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國(guó)術(shù)傳人在古代,知己遍天下

第十八章 國(guó)術(shù)傳承之氣韻

  陽(yáng)光下,程靈看著手中的小薊,臉上露出了驚喜的笑容。

  程大妮疑惑道:“靈哥兒,這不是刺兒菜嗎?你怎么叫小薊?”

  對(duì),小薊也叫刺兒菜,不識(shí)其真面目的鄉(xiāng)人將它當(dāng)做野菜吃,那也是常有的。

  程靈沒(méi)想到會(huì)在這山上發(fā)現(xiàn)小薊,或者說(shuō),她穿越得太匆忙,從來(lái)到這個(gè)世界以后,不是在逃亡就是在戰(zhàn)斗,以至于竟沒(méi)能想起來(lái),這身邊的大山應(yīng)該也是一座天然的藥材資源庫(kù)。

  山上既然能有小薊,就必然也還能有其它藥材,細(xì)心些尋找,這都是重要的生存資源。

  程靈帶著喜悅道:“大姐,刺兒菜就是小薊,小薊搗碎了,是一味止血良藥。金瘡出血,嘔吐,血痢這些它都能治。你快到四周找找,有小薊的話(huà),全都采過(guò)來(lái)?!?p>  多虧穆三娘手上留著不少穆外公的手札,原主小時(shí)候也受過(guò)穆外公教導(dǎo)。所以程靈懂得在山間認(rèn)藥,這倒也不奇怪。

  穆三娘其實(shí)也懂些醫(yī)術(shù)皮毛,但她主要是會(huì)接生,手上有些土方子,能看個(gè)簡(jiǎn)單的風(fēng)寒咳嗽,在認(rèn)藥方面就有些稀疏。

  這倒不是說(shuō)穆三娘不求上進(jìn),偷懶不好學(xué),主要還是日常生活的瑣事太多了。

  她以寡婦之身要拉扯三個(gè)孩子,田里地里的活兒不能松懈,三不五時(shí)地還要走上十里八鄉(xiāng)去接生,掙個(gè)活動(dòng)錢(qián),再加上各種家務(wù)事,又哪里還能有空閑去學(xué)習(xí)進(jìn)步?

  就算是小時(shí)學(xué)過(guò)一些東西,長(zhǎng)大后被生活中的各種事情一耽誤,再加上長(zhǎng)久不用,也都荒廢了。

  現(xiàn)在程靈張口能認(rèn)小薊,穆三娘頓時(shí)就用一種“吾家有兒初長(zhǎng)成”的欣慰目光看過(guò)來(lái)。

  孩子在她忙碌生活的時(shí)候,不經(jīng)意就從她眼皮子底下,遛著縫兒地長(zhǎng)大了,這實(shí)在是令人欣喜又難免感慨。

  穆三娘頓時(shí)道:“靈哥兒,還有一味藥,其實(shí)止血效果也好得很呢,也是咱們現(xiàn)在就能得到手的!”

  程二妮立即接話(huà):“阿娘,是什么?”

  這回,不等穆三娘回答,程大妮忽道:“阿娘,是燒灰,對(duì)不對(duì)?”

  燒灰?

  草木灰?

  程靈微微挑眉,就聽(tīng)穆三娘帶著喜意道:“是,咱們割些頭發(fā)出來(lái),燒幾把灰,屯著也好,路上或許用得著?!?p>  又對(duì)程靈說(shuō):“靈哥兒,別看就是簡(jiǎn)單的頭發(fā)燒灰,我這么多年給人接生,凡是遇到那漏血不止的婦人,只要不是命里坐不住的那種,燒灰吃下,都能止血呢!”

  程靈頓時(shí)懂了,穆三娘說(shuō)的燒灰,其實(shí)就是血余炭!

  《本草綱目》有記載:發(fā)者血之余,故方家呼發(fā)為血余。

  中藥炮制,炭化以后,更增止血效果。

  程靈是正統(tǒng)的國(guó)術(shù)傳人,從小習(xí)武,兼修中醫(yī)理論,同時(shí)對(duì)于各種國(guó)學(xué)的理解也都很深刻。

  因?yàn)閭鹘y(tǒng)的國(guó)術(shù)極為重視站樁養(yǎng)氣,心境培養(yǎng)。要學(xué)國(guó)術(shù),不但要先修武德,也必須要對(duì)醫(yī)、儒、道等各方面文化都有一定理解。

  太極煉氣,更是如此。

  不讀書(shū),你連練武都練不明白!

  諸如,何為陰陽(yáng)二氣,何為內(nèi)外統(tǒng)一,何為五行生發(fā),何為正經(jīng)奇經(jīng),等等。

  讀不通透,弄不明白的人,至多也就是打熬打熬身體,練些招數(shù)技法,要達(dá)到真?zhèn)鞯母叨?,卻根本不可能。

  徒稱(chēng)武夫而已,此非國(guó)術(shù)!

  而深得國(guó)術(shù)真?zhèn)鞯某天`,在這方面卻一定是個(gè)優(yōu)等生。

  她的醫(yī)術(shù),不說(shuō)頂頂厲害,畢竟缺乏實(shí)踐,但在理論方面,包括各種經(jīng)書(shū)典籍的背誦方面,她卻無(wú)疑是非常優(yōu)秀了。

  穆三娘只說(shuō)血余炭可以治療婦人崩漏,程靈卻知道,血余炭其實(shí)還能治療小便不利、血淋、血痢等癥。并且,除了內(nèi)服,它還能制成藥膏外敷。

  甚至,穆三娘所說(shuō)的燒灰,只是炮制血余炭的初級(jí)手段,真正優(yōu)秀的炮制方法,應(yīng)該是扣鍋煅法。

  只是眼下的條件要達(dá)到扣鍋煅很難,因此程靈便不提此事。

  她只說(shuō):“阿娘,那我們削些頭發(fā)下來(lái),燒出灰,一部分給施兄服用,一部分留下,做備用藥。”

  聽(tīng)到程靈這話(huà),在旁邊一直悶頭干活的洪廣義忽然就抬起頭道:“程郎君,割小人的頭發(fā)吧!小人不怕割頭發(fā)?!?p>  語(yǔ)氣卻是十分慷慨,頗有一種做出了大犧牲的意味。

  程靈:……?

  這一刻,程靈的腦子里就徐徐地冒出了一個(gè)問(wèn)號(hào)。

  但在片刻后,她又自己想明白了。

  古人講究身體發(fā)膚受之父母,尋常是輕易不割頭發(fā)的。

  削發(fā),那可不是什么簡(jiǎn)單的事兒。

  這真的是需要決心和慷慨,算得上是一種極為重要的割舍了。

  程靈不太能感同身受,但她也沒(méi)有拒絕洪廣義的“慷慨”,更沒(méi)有說(shuō)什么“我也不怕割頭發(fā),割我的就行”之類(lèi)的話(huà)。

  既然洪廣義要為自己的兄弟出力,那就讓他出力好了。

  這個(gè)時(shí)候,經(jīng)過(guò)洪廣義的堆砌,溪邊這片平地上已經(jīng)一溜地被壘出了六個(gè)簡(jiǎn)易石灶。

  而程大妮和程二妮在大家說(shuō)話(huà)的間隙也沒(méi)忘記繼續(xù)在周邊采集小薊,先前混在那一堆野菜里的小薊則都已經(jīng)被程靈翻撿了出來(lái)。

  程靈用一個(gè)有些破損的背簍將這些小薊帶到溪邊,并用陶罐舀水清洗。

  總之大家手頭上的活兒都沒(méi)停,然后程靈一邊道:“洪二兄也不必將頭發(fā)全數(shù)剃除,割去五六寸便成,也能燒出一些發(fā)炭來(lái)。”

  這個(gè)事兒,洪廣義自己就能做。

  只見(jiàn)洪廣義拆開(kāi)自己那又油又臟的發(fā)包,頭發(fā)散下來(lái)后,好家伙,都打結(jié)成一絡(luò)一絡(luò)了,扯也扯不順,那賣(mài)相……嘖!

  程靈當(dāng)時(shí)都不忍直視地偏了一下頭,只能暗思量:得虧這頭發(fā)燒成的炭,不是要她吃。

  她下意識(shí)地有些發(fā)毛,簡(jiǎn)直是一股惡心從心里泛出。

  然后,這一偏頭,程靈的目光就正好落在水面上,水面上清晰地映出了她的倒影。

  程靈:……

  媽呀,這水里頭的叫花子是誰(shuí)?

  這亂糟糟的發(fā)髻,這污糟糟花成一團(tuán)的面龐,這副頂風(fēng)都能臭三里的形象……

  程靈當(dāng)時(shí)就整個(gè)人都不好了。

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