第六百九十六章 沖煞
在許多人的印象中。
風(fēng)水局就是改運(yùn)的。
但事實(shí)上。
這部分改運(yùn)之說(shuō)。
在真正的術(shù)士看來(lái)。
是相當(dāng)扯淡的。
而關(guān)于風(fēng)水局的最關(guān)鍵的作用。
并不是所謂的什么改運(yùn)。
而是沖煞。
所謂的沖煞。
并不是說(shuō)，沖撞煞氣。
招惹不干凈的東西。
而是說(shuō)，把煞氣沖走。
這才是風(fēng)水局的最重要的應(yīng)用。
其實(shí)，這種方式。
在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用也許多。
大伙可以想想。
除了請(qǐng)風(fēng)水先生在家里擺風(fēng)水局。
風(fēng)水還在什么地方用得最多。
可能腦子活絡(luò)的。
此時(shí)已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
沒(méi)錯(cuò)，就是選擇墓地的時(shí)候。
這旁的風(fēng)水局。
或許一般都不會(huì)去接觸。
但是唯獨(dú)在墓葬這一塊。
可從來(lái)沒(méi)有人說(shuō)。
隨便找塊地埋了的道理。
都會(huì)找人看一看風(fēng)水。
甚至來(lái)說(shuō)。
一些公墓的選址。
都是經(jīng)過(guò)有名的大師，反復(fù)驗(yàn)證的。
甚至于說(shuō)。
一些大老板，土豪。
他們的墓地。
更是什么真龍穴……
不可否認(rèn)在墓葬這一塊，風(fēng)水發(fā)揮的作用。
是更大的。
也是被人接受程度更高的。
當(dāng)然，會(huì)產(chǎn)生這樣的差異。
并不是沒(méi)有道理。
很簡(jiǎn)單的事。
因?yàn)槟乖岬剡x得不對(duì)。
是真會(huì)出事的。
這就是實(shí)踐出真理。
在民間傳說(shuō)中。
因?yàn)閴災(zāi)钩隽藛?wèn)題。
先人托夢(mèng)，或者是走背運(yùn)的事。
都是比比皆是。
所以，在這一方面。
沒(méi)有人敢大意。
這就是為什么墓葬風(fēng)水比那些風(fēng)水改運(yùn)的行當(dāng)，更加吃香。
這個(gè)現(xiàn)象，也是應(yīng)證了之前提到一個(gè)觀點(diǎn)。
風(fēng)水，其實(shí)就是用來(lái)沖煞的。
要知道，人死了之后。
是會(huì)帶著煞氣的。
這就是，為什么要請(qǐng)人做法事。
選好墓地的原因。
這就是為了讓逝者安息。
而一個(gè)好風(fēng)水的墓地。
可以讓逝者長(zhǎng)眠。
但是，說(shuō)什么影響子孫后代。
這純是扯淡。
好的風(fēng)水寶地。
其實(shí)并沒(méi)有這個(gè)功能。
有的，只是把死者的煞氣牢牢壓制住。
所謂的什么真龍穴，伏虎穴。
莫非還有人真當(dāng)把逝者埋到這種吉穴之中。
后輩就是真龍?zhí)熳樱?p> 這當(dāng)然是不可能的。
這種吉穴，就是借助風(fēng)水局上的龍虎之勢(shì)。
讓逝者不能作妖，安穩(wěn)沉眠。
當(dāng)然，那些風(fēng)水先生出于賺錢(qián)的目的。
會(huì)給你大吹特吹。
說(shuō)什么吉穴安葬，祖先保佑的。
但這種事，但凡有個(gè)腦子想一想。
這祖先都有能力保佑后人發(fā)達(dá)發(fā)財(cái)。
他能有這本事，還能嗝屁了？
所以，這種事。
根本就是子虛烏有的。
吉穴的唯一目的。
就是讓死者安息。
沖淡死者身上的煞氣。
讓它不至于威脅到后輩子孫。
這逝者，不一定會(huì)保佑后輩。
但是安置不妥當(dāng)，殘害后輩那是妥妥的事。
所以，在這一點(diǎn)上。
風(fēng)水局就會(huì)起到這么一個(gè)重要的作用。
而說(shuō)了這么一些。
主要是就是想要論證。
剛才那個(gè)鳳凰樹(shù)所在的環(huán)島。
并不是給人改運(yùn)或者是帶來(lái)好運(yùn)的風(fēng)水局。
而是一個(gè)沖煞的風(fēng)水局。
為的，就是沖掉那環(huán)島周?chē)纳窔狻?p> 而選取這個(gè)鳳凰木做為鎮(zhèn)物？
還有為什么會(huì)給人帶來(lái)好運(yùn)？
這些事，葉鈞卻是暫不得知。
倒不是這方面的知識(shí)太過(guò)深?yuàn)W。
只是武侯遺留的手記中。
并沒(méi)有相關(guān)的記載。
因?yàn)轱L(fēng)水這個(gè)東西。
說(shuō)句實(shí)話。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，是很高深莫測(cè)，難以理解的東西。
可是對(duì)于術(shù)士來(lái)說(shuō)。
著實(shí)是有些不夠看了。
因?yàn)轱L(fēng)水這玩意，起源得太晚了。
甚至來(lái)說(shuō)，其中的規(guī)則也是相當(dāng)粗淺。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)。
風(fēng)水之術(shù)，甚至不能算是正經(jīng)的術(shù)法。
只要懂得一些基礎(chǔ)的術(shù)法知識(shí)。
五行八卦。
就是普通人，也能把這個(gè)風(fēng)水吃透。
所以，像是武侯這種人。
他若是想要改變?nèi)说臍膺\(yùn)，不過(guò)是抬手之間的事。
想要沖煞？怕是沒(méi)有什么不長(zhǎng)眼的煞物敢去他跟前去舞？
所以，這風(fēng)水一說(shuō)。
根本就是不入眼的東西。
被武侯評(píng)價(jià)為末流之術(shù)。
當(dāng)然，也沒(méi)有相關(guān)的資料記載在里面。
不過(guò)，葉鈞倒是不這么想。
畢竟，武侯所處的時(shí)代。
大能輩出。
風(fēng)水之術(shù)不入流，也是理所應(yīng)當(dāng)。
可是，這個(gè)在普通人中流行甚廣的東西。
經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展。
終究會(huì)是有一些可取之處。
就像一開(kāi)始。
葉鈞并沒(méi)看出這個(gè)鳳凰樹(shù)形成的風(fēng)水陣的端倪。
只是覺(jué)得這里有些不合理。
若不是王豐提及那些事。
自己根本就沒(méi)想到這一茬。
就是這個(gè)隱秘性。
也得讓葉鈞高看一眼。
所以，葉鈞也沒(méi)有把這事拋之腦后。
而是把這件事記在了心上。
等著下次找個(gè)懂行的人，再探討一下。
雖然自己現(xiàn)在有著武侯的傳承。
武侯雖然冠絕古今。
可是，這并不代表。
葉鈞就可以一直吃這個(gè)老本。
畢竟，就是武侯，對(duì)于一些東西。
也是不甚明白的。
比如這云滇的蠱術(shù)，還有前些天那【煉體宗】的法門(mén)。
都是讓葉鈞感到耳目一新。
但是在武侯遺留下來(lái)的手記中。
沒(méi)有詳細(xì)記載的。
所以，葉鈞不僅僅要學(xué)習(xí)武侯留下了的知識(shí)。
對(duì)于這些武侯未曾收錄過(guò)的。
也要進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。
這樣做。
可一點(diǎn)都不是多余的。
因?yàn)?，?dāng)年武侯能有這么大的成就。
很大部分。
就是因?yàn)槲浜顝V泛的研究。
博采各家所長(zhǎng)。
然后才成就了自己的能力。
而不是說(shuō)，什么天賦異稟，就地觀想。
突然一朝頓悟。
這種法子，完全就是瞎扯淡。
肚子里沒(méi)有貨。
不管是怎么觀想。
也不可能搞出什么新花樣來(lái)。
就是一個(gè)巧婦難為無(wú)米之炊的道理。
所以，葉鈞現(xiàn)在既然決定了要在這一途上發(fā)展。
也會(huì)像當(dāng)年的武侯一樣。
博采各家所長(zhǎng)。
悟出屬于自己的道。
……
這邊，和王豐聊過(guò)這個(gè)事之后。
兩人的氣氛又恢復(fù)了和平。
只是，隨著距離酒店越來(lái)越近。
葉鈞都能感到王豐心中那股戾氣。
這種心情。
葉鈞雖然沒(méi)有過(guò)體驗(yàn)。
可也是能夠理解的。
誰(shuí)能接受一個(gè)給自己帶了綠帽子的女人。
即將和自己走進(jìn)婚姻的殿堂。