首頁(yè) 短篇

無(wú)盡意,給一個(gè)人的情書(shū)

  南北朝是中國(guó)的一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,王朝更替頻繁,歷宋齊梁陳四朝,一共169年。其中南梁自502年蕭衍稱(chēng)帝,直至557年蕭方智禪位陳霸先,享國(guó)55年,和其他三朝相比不算一個(gè)短命的王朝。南梁統(tǒng)治的55年里,一共有15位皇帝,平均起來(lái)不到四年就要更換一任皇帝。但這其中有未在位的,有被廢的,有被暗殺的,有病死的,實(shí)際上在開(kāi)國(guó)皇帝梁武帝蕭衍身死臺(tái)城時(shí),南梁已經(jīng)名存實(shí)亡了。

  南朝的經(jīng)濟(jì)文化居于四朝之首,尤其是文學(xué)上,梁朝短短55年的時(shí)間里,涌現(xiàn)出了大量的文人騷客,四大風(fēng)流里“沈約瘦腰”那個(gè)沈約、《南齊書(shū)》的作者蕭子良、《文心雕龍》的作者劉勰、《詩(shī)品》的作者鐘嶸、那位“江郎才盡”的江郎江淹、寫(xiě)過(guò)《哀江南賦》的庾信、寫(xiě)“暮春三月,江南草長(zhǎng)”的丘遲、《與朱元思書(shū)》的作者吳均、寫(xiě)《答謝中書(shū)書(shū)》的陶弘景、謝出、到溉、到洽、劉昭、劉峻,以及南梁宗室中有“四蕭”之稱(chēng)的蕭氏父子:蕭衍、蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹,其文學(xué)之盛足可比肩唐宋。只可惜南梁后期經(jīng)歷的侯景之亂致使南梁的經(jīng)濟(jì)遭受了極大的破壞,南朝政權(quán)也過(guò)早的覆滅在南朝的歷史中。

  梁武帝蕭衍可說(shuō)是一位勵(lì)精圖治的皇帝,他在位48年,也是南朝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。南梁的文化之盛很大程度上和蕭衍自身的文化素養(yǎng)以及他推行的文化政策是分不開(kāi)的。蕭衍藝能博學(xué),經(jīng)、史、音律、詩(shī)文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)無(wú)所不通,早在當(dāng)皇帝之前就是“竟陵八友”之一。蕭衍曾撰《群經(jīng)講疏》200余卷,制定吉、兇、軍、賓、禮1000余卷,8000余條,不滿(mǎn)《漢書(shū)》的斷代體寫(xiě)法,主持編撰《通史》600卷,可惜今已失傳。蕭衍的詩(shī)文成就亦是斐然,存詩(shī)100多首,多擬樂(lè)府詩(shī)。他的《河中之水歌》最為著名:“河中之水向東流,洛陽(yáng)女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。”有一首《有所思》寫(xiě)的也極好:

  誰(shuí)言生離久,適意與君別。

  衣上芳猶在,握里書(shū)未滅。

  腰中雙綺帶,夢(mèng)為同心結(jié)。

  ??炙悸叮幦A未忍折。

  蕭衍晚年篤信佛法,大肆修建寺院,興建了2800多座寺院,僅建康城中就有寺院500余座。蕭衍自己也吃素講經(jīng),脫下龍袍,換上袈裟,后世稱(chēng)其為“菩薩皇帝”。蕭衍本身是出了名的節(jié)儉的,史書(shū)上有“一冠三年,一被二年”的說(shuō)法,可佞佛消耗國(guó)力,讓政治日趨腐敗,最終引發(fā)了致使南梁滅國(guó)的侯景之亂,這個(gè)文武全才的梁武帝也落了個(gè)餓死的結(jié)局。正是“人之賢不肖譬如鼠矣,在所自處耳?!笔捬艿钠瘘c(diǎn)本能是千古一帝,卻死的可悲可笑。

  蕭衍的幾個(gè)兒子也都繼承了他的詩(shī)賦文才。歷史上“一門(mén)三學(xué)士”的有不少,如三班:班固、班超、班昭;如三曹:曹操、曹丕、曹植;如三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍;如三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道。但是冠以“四”也只有“四蕭”——蕭氏父子了。

  蕭衍的長(zhǎng)子蕭統(tǒng),史稱(chēng)“昭明太子”,最大的成就就是主持編選了一部詩(shī)文集《文選》,后世也稱(chēng)《昭明文選》。《昭明文選》是中國(guó)最早的一部詩(shī)文總集,收錄了上至先秦,下至梁初的詩(shī)、文、騷、賦、詔、冊(cè)、表、書(shū)、檄、史論等類(lèi)別的文學(xué)作品共60卷,包含130多位作者,700多篇作品?!墩衙魑倪x》幾乎囊括了歷代全部的典雅之作,一向被視為一部文學(xué)教科書(shū),也是士子們必讀的一部書(shū)。只可惜蕭統(tǒng)只活了30歲就死了,一輩子也只能是“昭明太子”,連皇帝也沒(méi)當(dāng)過(guò)一天。

  三兒子蕭綱,是南梁的第二位皇帝。昭明太子逝世后,蕭綱正位東宮。在養(yǎng)德東宮的18年里,蕭綱政治上沒(méi)什么建樹(shù),卻因?yàn)樗奶厥獾匚恍纬闪艘粋€(gè)文學(xué)集團(tuán)——東宮文學(xué)集團(tuán)。這個(gè)文學(xué)集團(tuán)包括徐擒、張率、庾肩吾、王規(guī)、劉孝儀、劉孝威、蕭子顯等人,公開(kāi)倡導(dǎo)宮體詩(shī)。這種辭藻靡麗的艷情詩(shī)作對(duì)后世的影響極大,歷代的評(píng)價(jià)都褒少貶多的,但它也為舊體詩(shī)打磨成格律詩(shī),為盛唐詩(shī)歌的出現(xiàn)做了準(zhǔn)備。

  梁元帝蕭繹是蕭衍的第七子,是“四蕭”中文學(xué)成就最高者,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕,而且研究的領(lǐng)域非常廣,音樂(lè)、圍棋、占卜、中醫(yī)、兵法、甚至還會(huì)相馬。做學(xué)問(wèn)蕭繹是個(gè)巨人,但當(dāng)皇帝蕭繹卻是個(gè)矮人。在政治上屢屢犯下極端愚蠢的錯(cuò)誤,可以說(shuō)是一位名副其實(shí)的亡國(guó)之君。公元554年,魏軍南下攻梁,被圍困江陵的蕭繹認(rèn)為自己讀書(shū)破萬(wàn)卷也免不了亡國(guó),便將宮中珍藏的14萬(wàn)卷藏書(shū)付之一炬,這是繼秦始皇焚書(shū)坑儒之后最大的文化破壞事件。

  值得一提的是蕭繹的王妃徐昭佩,有道是“不是一家人不進(jìn)一家門(mén)”,蕭繹是個(gè)奇葩,徐昭佩也是個(gè)奇葩?!赌鲜贰ず箦鷤鳌份d:“妃以帝眇一目,每知帝將至,必為半面妝以俟,帝見(jiàn)則大怒而出?!笔捓[徐昭佩這一對(duì)夫妻可謂是“恩怨情仇”,夫妻生活極其不和諧。據(jù)說(shuō)徐昭佩姿色一般,愛(ài)酗酒,喝多了還老往人家蕭繹衣服上吐,蕭繹自然對(duì)她不怎么寵愛(ài)。徐昭佩出身將門(mén),也是脾氣不小,你不待見(jiàn)我,好,那我肯定也不讓你好受。蕭繹天生一只眼睛有殘疾,是個(gè)獨(dú)眼龍,每次知道蕭繹要來(lái)臨幸,徐昭佩就只化半面妝來(lái)嘲諷他,把蕭繹氣的半死,拂袖而去。光半面妝還不夠,還要給你戴綠帽子。徐昭佩那也是有名的放浪成性,和她通奸的人不計(jì)其數(shù)。什么和尚道人通通都不放過(guò)。當(dāng)時(shí)蕭繹朝堂中有個(gè)叫季江的美男子,徐妃已半老了,仍招引季江與之通奸。估計(jì)這小白臉也不太情愿,畢竟徐皇妃也歲數(shù)不小了,他嘆氣道:“徐娘雖老,猶尚多情。”由此就誕生了一個(gè)成語(yǔ)——半老徐娘。更甚的是,徐昭佩“入門(mén)見(jiàn)疾,峨眉不肯讓人?!焙髮m誰(shuí)失寵了,那你就是我的知心好友,我與你推杯換盞互訴衷腸;誰(shuí)要是得寵懷了孕有了子嗣,那我就對(duì)你痛下殺手。后來(lái)蕭繹有個(gè)姓王的妃子得寵,不久就死了,

  蕭繹認(rèn)為是徐昭佩害死的,再加上蕭繹和徐昭佩的兒子世子蕭方等也溺水而亡,蕭繹對(duì)徐昭佩越發(fā)厭惡,最終賜她自殺。

  司馬光的《資治通鑒》中說(shuō)徐昭佩:“妃丑而妒,又多失行?!毙煺雅逦幢孛矊嫞吘故窌?shū)記載的歷史也不過(guò)是帝王家的家史,我倒覺(jué)得徐昭佩是個(gè)美人。美也好,丑也罷,徐昭佩可說(shuō)是天下最大膽的妃子了,蕭繹也稱(chēng)得上天下最窩囊的皇帝。但我想他們之間還是有感情的,畢竟這種事兒要是換一個(gè)皇帝,徐昭佩有十個(gè)腦袋都不夠砍的。蕭繹和徐昭佩更像是一對(duì)柴米油鹽的小夫妻,蕭繹沒(méi)有那么大的皇帝威嚴(yán),徐昭佩也沒(méi)那份對(duì)天威圣上的崇敬。會(huì)哭的孩子有糖吃,徐昭佩不是那種被冷落了也忍氣吞聲,只會(huì)自怨自艾的人,她會(huì)哭,會(huì)鬧,還會(huì)報(bào)復(fù)。自古妃嬪是有怨無(wú)敢怒的,所以失了寵也只能在深宮闈院顧影自憐,虛度青春,別作一段愁。徐昭佩只是在怨恨之上又多了一層怒而已。徐昭佩死后,蕭繹寫(xiě)了一首《蕩婦思秋賦》:

  蕩子之別十年,倡婦之居自憐。登樓一望,唯見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)含煙。平原如此,不知道路幾千?天與水兮相逼,山與云兮共色。山則蒼蒼入漢,水則涓涓不測(cè)。誰(shuí)復(fù)堪見(jiàn)鳥(niǎo)飛,悲鳴只翼!秋何月不清,月何秋不明?況乃倡樓蕩婦,對(duì)此傷情!於時(shí)露萎庭蕙,霜封階砌,坐視帶長(zhǎng),轉(zhuǎn)看腰細(xì)。重以秋水文波,秋云似羅。日黯黯而將暮,風(fēng)騷騷而渡河。妾怨回文之錦,君思出塞之歌。相思相望,路遠(yuǎn)如何!鬢飄蓬而漸亂,心懷愁而轉(zhuǎn)嘆。愁縈翠眉斂,啼多紅粉漫。已矣哉!秋風(fēng)起兮秋葉飛,春花落兮春日暉;春日遲遲猶可至,客子行行終不歸。

  當(dāng)然這個(gè)蕩子指的不是那個(gè)“浪子”,倡婦指的也不是那個(gè)“倡婦”,蕩子就是游子,倡婦就是思念游子的思婦?!妒帇D思秋賦》寫(xiě)的是思婦登樓遠(yuǎn)眺,對(duì)著滿(mǎn)眼秋色,思念遠(yuǎn)游的丈夫。徐昭佩投井自盡,蕭繹寫(xiě)下這篇賦,是否也有懷念她的意思呢?我想是有的。縱使生前深仇重怨,人已死,也該一并勾銷(xiāo)了。蕭繹寫(xiě)這篇賦應(yīng)該是有些悔意的,如果當(dāng)初不對(duì)她那么冷漠,彼此之間再多一些包容和忍讓?zhuān)遣皇遣恢劣谧叩浇裉爝@一步呢?蕩婦指的也是徐昭佩吧?他已對(duì)她沒(méi)了往日的恩愛(ài),她失了寵,空守著深宮院墻,獨(dú)自在秋日里登樓,或許再望一眼,他就回心轉(zhuǎn)意了呢?終歸是回不去了?!吧剿粕徎ㄆG,流如明月光”,我們?cè)僖不夭蝗那啊?

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