造化萬物的神通，說起來似乎遠(yuǎn)不及孔祥的一劍化天地。
但是，兩者之間可是有本質(zhì)的差別。
一劍化天地，是孔祥以劍意所化，消耗的正反五行劍的先天五行本源。天地萬物雖然真實，卻是劍意化神，五行化體。
沒有了孔祥的維持運轉(zhuǎn)，天地、萬物立即就會崩潰。
邪神的造化萬物卻是用元氣重塑天地、眾生，所造的天地、眾生都真實不虛，創(chuàng)造出來后，就是獨立真實的存在。哪怕沒有了邪神的掌...
造化萬物的神通，說起來似乎遠(yuǎn)不及孔祥的一劍化天地。
但是，兩者之間可是有本質(zhì)的差別。
一劍化天地，是孔祥以劍意所化，消耗的正反五行劍的先天五行本源。天地萬物雖然真實，卻是劍意化神，五行化體。
沒有了孔祥的維持運轉(zhuǎn)，天地、萬物立即就會崩潰。
邪神的造化萬物卻是用元氣重塑天地、眾生，所造的天地、眾生都真實不虛，創(chuàng)造出來后，就是獨立真實的存在。哪怕沒有了邪神的掌...