第七百二十六章 若降，其之一脈與國同休
儒家與嬴斐的目標(biāo)不同，兩者根本就尿不到一個壺里去。一個代表著鐵血強(qiáng)權(quán)，代表著森嚴(yán)的法制。
一個代表著仁義，崇尚道德，可以說儒家與法家走的是兩個極端。嬴斐雖然崇尚百家爭鳴，但其骨子里依舊是一個法家。
……
內(nèi)圣外王，這是一種成熟的思想，只是并不適合亂世。內(nèi)圣外王即指，對內(nèi)以王道以服其民，對外以霸道鐵血服其國。
這是治世之策，或者說是天下一統(tǒng)之后的國策。
...
儒家與嬴斐的目標(biāo)不同，兩者根本就尿不到一個壺里去。一個代表著鐵血強(qiáng)權(quán)，代表著森嚴(yán)的法制。
一個代表著仁義，崇尚道德，可以說儒家與法家走的是兩個極端。嬴斐雖然崇尚百家爭鳴，但其骨子里依舊是一個法家。
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內(nèi)圣外王，這是一種成熟的思想，只是并不適合亂世。內(nèi)圣外王即指，對內(nèi)以王道以服其民，對外以霸道鐵血服其國。
這是治世之策，或者說是天下一統(tǒng)之后的國策。
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