“圣人之道，離之為禮樂、政教、法度、文章，合之而為性命之原，仁義之統(tǒng)。其事業(yè)在詩書，其功用在天下?！?p> “粹而全，大而正，確乎其無不具也。不幸而敗于私欲，折于異端，昧于眾人之不知，窒于學(xué)者之多歧?！?p> 在成都府的一座草廬之中，匾額之上書寫著“正學(xué)”二字，此時(shí)大儒方孝孺和自己的學(xué)生坐而論道。
方孝孺年四十余歲，身穿一件樸素的儒袍，端坐在藤椅之上，在他面前有十幾位學(xué)生坐在...
“圣人之道，離之為禮樂、政教、法度、文章，合之而為性命之原，仁義之統(tǒng)。其事業(yè)在詩書，其功用在天下?！?p> “粹而全，大而正，確乎其無不具也。不幸而敗于私欲，折于異端，昧于眾人之不知，窒于學(xué)者之多歧?！?p> 在成都府的一座草廬之中，匾額之上書寫著“正學(xué)”二字，此時(shí)大儒方孝孺和自己的學(xué)生坐而論道。
方孝孺年四十余歲，身穿一件樸素的儒袍，端坐在藤椅之上，在他面前有十幾位學(xué)生坐在...