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衡華

第七百六十五章 世博

衡華 日曜明輝 5396 2024-01-11 23:54:41

  魔宮事宜暫時安排后,伏衡華攜妹妹與恒壽、嘯魚返還洛龜島,繼續(xù)飲宴。

  月末,西洲來使方姍姍趕來。

  收下圣皇送來的火樹銀花,衡華亦還禮三顆天壽長生果。

  “閣下代我向圣皇問好?!?p>  西方圣皇的消息,他在南洲有所耳聞,那三位魔帝對西洲亦忌諱不已。

  “來年,我欲舉辦通天盛會。屆時東萊各宗各族,在‘四瑞洲’彰顯修真成果。不久前,南洲幾位仙人前輩得知,大為不樂。非...

日曜明輝

補錄:   我洲歷逢大劫,天魔降世,眾修遁走。   唯玉象慈母祁天禱告,有圣者九人降臨,佐慈母驅(qū)逐天魔,還乾坤寧和。先民遂立圣祠,傳九圣之恩。   諸圣中,唯風圣、文圣、農(nóng)圣信仰最廣。   ……   農(nóng)圣,伏姓元道。千歲以來,五國共尊豐收之主,祈風調(diào)雨順,年年不停。農(nóng)神廟祀亦是五國公認之大祀,彼時各國主前往農(nóng)神廟敬香,演各國歌樂。后演變?yōu)槲鍑娧?,流傳至今?  ……   農(nóng)神廟內(nèi),主尊農(nóng)圣。紫袍赤冕,腳下有神鯉浮浪,銜九穗仙禾(注一)。左右各有一童子,托果籃菜籃。又有五國農(nóng)業(yè)先賢七十二人,環(huán)祠而祀。   ————《玉象圣祠一日游記見聞》   注解一:當世流傳的新年吉祥圖畫,之所以多有鯉魚圖案。除“年年有余”的吉祥諧音外,亦有農(nóng)神坐騎為鯉魚之故。據(jù)考,農(nóng)神傳農(nóng)耕之法,教先民于稻禾下養(yǎng)殖稻花魚。農(nóng)神坐騎為鯉,概由此而來。

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