在長(zhǎng)河里滌身，洗去的不知是塵垢，還有心里的灰塵，身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使然塵埃。
托缽僧神秀的這段揭語(yǔ)在云燁少年時(shí)期是不屑一顧的，總認(rèn)為神秀是一個(gè)失敗者，比不上慧能的本事，人家都說(shuō)了，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃，這樣超牛的解釋自己偷懶的原因，實(shí)在是讓人仰望。
弘忍和尚云燁見(jiàn)過(guò)，但是沒(méi)見(jiàn)著他那兩個(gè)厲害的弟子，或許這個(gè)時(shí)候他們并不出名吧...
孑與2
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