
朝廷若是能在把堯舜的孝親故事傳播四方的同時(shí)，
再把在民間尋找到的更多孝親故事編成話本。
派專人到處宣講給民眾聽，那效果會更好更大?！?