第三百六十四章 肉與靈

　　在精神本源中。

　　葉鈞就能和吳剛進(jìn)行無(wú)障礙的交流。

　　吳剛雖然被壓制。

　　但是黃精怪壓制的對(duì)象，并不是吳剛的精神本源。

　　在精神本源外，就是人的靈體。

　　也就是常說(shuō)的靈魂。

　　黃精怪壓制的就是那個(gè)玩意。

　　所以。

　　葉鈞直接進(jìn)入了靈魂內(nèi)部的精神本源。

　　這并不是它能夠發(fā)現(xiàn)的。

　　在精神本源中。

　　葉鈞就給吳剛交代了一件事。

　　自己會(huì)通過(guò)給予他本源的靈性支持。

　　然后幫助他掙脫黃精怪的壓制。

　　讓他在關(guān)鍵時(shí)候。

　　制住黃精怪。

　　這個(gè)方法，雖然說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單。

　　但其實(shí)風(fēng)險(xiǎn)挺大的。

　　而且這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，主要還不是在葉鈞身上。

　　而是在吳剛身上。

　　因?yàn)橛镁癖驹唇邮莒`性。

　　這一點(diǎn)，葉鈞通過(guò)【記憶篡改】的特性就可以做到。

　　可是，對(duì)于接受者本人來(lái)說(shuō)。

　　這無(wú)疑是一場(chǎng)劫難。

　　一個(gè)沒有靈性的人，來(lái)接受靈性。

　　這本身就會(huì)冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)。

　　稍有一個(gè)閃失。

　　精神本源破裂。

　　那么，直接就會(huì)成為癡呆之人。

　　甚至接受過(guò)多的靈性，沒能堅(jiān)持住。

　　那么精神本源發(fā)生炸裂，甚至就是靈魂也會(huì)灰飛煙滅。

　　永世不得超生。

　　這個(gè)意見，雖然是葉鈞提出的。

　　但是葉鈞并沒有強(qiáng)硬讓吳剛執(zhí)行。

　　而是給了他選擇的機(jī)會(huì)。

　　如果，他不愿意。

　　那么自己即刻遁走。

　　遠(yuǎn)離這場(chǎng)是非。

　　畢竟，能不能擊敗這個(gè)黃精怪是一回事。

　　這個(gè)吳剛能不能得救就是另外一回事了。

　　這個(gè)黃精怪已經(jīng)占據(jù)了吳剛的身體。

　　如果吳剛的靈魂不能壓過(guò)它。

　　就算是打敗了黃精怪。

　　以葉鈞目前的本事。

　　也沒有把黃精怪脫離出吳剛的身體。

　　所以，吳剛不接受自己的計(jì)劃。

　　重新奪回身體的控制權(quán)。

　　那么葉鈞就會(huì)遁走。

　　畢竟這事，和葉鈞的關(guān)系并不算大。

　　吳剛?cè)绻约憾际遣桓颐半U(xiǎn)。

　　自己也沒有什么道理幫他。

　　但是，聽了葉鈞的意見。

　　吳剛二話沒有說(shuō)。

　　就同意了葉鈞的意見。

　　這倒是讓葉鈞高看了他幾眼。

　　雖然高傲了一些。

　　但還算是一個(gè)漢子。

　　這個(gè)計(jì)劃，由此就展開了。

　　而吳剛，也成功接受了葉鈞的靈性灌注。

　　順利壓制住了黃精怪。

　　其實(shí)這里。

　　以吳剛的接受了葉鈞靈性灌注的靈魂，也不是黃精怪的靈魂的對(duì)手。

　　但是，事情就巧在。

　　黃精怪，為了對(duì)葉鈞的展開一擊必殺。

　　耗費(fèi)了大量的靈性。

　　而所謂的靈性。

　　聽上去像是一種能量一般的高大上的東西。

　　但實(shí)質(zhì)上。

　　所謂的靈性，就是一個(gè)人靈魂所產(chǎn)生出來(lái)的能量。

　　當(dāng)一個(gè)人的靈魂強(qiáng)度越大。

　　所產(chǎn)生的靈性就越多。

　　而黃精怪，剛才那一個(gè)萬(wàn)刃靈陣。

　　幾乎是透支了它所有的靈性。

　　甚至觸及到了靈魂本源。

　　所以，讓它的靈魂強(qiáng)度下降了不少。

　　除此之外。

　　還有一個(gè)原因。

　　就是肉體和靈魂的相性。

　　比起靈魂這么聽上去玄乎的東西。

　　肉體，似乎就有一些普通了。

　　可是，事實(shí)上并非如此。

　　對(duì)于絕大多數(shù)人，甚至包括術(shù)士來(lái)說(shuō)。

　　肉體都是極其重要的。

　　即便是有些術(shù)士，達(dá)到了能夠出陽(yáng)神的地步。

　　但也不會(huì)舍棄肉體。

　　靈魂是一個(gè)人從生前帶來(lái)的。

　　而一個(gè)人的肉體，則是天賜的。

　　人的靈魂和肉體，其實(shí)并不能算是一開始就長(zhǎng)在一起。

　　而是需要不斷的磨合。

　　才能讓靈魂契合肉體。

　　這個(gè)道理，是術(shù)士界的一個(gè)準(zhǔn)則。

　　其實(shí)對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)。

　　也相當(dāng)好理解。

　　比如嚇掉魂這種說(shuō)法。

　　相信很多人都聽說(shuō)過(guò)。

　　這種事情，就發(fā)生在小孩身上居多。

　　當(dāng)小孩受到了驚嚇。

　　很容易變得癡傻。

　　就是因?yàn)楸粐樀袅嘶辍?p>　　需要人去叫回來(lái)。

　　這就是靈魂和肉體契合度不夠。

　　而當(dāng)人長(zhǎng)大一些。

　　靈魂和肉體的磨合度就要更好。

　　不會(huì)發(fā)生這種事。

　　這個(gè)關(guān)系。

　　如果把肉體比作房屋。

　　靈魂就像是一個(gè)租客。

　　這住的越久，處處留下你的痕跡，才會(huì)讓這個(gè)房屋更加認(rèn)可你的。

　　最終合為一體。

　　而這個(gè)和吳剛的靈魂強(qiáng)度能夠壓過(guò)黃精怪的靈魂強(qiáng)度有什么關(guān)系呢？

　　這就涉及到剛才說(shuō)的那個(gè)之處。

　　肉體做為靈魂的重要容器。

　　雖然說(shuō)它只是一個(gè)容器，但它并不是沒有意識(shí)的。

　　相反，它的意識(shí)反應(yīng)還相當(dāng)強(qiáng)硬。

　　就如同醫(yī)學(xué)專業(yè)的一個(gè)專用名詞。

　　叫作排異反應(yīng)。

　　這個(gè)詞語(yǔ)，常常出現(xiàn)在各種器官移植的手術(shù)中。

　　配對(duì)成功的器官，按理說(shuō)都是一個(gè)東西。

　　但是移植過(guò)去。

　　人的身體就會(huì)本能的排斥它。

　　最終導(dǎo)致惡化的結(jié)果。

　　在器官移植的手術(shù)中。

　　危險(xiǎn)的從來(lái)不是手術(shù)過(guò)程。

　　最怕的就是這個(gè)排異反應(yīng)。

　　而且這個(gè)排異反應(yīng)。

　　還不是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間就好了。

　　而是每過(guò)一段時(shí)間。

　　身體就會(huì)做一次檢查。

　　檢查身體中有沒有外來(lái)者。

　　排除異己。

　　所以排異反應(yīng)，幾乎成了所有器官移植手術(shù)的失敗主要原因。

　　而相對(duì)的。

　　肉體與之靈魂也是如此。

　　這個(gè)排異性。

　　甚至比什么器官移植都要嚴(yán)重！

　　一旦識(shí)別到了不屬于這具肉體的靈魂進(jìn)入。

　　這具肉體就會(huì)做出激烈的對(duì)抗。

　　乃至于有自毀傾向。

　　也不會(huì)讓陌生靈魂占據(jù)了肉體。

　　每個(gè)人的肉體。

　　都可以算得上是一個(gè)貞潔烈女。

　　面對(duì)外來(lái)者，都是極其反抗的。

　　所以，黃精怪雖然靈魂層次高。

　　但是在吳剛的肉體中。

　　卻是處處受到牽制的。

　　平日蟄伏在吳剛體內(nèi)還好。

　　可是一旦它掌控了身體。

　　它要花出不少的靈性去對(duì)抗肉體對(duì)它的排斥。

　　這兩件事。

　　加起來(lái)就讓接手了葉鈞靈性灌注的吳剛戰(zhàn)勝了黃精怪。

　　原本葉鈞只是需要吳剛暫時(shí)恢復(fù)。

　　讓他與黃精怪拉鋸一番。

　　然后自己再動(dòng)手。

　　誰(shuí)知道，黃精怪完全忘記了體內(nèi)的這個(gè)隱患。

　　透支了自己的靈性。

　　現(xiàn)在都不需要葉鈞動(dòng)手。

　　就被吳剛的靈魂壓制得死死的。

　　叫囂了幾句之后。

　　便陷入了沉眠之中。

　　“葉兄弟，這事你看咋處理？”

　　“我能感到這個(gè)邪物，現(xiàn)在還在我身體中?！?