第六十二章四大陣法
云中子并沒(méi)有回答孫悟空的話(huà)而是從身上拿出五件法寶，分別是；太極圖、盤(pán)古幡、混沌鐘、洛圖、河書(shū)，才說(shuō)道；“我需要兩枚人參果，你要是能夠獲得就可以挑走其中的兩件，”
孫悟空并沒(méi)有回答云中子的話(huà)，而是涮眼一個(gè)勁的看向五件法寶，同時(shí)在心里計(jì)算到底值不值冒這個(gè)險(xiǎn)，但是孫悟空怎么算都覺(jué)得劃算，不過(guò)孫悟空也很納悶，
這五件法寶孫悟空都是知道的，分別是；太極圖、盤(pán)古幡、混沌鐘、洛圖、河書(shū)，不過(guò)孫悟空也知道這都是仿制品，所以才換一枚人參果，要是真品的話(huà)人參果樹(shù)都比不上更別說(shuō)只是人參果了，不過(guò)就算是仿制品，
但是孫悟空也能夠看出幾件法寶的不凡之處，都比得上先天靈寶，只不過(guò)沒(méi)有先天靈寶的妙用斬尸成圣，就是看出幾件法寶的不凡之處，
孫悟空才會(huì)猶豫的因?yàn)閷O悟空看的出來(lái)，這幾件法寶單獨(dú)的每一件都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了一枚人參果，但是秉著又便宜不占是王八蛋的原則，孫悟空在稍微的思考了一下就答應(yīng)了，
云中子看見(jiàn)孫悟空答應(yīng)以后，就讓孫悟空挑選，一點(diǎn)也不害怕孫悟空賴(lài)賬，孫悟空也知道自己的實(shí)力跟眼前這個(gè)人比不了，觀(guān)音菩薩在自己的眼前都能夠看出是準(zhǔn)圣第十重天，
但是眼前這個(gè)人跟烏巢禪師一樣，給人的感覺(jué)是深不可測(cè)，讓人一眼看上去就是高深莫測(cè)的感覺(jué)，孫悟空在來(lái)的時(shí)候就已經(jīng)用火眼金睛看過(guò)，發(fā)現(xiàn)自己的看不透來(lái)人的實(shí)力，
雖說(shuō)在西游當(dāng)中不能夠出現(xiàn)超過(guò)準(zhǔn)圣實(shí)力的人物，孫悟空就是碰到觀(guān)音菩薩也不感覺(jué)害怕，但是現(xiàn)在的眼前這個(gè)人孫悟空憑借直覺(jué)感應(yīng)到，要?dú)⑺雷约菏欠浅］p松的一件事情，所以才會(huì)這么放心的要自己挑選法寶。
五件法寶；太極圖、盤(pán)古幡、混沌鐘、洛圖、河書(shū)，孫悟空乃個(gè)都有些戀戀不舍，一邊看向法寶一邊看向云中子，
那意思就是我弄來(lái)五枚人參果就全部給我，但是云中子顯然是看出了孫悟空的想法淡淡的說(shuō)道；“只能夠挑選兩件，”
孫悟空一聽(tīng)就知道沒(méi)有希望了，趕緊的仔細(xì)挑選，首先來(lái)到太極圖的旁邊看了起來(lái)，拿在手感覺(jué)了一下，發(fā)現(xiàn)太極圖只能夠拿來(lái)收人和困人以后，
孫悟空就朝下一個(gè)盤(pán)古幡走去，孫悟空對(duì)于那些收人困人的法寶最是不感興趣的，來(lái)到盤(pán)古幡跟前，也想第一次那樣，
把盤(pán)古幡抓到手中用法力試了試，發(fā)現(xiàn)盤(pán)古幡的攻擊方式是發(fā)出五行劍氣，跟真品的盤(pán)古幡的混沌劍氣相比猶如天壤之別，
但是威力還是很大的，但是不適合孫悟空的心意，所以毫不猶豫的直接放棄，混沌鐘孫悟空連看都沒(méi)有看就直接放棄了，
要知道受前世的小說(shuō)所害，在前世看小說(shuō)的時(shí)候，洪荒小說(shuō)動(dòng)不動(dòng)的就是擁有混沌鐘，然后以四大先天大陣之一的十二都天神煞大陣，
組成盤(pán)古肉身然后以力證道，所以對(duì)于混沌鐘的特點(diǎn)最為熟悉，混沌鐘立于頭頂和老子的天地玄黃玲瓏寶塔一樣，先天就立于不敗之地，
而混沌鐘還有砸人的功效，而如今孫悟空對(duì)于已經(jīng)擁有青蓮寶色旗這一件真品的防身至寶，已經(jīng)對(duì)于其他的防身法寶看不上了，
除非是真品的混沌鐘，但那是要是真品的混沌鐘，云中子怎么能夠這么大方的拿出來(lái)?yè)Q一枚人參果，剩下的洛書(shū)河圖就是孫悟空的選擇了，
洛書(shū)河圖也沒(méi)有什么特殊的功效，但是洛書(shū)河圖號(hào)稱(chēng)是天下陣法之祖，要知道現(xiàn)如今地仙界陣法最基本的五行八卦陣都是天皇伏羲從洛書(shū)河圖當(dāng)中領(lǐng)悟而來(lái)，
而先天四大陣法當(dāng)中的上古洪荒之時(shí)天庭的守護(hù)大陣周天星斗大陣，就是妖師鯤鵬從洛書(shū)河圖當(dāng)中領(lǐng)悟而來(lái)，
所以說(shuō)洛書(shū)河圖號(hào)稱(chēng)是天下陣法之祖并不是空穴來(lái)風(fēng)，雖然云中子的洛書(shū)河圖是仿制品，沒(méi)有其余的特點(diǎn)，就能夠拿來(lái)布陣，
但是就是這一個(gè)特點(diǎn)讓孫悟空眼饞，要知道孫悟空到現(xiàn)在還沒(méi)有領(lǐng)悟到領(lǐng)域的基本法則，所以孫悟空已經(jīng)打算走別人從來(lái)沒(méi)有走過(guò)的路，
在觀(guān)看了牛魔王的領(lǐng)域以后，發(fā)現(xiàn)牛魔王的領(lǐng)域盡管很完善，但是還是太單調(diào)了，所以孫悟空就有了另一個(gè)心思，
就是布一座陣法，然后煉化成自己的領(lǐng)域，以完善陣法來(lái)增加領(lǐng)域的級(jí)別，這樣的領(lǐng)域擁有陣法的特性，相信必一般的領(lǐng)域要強(qiáng)上百倍，
威力肯定是無(wú)敵，但是煉化什么陣法讓孫悟空范難了，要知道天下陣法千千萬(wàn)萬(wàn)，什么樣的陣法最合適自己也不知道，
最讓孫悟空眼饞的就是九曲黃河陣，把闡教十二金仙全部消去頂上三化和胸中五氣，威力直追先天四大陣法，但是作為陣眼的是先天靈寶混元金斗，
自己肯定是沒(méi)有獲得的希望所以放棄，要是布先天四大陣法，其中的兩儀微塵大陣自己也是沒(méi)有希望，其中的陣眼太清神符一點(diǎn)希望也沒(méi)有，
自己是佛家弟子跟人家太清圣人扯不上關(guān)系，再說(shuō)自己也不能夠布下人家太清圣人的拿手大陣，而人家的弟子已經(jīng)非常的熟悉了，
相信要想破陣并不難，而誅仙劍陣更別說(shuō)了要誅仙四劍還有誅仙陣圖，誅仙四劍當(dāng)中都有上清圣人通天教主的元神烙印，
就憑借自己連人家的徒子徒孫都打不過(guò)，更別說(shuō)要想搶人家的誅仙四劍了，剩下的十二都天神煞大陣自己也會(huì)死沒(méi)有希望，
十二都天神煞大陣的陣眼是天魔化血神刀，還有十二桿祖巫精氣的旗幟才能夠布出，而剩下的周天星斗大陣也還要洛書(shū)河圖才能夠布出，
但是這些孫悟空是一樣也沒(méi)有，所以才一直拖到現(xiàn)在，但是在這里讓孫悟空發(fā)現(xiàn)了洛書(shū)河圖盡管是仿制品，但是威力也不下于先天靈寶，
布下周天星斗大陣作為陣眼，盡管不能夠和真正的周天星斗大陣相比，但是威力也是不弱，孫悟空在把洛書(shū)河圖拿到手以后，
也不廢話(huà)直接的就駕著筋斗云回到了唐僧的身邊，至于這件事情孫悟空誰(shuí)也沒(méi)有和誰(shuí)提起。
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