看到個(gè)資料,挺好的,給大家共賞.
公元1000年
想一睹十字軍前夕的歐陸光景？
想體驗(yàn)激情洋溢的騎士生涯？
想穿越到公元1000年的法蘭西當(dāng)伯爵？
勸你打消這些念頭。
但如果形勢(shì)所迫，非得穿越——好吧，這兒有些事你得預(yù)先知道……
第一印象
剛迎來(lái)千禧年的歐洲仍在暴力的淵藪和貧困的泥潭里躑躅。百姓朝不保夕，貴族渾噩度日。你現(xiàn)在是公元1000年的某伯爵了，但既不幸福，也不安全。你擦破點(diǎn)皮，有可能死于感染。你著了涼，有可能死于感冒。你吃農(nóng)家菜，有可能死于腹瀉脫水。你勢(shì)必經(jīng)常打仗，因此很容易丟胳膊斷腿，或者被俘虜。被俘后沒人贖你，就會(huì)給撕票或倍受折磨后撕票。覬覦你家產(chǎn)和頭銜的親戚可能趁你酩酊宴樂時(shí)灌你毒酒，在你打獵消遣時(shí)射你冷箭，等你呼呼大睡時(shí)割你喉嚨，或至少雇猶太魔法師詛咒你皮膚瘙癢腸胃不適不孕不育諸如此類。
你的封邑像個(gè)集中營(yíng)，只不過(guò)更不衛(wèi)生，更不人道。人們頭發(fā)纏結(jié)，里頭爬滿虱子。他們的嘴聞著像泔腳缸或陰溝，看著像法醫(yī)學(xué)教材的插圖。如果你朗笑時(shí)秀出一口好牙，別人會(huì)朝你鞠躬。如果你沒帶保鏢，他們會(huì)綁架你，勒索贖金。他們臉上布滿膿包和瘡疤，還蒙著厚厚一層由汗、泥和皮屑攪合出來(lái)的頑垢。他們衣服襤褸不堪，讓你誤以為當(dāng)時(shí)人只用破得不行的舊抹布裹體。當(dāng)然，作為天真的穿越眾，你仍指望在貴婦身上得到審美救贖。你失望了。城堡里最高貴的小姐裙子上也點(diǎn)綴著補(bǔ)丁和洞眼，一個(gè)個(gè)素面朝天不施粉黛，威尼斯和君士坦丁堡的時(shí)尚她們還一無(wú)所知。對(duì)了，還有你領(lǐng)地上那股味道。如果有MSL在場(chǎng)，他會(huì)說(shuō)，用整個(gè)阿拉伯的香料也蓋不住這里的沖天惡臭。此時(shí)，身上縈繞著檸檬味舒膚佳那淡淡余馨的你已經(jīng)宛如天使下凡。
現(xiàn)在談?wù)勀愕某潜?。查理曼的大帝?guó)崩潰后，北歐來(lái)的維京海盜和匈牙利來(lái)的馬扎爾騎手把整個(gè)歐洲當(dāng)成了獵場(chǎng)；加上軍閥混戰(zhàn)，天主教世界遍地烽火。862年，西法蘭克王禿頭查理面對(duì)治安危機(jī)，敦促教俗地主建造城堡，似乎沒看到身邊早已堡寨林立一般；兩年后，同一個(gè)查理又下令拆毀城堡，因?yàn)榇汗S般崛起的陰森工事正一個(gè)個(gè)淪為匪窩魔窟。不過(guò)這國(guó)王查理在當(dāng)年形同擺設(shè)，封建城堡的興廢自然也不為其意志所左右。發(fā)展到11世紀(jì)，這些以磐石修造、深壕圍護(hù)、鐵門和吊橋把守的堅(jiān)固要塞已成為使不速之客望而生畏的風(fēng)景線。但在里面抗敵是一回事，在里面吃睡起居是另一回事。城堡很少打窗洞，所以內(nèi)部暗無(wú)天日。但墻壁上又免不了裂縫罅隙，因此冬天一到室內(nèi)也寒冷刺骨。城堡保潔很成問(wèn)題?；覊m、蛛網(wǎng)自然隨處可見，忘了清理的生活垃圾、死人骨頭也俯拾皆是。你的床榻大約能算全堡最舒服的地方，美中不足的是臭蟲太多，數(shù)以百計(jì)地潛伏著，永遠(yuǎn)嗜血如命，夜夜嚴(yán)陣以待。
飯菜讓人作嘔。面包永遠(yuǎn)霉跡斑斑，下口處務(wù)必挑了又挑。白面包是寶貝。城堡外頭或許正有人為一片白面包翻臉動(dòng)刀。肉食都欠火候。而且不新鮮。你通常吃的都是豬肉——豬吃垃圾，人再吃豬。時(shí)人鐘愛的大香腸用畜血灌制，咬一口血水四濺，場(chǎng)面很是驚悚。等到你忍無(wú)可忍要破費(fèi)吃一頓法式大餐了，他們給你端上一碟用肉汁煮出來(lái)的鰻魚，外加牛蛙、蛤蟆和蝸牛。據(jù)說(shuō)有個(gè)教皇就是因?yàn)樨澇增狋~消化不良才一命嗚呼，可見當(dāng)時(shí)這菜肴有多誘人。但你不滿足，問(wèn)有沒別的，他們說(shuō)孔雀、畫眉、鶴與鷓鴣。你說(shuō)算了，來(lái)點(diǎn)土豆——但隨即想起這作物還沒被引入歐洲。番茄亦然。茶葉和咖啡亦然。色拉也沒發(fā)明。糖果又稀罕又難吃。胡椒、咖喱和白糖統(tǒng)統(tǒng)的沒有。你絕望了，隨便叫了點(diǎn)奶酪。他們端來(lái)一坨綠不啦嘰的物體，倒足了你的胃口。
這頓飯你吃得半饑不飽，剩了大半，于是想靠精神食糧打發(fā)掉肉體饑餓，但城堡里遍尋不到書籍，給你派去搜書的侍從都忍不住嘀咕：堂堂騎士讀書作嗎？他們好容易搞來(lái)本圣經(jīng)，你才想起自己拉丁文大字不識(shí)一個(gè)，只好看圖片打發(fā)時(shí)間。這時(shí)，有朋友來(lái)訪，你熱情接待，備極殷勤。酒過(guò)三巡，你談起了宗教、哲學(xué)、藝術(shù)，聽得他如墜霧中。于是你改談時(shí)政，但兩人的關(guān)注范圍總出不了方圓百里。最后，你們用葷段子草草總結(jié)了這次交流，彼此道了別。
你憋得慌，但附近也沒城鎮(zhèn)、市場(chǎng)之類的熱鬧去處解悶。你登上村口的了望塔放眼四野，但見密林幽深莫測(cè)，小徑斷續(xù)難辨，出行著實(shí)不便。最后你嘆口氣，放棄了探險(xiǎn)的計(jì)劃。須知當(dāng)時(shí)歐洲人口密度奇低，法蘭西600萬(wàn)，英格蘭100萬(wàn)，加起來(lái)不及同時(shí)代北宋人口的十分之一。
深入基層
于是你轉(zhuǎn)而參觀起了自己的村子。一個(gè)手牽子女背負(fù)嬰兒的滄桑母親見你騎行過(guò)來(lái)忙不迭深深一禮。你優(yōu)雅地點(diǎn)頭回禮，全沒料到對(duì)方今年剛滿18，因?yàn)榘静蛔≌煞虻呐按胩舆M(jìn)山里避風(fēng)頭。這時(shí)丈夫追上來(lái)，見了自家婆娘劈頭蓋臉就是一頓痛打。你當(dāng)然厲聲喝止，但家臣又小聲提醒，打老婆是一家之主創(chuàng)建和諧家庭的必然程序，素來(lái)得到領(lǐng)主和教會(huì)鼓勵(lì)，您老不必干涉。你斥責(zé)了家臣的僭越，但又不想被視為沒常識(shí)反傳統(tǒng)的朋克領(lǐng)主，于是嚴(yán)肅指出，“打老婆必須出于正當(dāng)理由”。你沒意識(shí)到自己的這一訓(xùn)誡代表了一項(xiàng)重大的社會(huì)進(jìn)步，其理念遲至13世紀(jì)才被寫進(jìn)歐洲的少數(shù)法典。
一圈逛下來(lái)，你發(fā)現(xiàn)自己在城堡里斤斤計(jì)較的那些細(xì)枝末節(jié)和基層的民生問(wèn)題比根本算不了什么。你看到村民的住宅無(wú)非是個(gè)用原木和草皮湊合成的茅舍或曰棚屋。進(jìn)了屋子，腳下還是泥土。屋子不開窗，就在房頂鑿洞漏炊煙出去。還有人不留煙道的，聲稱吸煙有益健康，熏煙堅(jiān)固住房。祖孫三代窩在這一小間里，有時(shí)還得擠點(diǎn)牲口進(jìn)來(lái)同吃同睡。人們?cè)谶@里頭當(dāng)著親友的面交媾，代謝，滿足各種生理需求，到頭來(lái)茍活，犬死，不超出這方寸空間。
康樂設(shè)施無(wú)從談起。所謂床鋪無(wú)非幾捆稻草，等于是跳蚤虱子的食堂。屋角可能備著一張桌子、一個(gè)凳子，但除此以外，房間里便只剩臟兮兮的農(nóng)具了。
而這些農(nóng)具凈是些做工粗糙的簡(jiǎn)單木器，耕作時(shí)損耗得很快——等等，木器？你沒看錯(cuò)。但歐洲不是早在公元前500年就已進(jìn)入鐵器時(shí)代了嗎？這也不錯(cuò)。不過(guò)鐵金屬在公元1000年時(shí)可是決不至于被浪費(fèi)在農(nóng)具上的緊俏資源。只有用有限的鐵打造出足夠武器，領(lǐng)主才能武裝軍隊(duì)，保護(hù)群眾免遭土匪、蠻族和鄰近軍閥的危害。
雪上加霜的是，他們還不會(huì)駕馭役畜。歐洲從9世紀(jì)開始就已出現(xiàn)牛軛；另外也有把犁套在牛角和牛額上，讓耕牛從脊背用力的嘗試。但由于交通不便，技術(shù)普及緩慢，新發(fā)明那時(shí)還不為人知。他們要驅(qū)牛犁地時(shí)，就用粗皮條繩把犁系在牛脖子上。但如此一來(lái)，皮繩可能在牛耕過(guò)程中不斷收緊，勒住牲口的咽喉，切斷大腦供血，致其缺血腦殘或窒息而死。
后果就是農(nóng)民有時(shí)都沒法生產(chǎn)出足夠的糧食供領(lǐng)主食用，更別提養(yǎng)活自己了。
所以，如今你手底下這些臭得銷魂的勞動(dòng)人民一個(gè)個(gè)臉頰削瘦眼窩深陷，而且很多都已經(jīng)因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良得了佝僂病（“頭大，雞胸，駝背，兩腿彎曲，腹部膨大"）。他們時(shí)?？星嗖莨梗匝例X磨損嚴(yán)重，而且顆顆都綠得招眼。雪上加霜的是，當(dāng)時(shí)還有種流行病正折磨著這些已經(jīng)非常郁悶的村民。你在村里可能不時(shí)撞見扛不住劇痛而倒地抽筋、一邊吐血、吐膽汁、噴白沫的病號(hào)。人們把這種天罰敬畏地稱作“圣安東尼之火”，不曉得那實(shí)際上是麥角中毒，原因說(shuō)到底還是饑不擇食。
這時(shí)你又納悶了：森林里豈不有的是野味嗎？鹿、野豬、野雞、鵪鶉、熊，哪個(gè)不能吃？哪個(gè)不好吃？——但是大人，那是為你們這些貴族準(zhǔn)備的獵物啊，如果讓百姓打完了，你們還怎么打獵怎么消遣？
因此面對(duì)饑荒，很多村民被迫投奔莊園主，淪為農(nóng)奴，于是從此就被束縛在土地上，沒有領(lǐng)主的許可，什么都干不了。農(nóng)奴甚至還要忍受向領(lǐng)主奉獻(xiàn)新娘（**）之類的霸王條款，否則就會(huì)被任意拷打，甚至處決——在當(dāng)時(shí)，能遏制貴族的野蠻沖動(dòng)的唯一因素恐怕只有其經(jīng)濟(jì)頭腦了。
整軍經(jīng)武
現(xiàn)在提醒你，當(dāng)時(shí)沒有大一統(tǒng)的法蘭西民族國(guó)家，只有西法蘭克古國(guó)的殘破山河。遠(yuǎn)在巴黎的“法蘭克人之王”看似遙不可及，而且自己也有很多對(duì)頭要提防。因此你現(xiàn)在既不必向他獻(xiàn)殷情，他也沒義務(wù)保護(hù)你。如果你不能自保，就只有死路一條。法蘭西山頭林立，人人都在處心積慮地?cái)U(kuò)張地盤。只有擴(kuò)張了地盤，才能分封陪臣；只有分封了陪臣，才能擴(kuò)編軍隊(duì)；只有擴(kuò)編了軍隊(duì)，才能魚肉他人而不至遭人魚肉。而要擴(kuò)張，或靠通婚，或靠打仗。所以，中世紀(jì)的一場(chǎng)邊界爭(zhēng)端、一次人身攻擊、一句無(wú)心之言，有時(shí)甚至只是一個(gè)姿態(tài)、一個(gè)表情、一個(gè)手勢(shì)，都能引爆一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
敵對(duì)領(lǐng)主并不是唯一的入侵者。那個(gè)時(shí)代，每天都有窮兇極惡的打砸搶團(tuán)伙從貧苦鄉(xiāng)村涌現(xiàn)，蝗群一樣到處流竄；防衛(wèi)不周的莊園一旦被盯上，后果不堪設(shè)想。
因此，軍事是領(lǐng)主的第一要?jiǎng)?wù)。你必須與靠得住的武士訂立契約，要他們向你宣誓效忠。儀式須在教堂舉行，主教的祝福將圣化主從的契約。背誓將被視作萬(wàn)惡之首，因?yàn)槟遣恢皇枪钾?fù)信任，更是褻瀆神明。誓約，可能也唯有誓約，維系了這個(gè)脆弱的社會(huì)。
向你正經(jīng)效忠的武士也就是所謂的騎士。早期的騎士出身寒微，憑著武功獲賜土地和財(cái)產(chǎn)。由于戰(zhàn)事頻繁，重騎兵的威力日漸凸顯；加上教會(huì)對(duì)職業(yè)軍人的拉攏和吹捧，其政治地位在歐洲亂世蒸蒸日上。11世紀(jì)，騎士赫然躋身貴族行列，成了封建領(lǐng)主手里的王牌。
有了職業(yè)軍隊(duì)，你可以輕松擺平?jīng)]成氣候的土匪。也可以選擇一個(gè)不屬于自己封建關(guān)系網(wǎng)的冤大頭，以榮譽(yù)搶劫為宗旨向他發(fā)動(dòng)一場(chǎng)私戰(zhàn)。甚至可以圍困某個(gè)有錢寡婦的城堡，逼迫她接受你的求婚。你的封臣有義務(wù)給你打40天仗，足夠你和鄰居廝殺個(gè)昏天黑地。據(jù)說(shuō)在11、12世紀(jì)相當(dāng)于今天法國(guó)的這方領(lǐng)域，沒一天哪里不交火的。
戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，騎士會(huì)把時(shí)間都用來(lái)角力、比武、打獵和宴飲。說(shuō)到打獵，那可是時(shí)人的最愛——話說(shuō)這世上還能有啥運(yùn)動(dòng)能比花費(fèi)一整天時(shí)間追殺兇神惡煞的野豬，把它們逼進(jìn)死角放箭射倒，再揮舞利劍砍下血淋淋的豬頭更帶勁？無(wú)怪乎大家都不讓莊稼漢跑森林里亂搞偷獵破壞生態(tài)了。
過(guò)年嘍！
打打仗，打打獵，打打老婆，一晃，年底了。
中世紀(jì)歐洲的苦寒冬天其實(shí)是老爺們饕餮宴樂的季節(jié)。作物低產(chǎn)，谷物短缺，意味著家畜一到草木凋零的時(shí)節(jié)就斷了飼料，加上風(fēng)雪交迫，天寒地凍，多半熬不過(guò)凜冬。所以11月、12月成了屠宰月，每到這時(shí)大家伙就殺豬宰牛，享受幾天大肉筵。
圣誕期間的這種宴會(huì)應(yīng)該說(shuō)是比較熱鬧，比較歡快的?？?，不斷有臟得不可思議的手指頭戳進(jìn)鮮有烹調(diào)痕跡的大菜，撕下肉條填進(jìn)血盆大口；聽，不斷有聲聲飽嗝滾滾臭屁在廳堂炸響，慶祝食客們的腸胃過(guò)載、小腹脹氣；還有幸福得齜牙咧嘴的獵狗繞著長(zhǎng)桌不停游走，敏捷地掠走從天而降的猙獰豬頭和穢惡下水，好像一條條神出鬼沒、身姿矯健的流動(dòng)泔腳桶，令同樣趴在地上搜索肉末而不得的奴仆和弄臣自愧弗如……什么？你要餐巾？別逗了，這年頭誰(shuí)用餐巾？臟東西任你處置，別往領(lǐng)導(dǎo)身上蹭就行。
但正所謂朱門酒肉臭，路有凍死骨，在場(chǎng)的統(tǒng)治階級(jí)——包括你在內(nèi)——恐怕沒一個(gè)想到漏風(fēng)茅屋里饑腸轆轆的隸農(nóng)。因?yàn)椴坏么颢C，又沒法溜出去打魚，所以現(xiàn)在只剩下棚屋里藏的這些谷子可以拿來(lái)果腹。但你要明白，這是留給來(lái)年的種子，今天要是把持不住，日后必不得活。于是，他們?nèi)耘f只能聽著派對(duì)上的歌聲、笑聲、嗝聲、屁聲，巴巴地看著孩子們?nèi)甜嚢ゐI。
剛才已經(jīng)說(shuō)了，當(dāng)時(shí)沒法讓牲口越冬。瘦馬秣敗草地硬撐過(guò)去，也得病出一身癩疥。這種畜牲怎么春耕？于是農(nóng)民就把犁套在婆娘身上，讓自家女人頂替役畜。問(wèn)題解決了？不?！獩]有健康的畜群，就沒有充足的糞肥；沒有肥料，就沒有茂盛的莊稼，也沒有足夠的收成；而沒有好收成，冬天還是養(yǎng)不活牲口，春天還是要女人耕地，還是沒有糞肥——這一路循環(huán)下去，封地上的各色人物永無(wú)出頭之日，包括領(lǐng)主在內(nèi)。
——不錯(cuò)，包括你這個(gè)領(lǐng)主，沒有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和健康的文化，也只能像野獸一樣在不開化的世界掙扎，生于泥濘，死于蠻荒。
信仰希望
當(dāng)時(shí)超過(guò)九成的人務(wù)農(nóng)，但仍有人食草維生，仍有八成的嬰兒夭折，仍有婦女在田間做牛做馬。整個(gè)世界被看成囚禁眾生的“淚谷”（laValléedespleurs），谷中預(yù)備種種刑罰，折磨罪人亞當(dāng)?shù)淖幼訉O孫：苦役、兇殺、焦渴、匱乏、瘟疫、惡疾、旱亢、饑荒和親人的死亡。囚徒們無(wú)從解脫，只得夢(mèng)想來(lái)生。
來(lái)生就是希望，人活一輩子只是為來(lái)生作準(zhǔn)備——這就是宗教對(duì)世人的安慰。毋庸置疑，每種成功的宗教都取決于它對(duì)死后世界的建設(shè)、開發(fā)和控制。天主教的世界觀會(huì)為我們提供了極佳的范例：試想，九霄中有那么一座極其莊嚴(yán)美麗的食堂，有時(shí)你覺得它那么真實(shí)，抬抬頭就能望到；那里美酒成河佳肴飄香，只要在塵世煎熬幾十年，向負(fù)責(zé)中介的教會(huì)按時(shí)繳納什一稅，蹬腿時(shí)就能領(lǐng)到單程票，從此飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地快樂下去。
你多半對(duì)此不以為然，但千萬(wàn)別唱天主教會(huì)的反調(diào)——原因很簡(jiǎn)單：上自帝王，下至庶民，幾乎人人都對(duì)天堂篤信不疑。沒有了天堂，你還能靠什么來(lái)拯救悲慘無(wú)常的生活？沒有了教會(huì)，你又該靠誰(shuí)來(lái)幫你信仰來(lái)生永恒的天堂？
當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)沒資本拿希望作賭注了。
奇幻世界
呆久了，你就發(fā)覺這社會(huì)有點(diǎn)精神分裂。人們好像當(dāng)真和各自想象中的妖魔鬼怪一同飲食起居，生老病死。你聽說(shuō)撒旦的整個(gè)魔鬼軍團(tuán)都在往人間滲透，今天在兩人交談時(shí)歪曲個(gè)發(fā)言制造個(gè)爭(zhēng)端啦，明天乘圣潔而寂寞的女人睡覺時(shí)和她發(fā)生個(gè)關(guān)系剝奪個(gè)貞節(jié)啦，后天在好人家的貴重衣服上戳個(gè)洞、又往路人身上灑個(gè)灰啦……總之有人犯罪，是魔鬼使壞；有人受害，是魔鬼使壞；有人倒霉，是魔鬼使壞；有人不信是魔鬼使壞，還是魔鬼使壞。
別怕，大人，我們有神圣的教會(huì)對(duì)付撒旦。圣水，馬到成功；十字架，無(wú)往不利。誦一段拉丁經(jīng)文，也能驅(qū)邪防災(zāi)。只要誠(chéng)心事主，魔鬼是絕對(duì)不能把你怎樣的。據(jù)說(shuō)，有一天某惡鬼干累了壞事，坐在生菜上休息，結(jié)果來(lái)了個(gè)心不在焉的修女，隨口就連菜帶鬼一起吃掉了。修女尚且如此，更別提我們德高望重的神父了。
對(duì)嘍，原來(lái)神父也有超能力。記得彌撒上用的小薄餅和葡萄酒嗎？神父只消動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能把它變成圣餐，變成耶穌的肉和血。而那薄餅和酒，那身體和血，一旦吃下，就能分享耶穌基督的神圣，像他一樣有朝一日征服墳?zāi)梗鞣劳?，神奇吧。而且，這的的確確是耶穌的身體和血，只不過(guò)嘗起來(lái)依然是餅干和酒而已。你想想，如果那圣餐真變成*人肉人血的樣子，豈不是要嚇到信徒？（這其實(shí)也正體現(xiàn)了我主耶穌的體貼和善良）換言之，即使教士迫不得已，用面包和水，或像國(guó)內(nèi)某些教堂那樣，用達(dá)能餅干和農(nóng)夫山泉充當(dāng)圣餐，實(shí)際吃到你嘴里的，仍舊是耶穌的真肉和真血。
這里有個(gè)小故事，你不妨一聽。話說(shuō)當(dāng)初有個(gè)神父肉欲攻心，處心積慮地誘惑某位漂亮處女，但總也不得逞。于是某次彌撒過(guò)后，他把一片“圣體”含在嘴里，指望在吻她時(shí)借助耶穌基督的威力使人家屈服——這就玩過(guò)火了。神父走下圣壇時(shí)身體驟然變大，乃至讓腦袋磕上了天花板。這廝連忙吐出圣小薄餅，把它埋在了教堂的角落里。事后惴惴不安，便向另外一名神父坦白了自己的罪惡。兩人最后決定去取回薄餅，結(jié)果竟從犯罪現(xiàn)場(chǎng)挖出一個(gè)慘遭釘死的男子的血跡斑斑的尸體！
嘿嘿，信了吧。
所以千萬(wàn)千萬(wàn)別欺壓神父，得罪教會(huì)。否則他們就會(huì)利用職務(wù)之便，用世上最可怕的手段報(bào)復(fù)你——逐出教會(huì)。一旦給逐出教會(huì)，首先，你再也嘗不到耶穌肉耶穌血了；其次，你的罪過(guò)再也沒人會(huì)寬恕，所以死后必然下地獄；再次，不做很多違心的事，是沒法回歸救主的懷抱的；最后，作為一個(gè)不敬神的惡棍，人人得而誅之；亂世諸侯給這么整治，就像不怎么和諧的鯊魚群里有那么一條受了傷流了血，而那血腥味又恰好給同伴嘗了個(gè)真切，后果不堪設(shè)想。
結(jié)語(yǔ)
相信你已看清公元1000年時(shí)中世紀(jì)歐洲的真面目了。這就是凌晨五點(diǎn)鐘的黑暗時(shí)代，落后的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致割據(jù)和奴役，滋生貧寒和野蠻。世人向宗教尋求慰藉，加速了羅馬教廷的崛起。人人都渴望改變，渴望出走，渴望救贖。此時(shí)此刻，要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)轟動(dòng)天下的遠(yuǎn)征，也許只需一星火花而已。