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少年幸之旅一爭鳴時代

一百五十八、公民

少年幸之旅一爭鳴時代 陶林先生 1828 2022-07-11 10:46:35

  一百五十八、公民

  第二天一大早,柏拉圖帶著褒魚執(zhí)和幸早早來到了五百人公民議事大會的會場。它就在帕特農(nóng)雅典娜神廟下方不遠(yuǎn)的地方,那是一個依著山丘而建的露天會場,自然是黃褐色的石塊建成的。也是半圓形。五百個公民代表沿著山坡坐成一個矩陣,中間被一條過道分割成對等的兩邊,半圓扇形的其他部分則是旁聽席。議事場并沒有圍墻,周圍栽著蔥蔥郁郁的樹木。這些樹屬于雅典娜神廟和女神所有,也沒有人趕敢于去砍伐。在議事會場最下方有一堵石頭墻,墻前方有幾根立柱,銘刻著城邦的法令。法令柱的頂端,還十位卓越執(zhí)政官雕像。墻上公布一些城邦的法令,還可以在指定的地方涂鴉,表達(dá)公民們自己的意見。

  會場靠近亞哥拉市集。因為知道今天要召開公民大會,會場外的道路上麋集了一大群從集市移來叫賣各種小吃的人:有環(huán)裝的輪形烤餅,有波斯傳入的烤馕,有橄欖油烤肉和煎魚,有鹽水加蜂蜜泡的怪味橄欖,有撒蜂蜜的奶酪塊,還有茄子熏兔子肉,還有賣蘋果、石榴的小攤。雅典娜腳下,這些好吃的小生意倒比公民議事更吸引人。幸完全被這些小吃給吸引了,他手頭沒錢,又希望能品嘗那些小吃,只能被褒魚執(zhí)拖著走。好心的柏拉圖哈哈大笑,從錢袋里掏出一枚德克馬拉銀幣,為他買了幾樣吃的。

  晌午,五百位公民代表們從雅典所在的大阿提卡地區(qū)陸陸續(xù)續(xù)趕來,進入到會場。這些代表有老者、有中年人、有青年,從穿著來看,有穿著東方絲綢華服、佩戴寶石首飾的富人,他們是祭司、舊貴族、大商人、大地主;也有渾身黝黑、赤膊著上身的窮人,他們是農(nóng)民、工匠、槳手、港口裝卸者、趕車運輸人等等,甚至還有在戰(zhàn)爭中致殘、缺胳膊少腿的軍人。

  幾十年前,偉大的執(zhí)政官伯里克利規(guī)定,公民議員來參加議事會有一定的薪酬可以支取,這些代表們到會的熱情十足。五百人無一人缺席,他們代表著二十萬希臘人中享有公民權(quán)的兩萬公民。有五十人擔(dān)任著公民大會的常務(wù)議員,依次從五百人團中抽簽產(chǎn)生。在這個露天會場不遠(yuǎn),還有一棟室內(nèi)的議事會堂。五十人團在一個多月的任期內(nèi),可以居住在議事會堂最近的房子內(nèi),便于處理城邦的日常事務(wù)。

  不僅他們自己本人來,有些人還把公民議事會當(dāng)成一次節(jié)日,拖家?guī)Э诙鴣?。于是,整個會場又來了很多的男孩子。他們很多人跟幸一般大小,在會場之外吵吵嚷嚷要各種吃的,追逐打鬧,一旦步入會場,就學(xué)著他們的父親或者爺爺那樣正襟危坐,一言不發(fā)。褒魚執(zhí)和幸都沒有公民權(quán),只能旁聽,也不能說話。每個公民一生中擁有議員權(quán)都不會超過兩次,柏拉圖有公民權(quán),他已經(jīng)用盡了兩次機會,所以他也只能挨著執(zhí)與幸坐下。

  阿里斯托芬早早地來到議事會場,他坐在了五十人團下方的一個長條石凳子上。和他一起坐在那里的還有一個老婦人,一個中年人,以及克里同。在另外一個長條石凳上,坐著三個衣著華麗的中年人。

  褒魚執(zhí)在人群中搜索色諾芬,在對面旁聽席的最上端一個不起眼角落里,看到他正低著頭坐著。他又巡視了其他的人,驚詫地注意到了女扮男裝出席大會的玄女,還有分散在各個角落里的其他五個人。他們雖然都扮成了各種各樣的雅典人,但是褒魚執(zhí)能精確地把他們從人群中識別出來。他想到,生死一局,只有牢牢地跟緊柏拉圖,才能保證自身的安全。

  十位將軍坐在了五百人團對面的立柱上。正中央的一人,擔(dān)任著此時城邦的執(zhí)政官,也兼任著本次大會議的主持者。他先請雅典娜女神的大祭司向智慧女神發(fā)出呼告,請求女神賜予理性和智慧的力量,幫助城邦的人們解決好紛繁蕪雜、千頭萬緒的人間事務(wù)。這個儀式開始時,原本還多多少少有議論的會場瞬間安靜了下來。

  雅典娜的祭司一共有三人,褒魚執(zhí)翻來覆去仔細(xì)掃視著她們,希望能尋找到一點蛛絲馬跡。能夠給予他生命延續(xù)的月桂祭司就在雅典城中,但她的大殿已經(jīng)被摧毀。她是否還能返回雅典,褒魚執(zhí)心存疑慮。

  “公民們,雅典娜女神已經(jīng)向我們作出神示,她將睜開雙眼,注視著我們此次對于城邦事務(wù)的討論。”首席執(zhí)政官、首席將軍、議事團團長開始了自己的演講:

  “在我們進入議題之前,請讓我們重溫偉大的領(lǐng)導(dǎo)者伯里克利的信念:‘我們的國體之所以被稱作民主,是因為權(quán)力不是被少數(shù)人、而是被所有人民所掌握。當(dāng)私人糾紛產(chǎn)生時,所有人在法律面前一律平等。正像我們的政治生活是自由而開放的那樣,日常生活中我們的人與人之間的關(guān)系也是如此。在這里,每一個個人不但對他自己的私事感興趣,也對整個城邦的大事感興趣……我們城邦的大門是向世界敞開的,財富對于我們不只是自負(fù)的本錢,而是成事的機會。我們不以承認(rèn)貧窮為恥,但若不努力加以克服,倒真正是墮落?!茫F(xiàn)在,我們開始今天的第一項議事。”

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