第七章：姬昭薨

　　如今是康王九年，距離上次大行封建已經(jīng)過去了將近五年，唯一能制衡姬昭的太公薨，天子派遣使者慰問，代行王事的太宰姬昭很安靜，一直待在王城中。

　　但卻給天下諸侯造成了極大的精神壓力。

　　至今為止，已經(jīng)有四位諸侯因?yàn)槭褂锰熳佣Y樂被他奪爵除國，其中一位還被他一杯毒酒賜死，另外兩人也都被貶為庶人，更多諸侯則是動輒被下詔斥責(zé)征討夷狄不利。

　　而姬昭自認(rèn)他除了冬季到洛邑查看修建進(jìn)度，并沒有做什么，只是每日早早進(jìn)入王宮之中，手把手教導(dǎo)姬允處理政務(wù)，接見王畿的事務(wù)官，處理各地諸侯使者的覲見。

　　姬允還未加冠，但也已經(jīng)是一個頗為強(qiáng)壯的年輕人，姬昭的言傳身教、加上本身天賦就好，已經(jīng)有了賢君的胚子。

　　齊國的嫡女及笄，來到王畿與康王成婚，正式成為了邦周的王后。

　　隨著康王成婚，整個周王朝的氛圍都為之一變，雖然康王還沒有加冠，不能正式執(zhí)政，但所有人都感覺那一天近在眼前，政權(quán)的交接向來都是麻煩事，尤其是臣子還政與王，歷史上也只有不知真假的伊尹故事。

　　七年前，四賊掀起叛亂時便謊稱姬昭有不軌之心，想要廢王自立，甚至逼得姬昭在宗廟中賭咒發(fā)誓，但這么多年下來，天下諸侯公卿已經(jīng)沒人認(rèn)為姬昭有篡位之心了。

　　但一個攝政十二年的權(quán)臣，還政之后的地位怎么安排，也是不可忽視的大事。

　　這些年姬昭對諸侯始終盯得很緊，諸侯征討所得的三成都被他收入王畿府庫之中，大大充實(shí)了邦周中央的實(shí)力。

　　外面紛紛擾擾，王宮之中卻是一片平靜，姬允和他雄姿英發(fā)的父親不同，他沒有指揮過軍隊(duì)作戰(zhàn)，四鎮(zhèn)諸侯沒有辜負(fù)姬昭對他們的期望與扶持，將所有的夷狄都擋在了王畿之外，這篇方千里的沃土這些年很是平靜。

　　姬昭在處理國政之外，主要的精力用來教授姬允為君之道。

　　“王叔，申侯與賈伯爭地，申侯斥責(zé)賈伯對他不敬，以下犯上，賈伯上書稱申侯以高爵辱他，稱他為戎狗?！?p>　　姬昭取過竹簡向姬允問道：“王上，諸侯數(shù)量變多，地盤也在變大，以后這種相互摩擦的事情會越來越多，你認(rèn)為這件事應(yīng)該怎么處理？”

　　姬允沉吟片刻道：“二人都有過錯，應(yīng)當(dāng)分別下詔斥責(zé)，伯爵為中，侯爵為上，賈伯對申侯不敬，雖然是激憤之語，但禮不可廢，應(yīng)該嚴(yán)厲斥責(zé)，讓他明白公侯之貴，爵不可輕辱，再有下次，嚴(yán)懲不貸。

　　申侯辱賈伯為戎，純屬無中生有，賈伯國中雖多西戎之人，自身卻是姬姓宗親，這些年納貢財貨也是盡心，申侯所言對變夷為夏有害，對國策施行阻礙，屬實(shí)可惡，便罰他明年進(jìn)貢加三成?！?p>　　姬昭很滿意姬允的處理，笑道：“王上所言極是，對二人的處理也是相當(dāng)?shù)皿w，能夠兼顧禮法與國中現(xiàn)實(shí)，那這件事就按照王上所言批復(fù)處理吧。”

　　隨著姬允的漸漸成熟，姬昭已經(jīng)漸漸地將一些事情交給他處理，姬允的表現(xiàn)還是比較讓他滿意的。

　　作為一個年輕人，性子不驕不躁，考慮事情周道，能夠聽取別人有益意見的同時，不隨波逐流，有自己的堅(jiān)持，只要保持下去，未來一定是個明君。

　　對于姬昭的稱贊，姬允一向很是開心，又從堆成山的竹簡中取出一個，居然是洛侯發(fā)來的表奏。

　　在姬昭的推動下，他的嫡子已經(jīng)正式就封洛國，一個洛侯的爵位對于他總攝王政、三公之首的地位來說，可有可無。

　　“王叔，洛侯上表匯報洛邑的營建進(jìn)度，城池主體與宮室已經(jīng)營建了大部分，按照現(xiàn)在的進(jìn)度，已經(jīng)逐漸可以遷入臣民充實(shí)洛邑了?！?p>　　在這個時代看來，新建的城池沒有人氣，所以天子自然不能第一時間就去居住，要先向其中遷入臣民養(yǎng)氣。

　　“營建五年，養(yǎng)氣五年，下令諸侯國各遷戶口到洛邑之中，充實(shí)人口?！?p>　　【洛邑建成，這座偉大的城市將在未來的歷史中，光耀千年，你獲得了玄階道具——神打符，你的氣運(yùn)點(diǎn)增加了?！?p>　　姬允摩挲著竹簡輕聲問道：“王叔，你曾經(jīng)為寡人講述分陜而治之策，說是在邊遠(yuǎn)地區(qū)胡亂又制止不住的時候，可以派親信大臣、宗親前往坐鎮(zhèn)。如今東部諸侯與東夷之間戰(zhàn)爭頻繁，甚至有諸侯來不及抽身朝拜天子而被斥責(zé)，洛邑是王叔為自己選擇的分陜之地嗎？”

　　姬昭身形一頓，目光望向姬允，這個少年天子眉眼之中與武王有幾分相像，容顏俊美，黑發(fā)黑瞳，英姿勃發(fā)，而且宅心仁厚，竟然猜到了洛邑是他給自己選擇的退場之地，還給自己編好了理由。

　　姬昭微微笑道：“王上猜的不錯，再有兩年多王上就要加冠親政，邦周要徹底交到王上手中，老臣總攝王政的差事自然要卸下來。

　　洛邑缺少人氣，臣便去為王上養(yǎng)養(yǎng)氣。

　　而且東部諸侯這些年征討東夷順利，實(shí)力膨脹的很快，齊國前年拿到了海鹽之地，頗為富庶，已經(jīng)是三五百里的大國了，臣擔(dān)心有些人會侵占洛邑王畿的土地，去看著他們也能放心一點(diǎn)?！?p>　　姬允聽到果然如自己猜想一般，便有些急道：“王叔，您可以繼續(xù)留在鎬京的，太宰的位置依舊由您來擔(dān)任，寡人有事也可以問政于您，那洛邑新建之城，陰寒刺骨，怎么能讓圣人居住呢？”

　　姬允從小喪父，只有姬昭陪在他身邊，夙興夜寐為他料理國家大事，還手把手教導(dǎo)他怎么做，更是忠心耿耿，毫不戀權(quán)要還政給他。

　　雖然這些年在姬昭的耳濡目染之下稱得上是殺伐果斷，但他本質(zhì)上還是宅心仁厚之人，自然不希望姬昭就這樣離開鎬京。

　　姬昭已經(jīng)不年輕了，為了穩(wěn)固新生的周王朝他耗盡了心血，維持天子與諸侯的體系是極難的事情，既要保持諸侯這些刀刃的鋒利，又要防止他們刀刃向內(nèi)。

　　聽到姬允的挽留，姬昭有些欣慰，不枉他這些年盡心竭力，總算是沒有教出一個白眼狼，但還是笑著拒絕道：“王上，偌大的邦周只有臣不能留在鎬京，臣如果不走恐怕翌日就會有流言傳出，稱你為傀儡天子了。”

　　姬允默然，他已經(jīng)不是那個什么都不懂的幼童，自然知道王叔這些年對諸侯壓制太狠，一旦自己親政，天下諸侯必然不會讓王叔再把持王政。

　　到洛邑去，還能發(fā)揮余熱，震懾一下東部諸侯，想到這里，望著姬昭兩鬢生出的華發(fā)，姬允不由心中一酸，更是明白了王叔常說的，這天下終究是天下人的天下，如果非要一意孤行，必然眾叛親離。

　　……

　　康王十二年。

　　天下諸侯齊聚鎬京，為天子舉行加冠禮而祝賀，無數(shù)的奇珍異寶被敬獻(xiàn)給天子，幾乎所有人都彈冠相慶，一直壓在他們頭上的姬昭終于要離開了，不用一直戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著，那種稍有不慎就被下詔斥責(zé)，獻(xiàn)上財貨免罪的日子他們一天都不想過。

　　加冠禮以及親政儀式在浩大的儀式中結(jié)束，周王朝迎來了他新的統(tǒng)治者。

　　翌日，天子下詔前總攝王政事姬昭出鎮(zhèn)洛邑，太宰銜不變，依舊儀同三公，再加封為‘王命總理軍國重事’，位在奉王受命四鎮(zhèn)諸侯之上，有節(jié)制方面諸侯之權(quán)。

　　面對這個天子的這個任命，東部諸侯真是有苦說不出，另外三部諸侯都忍不住笑出聲來。

　　如今東部獲得奉王受命諸侯的依舊是齊國，同時也是如今東部第一大國，得益于海鹽之利，富庶非常，人口有五十余萬，在諸國中名列第一，相當(dāng)強(qiáng)盛。

　　齊洛二國是互為姻親之國，這些年兩國也共同征討東夷部落，但都是以齊國為主導(dǎo)，如今姬昭坐鎮(zhèn)洛邑，定然要壓一下齊國的發(fā)展勢頭，讓其他諸侯國也能在征服過程中得利，維持東部平衡。

　　鎬京城外，旌旗獵獵，天子三師跟隨在姬昭身后，到達(dá)洛邑就地駐扎，成為駐守洛邑的軍隊(duì)，姬允親自前來為姬昭送行，頗為不舍的執(zhí)手說道：“王叔你是邦周的圣人，是擎天之柱，此次出鎮(zhèn)，定要保重身體，多多往鎬京遞信，寡人若是有軍國之事懸而未決，還要問政于王叔?！?p>　　姬昭聞言笑著拍拍姬允的手道：“王上天縱之姿，有古圣王之相，定能盛隆邦周，旺我宗族，臣薨后面見先王也能堂而皇之言，不負(fù)先王托付?！?p>　　有史官、畫師將這一幕記錄下來，三王五帝以來，又有哪一對君臣之間的信任與感情能超過呢？

　　姬昭這樣的忠臣，受命先王托孤，一十二年，權(quán)傾天下，還政于王，數(shù)遍史書又能見到幾個呢？

　　不猜疑曾經(jīng)總攝王政的臣子，還給予他豐厚的賞賜，這樣仁慈的君主，難道不應(yīng)該誓死效忠嗎？

　　【你的家族政治信譽(yù)增加了?！?p>　　果不其然，系統(tǒng)提示意料之中的響起，這八年來，隨著越來越多人認(rèn)為他不會篡位，加上洛侯也是有諾必行，就時不時有這條提示響起。

　　政治信譽(yù)是極其寶貴的東西，尤其是古人非常重視這一點(diǎn)，后世司馬老賊指洛水發(fā)誓，就將司馬家族的政治信譽(yù)破壞殆盡。

　　姬昭絕對不會讓自己的家族喪失政治信譽(yù)，他要讓天下所有人都潛意識中認(rèn)為，洛氏絕不稱王！

　　想要達(dá)到這一條不是很容易，但也不是非常難，只要?dú)v代洛氏家主在可以篡位的情況下，依舊忠君報國，世世代代下來就會積累龐大的政治信譽(yù)，就會讓世人產(chǎn)生思維慣性，再配合上系統(tǒng)道具，至少可以消除君主的大部分懷疑。

　　隨著姬昭東出的除了天子三師，還有很多的王畿臣民，這些人將會是洛邑的第一批人，后續(xù)還會從王畿以及周圍諸侯國中不斷遷徙人口過來。

　　姬昭不知道歷史上的洛邑有多大，但如今他主持修建的洛邑是天下第一雄城，城池高大寬厚，城外有護(hù)城河，將伊洛之水灌入其中作為翼護(hù)，在這個時代，任何想要攻破這座城池的敵人，都會面臨絕望。

　　來到洛邑的姬昭并沒有如同諸侯預(yù)料的那樣高壓統(tǒng)治，而是比較隨意的對齊侯進(jìn)行了一番敲打，再有兩年奉王受命四鎮(zhèn)諸侯就要輪換，親政的姬允會恩威并施，齊侯肯定是拿不到這個差使了。

　　姬昭每日待在洛邑之中，撰寫自己的治國經(jīng)驗(yàn)以及對周禮的深入闡釋，對分封制度的后續(xù)調(diào)整，如何保持天子對諸侯的威嚴(yán)以及實(shí)力優(yōu)勢。

　　姬允處理政務(wù)嫻熟，諸侯們的開拓整體來說比較順利，除了少數(shù)諸侯被夷狄攻破都城之外，大多數(shù)的諸侯至少能夠保證自身安全，整個邦周的實(shí)力在急速膨脹，天子從諸侯手中收取的錢糧鹽帛等貢品甚至將府庫填滿。

　　封建制度獲得了巨大的成功，康王元年與康王四年分封時，地圖上還都是一個個點(diǎn)狀的城邦，現(xiàn)在已經(jīng)是一塊塊的國家。

　　姬昭看著土地的變化，頗有一種玩填色游戲的感覺，只可惜這種快樂沒有人懂。

　　康王十七年，姬昭知道自己的生命走到了盡頭，要正式成為洛氏始祖了。

　　他在虛無之間看著自己的葬禮。

　　三公扶棺，侯爵開道，天子三軍護(hù)送，將姬昭葬在了周武王的陵寢旁邊。

　　姬允對眾臣說道：“先王臨終托付王叔，負(fù)寡人于背。十七年來，王叔殫精竭慮，積勞成疾才有今日之薨。他是先王之臣，寡人怎么能夠用臣子的禮節(jié)對待他呢？

　　先賢曾經(jīng)說，有君王的德行卻沒有居于王位的圣人，稱為‘素王’。

　　王叔有經(jīng)天緯地之能，便謚為‘文’，葬在先王之側(cè)，用王禮下葬，以酬十二年來代行王事之功，這是寡人所能做的?！?p>　　【追封素王，王禮下葬，謚號“文”，你獲得了玄階道具——千里符?！?p>　　系統(tǒng)提示再次出現(xiàn)，成就達(dá)到，氣運(yùn)點(diǎn)、道具一一發(fā)放，姬昭展開自己屬性面板，上面已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。

　　【始祖：姬昭、洛昭

　　族長：洛抗（姬姓）

　　爵位：侯爵（國君）

　　國家：周王朝，洛國。

　　陣營：貴族。

　　政治：90；謀略：76；兵略：68。

　　陣營聲望：仇恨、冷淡、中立、友善、尊敬、崇拜。

　?、偻踝澹河焉?；②貴族：友善；③軍隊(duì)：中立；④國人：中立；⑤逆賊：仇恨。

　　氣運(yùn)點(diǎn)數(shù)：53486

　　道具：

　?、偬祀A·天人卡（豈非天人化身，焉能有若此者？）：使用此卡立刻成為千古智慧化身，三維屬性升至100，為丞相可鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，大軍不絕糧道；為謀主則運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外；為將帥則連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取。

　?、谔祀A·司天監(jiān)臺：此乃鎮(zhèn)國神器，使用者可依圖紙而建，建成后立足其中，可調(diào)節(jié)一國天象，保佑王朝風(fēng)調(diào)雨順。

　?、鄣仉A·同心結(jié)：使用此物可鏈接一人，信任恒定滿值。

　　④黃階·六月雪×2：指定時間、指定地點(diǎn)下一場大雪。

　?、菪A·千里符×2（天涯海角，瞬息而至）：使用此符，心中默想，可以瞬間出現(xiàn)在任何地點(diǎn)。

　?、撄S階·屬性卡×10（天資不足以此補(bǔ)之）：使用此卡，可以提升1點(diǎn)三維屬性，天生最高一項(xiàng)上限為90，另外兩項(xiàng)上限為80。

　?、咝A·神打符（以吾之命，掃清乾坤）：使用此符，軍略提升至99，限時四個時辰，過后七竅流血而死。

　?、喟装宓谰摺?2，可兌換當(dāng)前時空指定現(xiàn)實(shí)物品。】

　　這些年來姬昭先先后后多次十連抽，只可惜都是黃色道具，就連一個玄階道具也沒拿到。

　　千里符有諸多妙用，可以兵敗逃命，可以刺王殺架，是防不勝防的神物，不愧是黃階道具之上的珍貴之物。

　　屬性卡主要防止后代出現(xiàn)太過于不肖的子孫，能夠提升到一個普通名臣的水平，至少保證家族維持下去。

　　收起屬性面板，姬昭不再關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界，靜靜感覺著氣運(yùn)點(diǎn)的不斷增長。

　　……

　　立德、立功、立言三不朽，圣人者，千載以來，素王一人而已?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》