風(fēng)起云涌神魔逆，天旋地轉(zhuǎn)日月隱。單雁孤鳴哀鴻起，乾坤氣運(yùn)顛倒行。
而自這場(chǎng)神魔大戰(zhàn)之后，天地瞬間即變色，莫說(shuō)這紅塵增俗性，人間多災(zāi)星。就連那天外天之上的層層仙靈霧霞與錦繡云彩，也仿佛蒙上了穢色的污濁氣。
誰(shuí)知，正在高圣元尊攜眾魔兵攻上了天庭時(shí)，小仙玉凝重的目光所及處，只見(jiàn)那水火鏡中竟出現(xiàn)了模糊的畫(huà)面。見(jiàn)狀后，她的魂魄眼眸中，更是升起無(wú)限的憤怒之色，已然是分不清這究為鏡中天地？還是世外乾坤？
這驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，勾魂攝心的剎那間，沒(méi)想到，正當(dāng)這節(jié)骨眼上，竟然看不到后續(xù)狀況。
一股股無(wú)窮的急色，涌向了小仙玉焦慮的面容上，頓時(shí)仿佛增添了道道皺痕。
水火鏡中的隱象竟退了新衣，而隨即卻換回舊裝，瞬間改頭換面，又成了那奇異老翁的兩個(gè)頭顱。
“呵呵！今日愁思明日澆，今朝惡事明朝瞧，事事何能盡如人意？”見(jiàn)小仙玉看不到水火鏡中所發(fā)生的后續(xù)情況時(shí)，滿面憂愁，著急的模樣，誰(shuí)知白發(fā)老翁則開(kāi)口而大有深意地說(shuō)道。
“天地遭劫，生靈受苦，是賢者皆應(yīng)挺身而出，為民而鳴不平，即使那頭筑烏山，血染長(zhǎng)江，又有何妨？有才者若視而無(wú)睹，則是為無(wú)義；而有能者若視而不救，便是為無(wú)德，試問(wèn)于老爺爺，您乃是天地間的大賢者，何故竟行此無(wú)義無(wú)德之舉，又有何顏面立于天地間？”小仙玉滿面的紅光而義正言辭道。
“哈哈哈！緣結(jié)緣解，皆為天意，機(jī)緣未到，不可強(qiáng)求。但凡育于生命成形者皆需于過(guò)程，得道論證者也必須要經(jīng)過(guò)陰陽(yáng)相交，黑白相對(duì)后而所保留出的正中精髓，那才是真正的道中之精華呀。故觀今朝之形勢(shì)，非為不救，而是無(wú)救，不過(guò)我今倒可救于一人之命，而這得救的一人日后或可救于那成萬(wàn)上億之命，以此而相推，這成萬(wàn)上億之命是否也等于被老朽所救呢？”誰(shuí)知白發(fā)老翁聞言后，反而捋須大有深意地微笑道。
聞言，小仙玉的靈魂竟升起無(wú)盡的疑惑之色，甚是不解其意地注視于白發(fā)老翁。
誰(shuí)知也恰在此刻，微風(fēng)攜漫天花香而拂來(lái)，頃刻間，仿佛開(kāi)啟了小仙玉內(nèi)心那道宏偉的大門(mén)。
天光微啟，一縷清輝透于細(xì)小的裂縫，穿過(guò)這狹小且黑暗的空間，溫暖地穿射而來(lái)。
光明伴于我行，黑暗勵(lì)于我進(jìn)。
正在小仙玉的內(nèi)心升起璀璨的光明時(shí)，誰(shuí)知頃刻間，五光十色相交而合，陣陣奇特的花香味也隨之而襲來(lái)。緊接著，只見(jiàn)宏光凝霞，紫瑞騰升，片片金光艷麗的花朵竟緩緩而飄向石窟內(nèi)。
誰(shuí)知片刻間，這些花朵竟相組而成，便形成了一位頭戴金絲帽，身穿紫莽袍，并且是仙童模樣的翩翩少年郎。
而這少年劍眉星目，氣宇軒昂，再搭配上猶如玉雕般而精致的五官，更顯氣質(zhì)，滿面泛起紅光，而且手提百色花籃，快步而行至于白發(fā)老翁身旁。
隨即他一手立于胸前作揖，且彎身鞠躬道：“小徒百花仙郎拜見(jiàn)星非星圣祖爺。
聽(tīng)到百花仙郎的話后，小仙玉便已完全清楚，自己所猜果然不錯(cuò)，眼前這怪異的老人確實(shí)就是天地圣祖星非星蕓圣祖師。
誰(shuí)知白發(fā)老翁仿佛早有預(yù)知，隨即微笑而點(diǎn)頭示意了下，而后做了做手勢(shì)，示意百花仙郎先立于一側(cè)，待會(huì)聽(tīng)命行事。
“今日你因蒙難而靈魂離了肉身，若過(guò)五時(shí)三刻，將會(huì)煙消云散，永遠(yuǎn)無(wú)法再與軀體合二為一。故而如今當(dāng)務(wù)之急，是要設(shè)法讓你借體而還魂?！笔プ鎸?duì)視于仙玉而說(shuō)道。
“圣祖爺若能救小女脫難，恩義之深銘心記?！毙∠捎竦撵`魂鞠身而叩拜道。
“昔日哪吒以蓮花而化身，而你前世本為仙笛之軀，今屬你之有緣物乃為玉笛，故而便可借笛身為體，將蓮花作裙，采天地之靈秀，集日月之華濃。以此而用之，肉身方可再現(xiàn)，而這心愿天地一統(tǒng)的甄仙玉便也可再重現(xiàn)人間?！?p> “此后，便可用你的心去匡扶正義，用你的情去溫暖紅塵，用你的行去護(hù)佑蒼生，用你的意去驅(qū)除陰邪，用你的身去踏平天地間的不平事?！毙欠切翘斓厥プ鏍斦f(shuō)話間，便揮袖而金光凝霞，很快的便形成了一把玲瓏剔透的玉笛，瞬間便向小仙玉的魂魄做做手勢(shì)，很快的她的魂魄，仿佛受到感招，便穿進(jìn)了玉笛之內(nèi)。
而后圣祖便施法，很快的從百花仙郎的花籃中飛濺起日月仙露，直飛向于玉笛處。
誰(shuí)知片刻間，這玉笛竟緩緩而形成了一婀娜的身形，仿佛經(jīng)歷了世間無(wú)數(shù)的寒暑，這股天然而育，不染纖塵的氣質(zhì)天地恐怕也難尋。
而個(gè)子也長(zhǎng)高了不少，不再是嬰兒的身軀，完全像個(gè)嫵媚多嬌的小少女模樣。
而此時(shí)，天地圣祖面對(duì)于仙玉，竟目光充滿喜悅，滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即便望向百花仙郎說(shuō)道：“是時(shí)候了，去開(kāi)啟天地時(shí)光輪吧，讓時(shí)間可以稍快前進(jìn)?！?p> 百花仙郎點(diǎn)頭躬身而遵令。
而與此同時(shí)，凌霄大殿之上的高圣元尊端坐于龍椅之上，目光凝視于這宏偉而壯觀的天地，如今都在他的掌握之中，這股滿足勁自然是無(wú)以言表。
不過(guò)，瞬間，他目光中又升起擔(dān)憂之色了，雖說(shuō)他如今坐上了玉皇的寶座，可萬(wàn)一天地其他仙府的神仙對(duì)他不服，合于眾仙之力而攻打天庭，可如何是好？這玉皇之位坐也坐不穩(wěn)。
想到此，他準(zhǔn)備在天庭布置個(gè)陣法，散發(fā)出陣陣屏障而守護(hù)于天庭，若不能破得魔光，任何神仙皆無(wú)法進(jìn)入天庭。
而這個(gè)陣法則按照《五行護(hù)天訣》，以金、木、水、火、土而演變，相生相息，也可相克相滅，五行生則魔業(yè)盛，而五行若衰則魔業(yè)必?cái) ?p> 誰(shuí)知頃刻間，高圣元尊便緊閉雙目，念動(dòng)心決，很快的無(wú)數(shù)道黑煙，仿佛層層護(hù)天屏橫飛于南天門(mén)方位，形成護(hù)天符咒，瞬間，生成金、木、火、土符便緊貼往南天門(mén)四方位上，而水符則居中而立。
有了這五行護(hù)天符相護(hù)，又得仙靈封體的魔獸相守，本座真是高枕無(wú)憂了，試問(wèn)天地間誰(shuí)還敢于我爭(zhēng)鋒！
高圣元尊滿臉的喜悅，升起無(wú)限的歡快之情。
頃刻間，誰(shuí)知凌霄大殿內(nèi)四周的墻面上，竟散發(fā)出騰騰若隱若現(xiàn)的黑霧，緊接著便形成了無(wú)數(shù)個(gè)篆體之字符。
見(jiàn)狀后，高圣元尊簡(jiǎn)直更是喜不自勝，這磨口巨齒已然笑得合不上了。
而這些字皆是高圣元尊一統(tǒng)六界后，為統(tǒng)治天下而修改的天條。
隨即，只見(jiàn)左護(hù)法便依次而念道：
“奉天承運(yùn)，元尊詔曰：
乾坤失德，日月無(wú)光，故本尊懲天君之昏庸，罰玉皇之無(wú)道，替其而統(tǒng)領(lǐng)于六界。今奉太古之令，承天地之尊，稟陰陽(yáng)之規(guī)，掌日月之律，揚(yáng)正義之德，即廢天法，亦修仙律，故現(xiàn)定，撤換天規(guī)十項(xiàng)，所定如下：
第一道：古之云，性乃稟陰陽(yáng)之調(diào)，男女相交實(shí)屬天性，亦為心之本性，又何能毀天道，滅人倫？故破以昔日之無(wú)情天規(guī)，許以仙界于情誼綿長(zhǎng)而男歡女愛(ài)。
第二道：常言道，食色亦為人性，悅心者乃胃也，暖胃者乃食也。所謂菩提乾坤筑，酒肉腹中圖。故改之為酒肉不忌口，仙凡結(jié)此友。
第三道：人倫應(yīng)循古今之律，尊卑亦不可離亂，子應(yīng)孝于父，民應(yīng)孝于君，當(dāng)然耳，人皇則應(yīng)孝于天皇，故令蓬萊島與其余仙山神府之主每年皆進(jìn)貢于天庭玲瓏心千顆，火紅肺萬(wàn)副，以供帝賞。
第四道：人敬天，天則敬人，始尊因果此中承。心如北斗曌陰濁，身似青松壽齊天。故特令于人間之眾生，往天地東西南北四方各建于一座長(zhǎng)比皓天，寬凌長(zhǎng)江之宏偉通仙宮，內(nèi)貢于金佛兩千樽，銀香十萬(wàn)枝，人間曠寶數(shù)萬(wàn)箱，直至于上達(dá)天聽(tīng)，即可護(hù)民于安泰，守世于太平。
第五道：正所謂，栽樹(shù)長(zhǎng)瓜果，攀藤結(jié)曼蘿。故廣施恩德慈慧開(kāi)，深行仇怨邪惡來(lái)。則令四海九州各府皆定一賢德法冊(cè)，焚燒以煙訊而傳達(dá)于上天，供朕賞閱。
第六道：烏云現(xiàn)，光明隱，正邪亂，忠奸逆，此非天地之幸，故而則令人間之民眾大興土木，建于一正一邪之法臺(tái)，遙相對(duì)應(yīng)，正內(nèi)收邪魂，邪內(nèi)收正魂，而后融于一體方可成正邪巨魁，即可守護(hù)于天地而年年豐登，歲歲平安。
第七道：嗔怒乃人之本性，人間之性擅于喜怒哀樂(lè)，天庭之神同為血胎，又何能失于七性，故而則令天地生靈盡而釋放于獸性，該恨則恨，當(dāng)怒亦則怒，無(wú)需隱于形色。
第八道：……
第九道：……
第十道：……
而此道道圣意令文如朕親臨，若敢有抗旨不遵者，則以凌遲碎剮之罪而嚴(yán)懲?！?p> 高圣元尊打破以往的天規(guī)戒律，而這些修改的天規(guī)條例，就仿佛烏云罩心頭，增大了人類的負(fù)擔(dān)，對(duì)于人間百姓現(xiàn)在的處境來(lái)說(shuō)，無(wú)疑更是雪上加霜，人類也更加的難于生存在天地間。
此令一出，猶如吸血的魔鬼般吞噬于天地之間。
隨即，只見(jiàn)高圣元尊念動(dòng)心決之間，很快的無(wú)數(shù)道泛起陰氣魔光的令文便騰空而出，剎那間又顯烏陰臨世，天地動(dòng)蕩。
而這些令文只在剎那間，便飛向了天地各處，也通知了其余仙府神宮的神仙們，這勾魂攝心之所在，見(jiàn)者無(wú)不憤怒至極，有很多的神仙甚是不服，也皆以此而發(fā)出了回復(fù)的令文，飛往天庭，告之高圣元尊拒不受旨。因?yàn)槿舭粗级?，那神仙與妖魔又有何區(qū)別？
而很快的，高圣元尊也接收到了這些拒令不從的文書(shū)，誰(shuí)知高圣元尊的眼眸中，即刻冒出騰騰殺氣，這些個(gè)不識(shí)抬舉的東西，竟敢逆本座之意，他已然決定要?dú)㈦u給猴看，殺一儆百，看看誰(shuí)還敢不服從。
若不服，就是這個(gè)下場(chǎng)。
下一刻，他便示意屬下左右護(hù)法，將敢聚眾鬧事，大膽抗令者，抓一個(gè)上天庭。
誰(shuí)知片刻間，有一個(gè)龐大的身形竟被眾魔鐵鏈鎖身，五花大綁的給押進(jìn)了凌霄殿之內(nèi)。那顫抖的身形，痛苦的掙扎，眼眸中射出滿滿的憤怒之色，仿佛燃燒的火花而飄向在場(chǎng)的眾魔處。
可高圣元尊的實(shí)力，真是震懾古今，僅僅在極短的時(shí)間內(nèi)竟抓得他上天。
而這位被抓的到底是誰(shuí)呢？且看他生得哪般模樣：
雄赳赳，一抹華濃碧江行。氣昂昂，皓正騰天滾雷霆。圓睜睜，熠彩明眸射寒星。身凈凈，柳須濺濤曌波清。彎鉤鉤，鱗爪勾浪戲洞庭。金燦燦，紫玉神軀頂梁擎。
“你猜他究為何中輩？”
此話一出，高圣元尊便眼中緊透詭異的邪笑，目光陰冷且深沉地橫掃于四周眾魔處，觀察其余眾妖的態(tài)度與看法。
“啟稟元尊，您何故有此疑問(wèn)？這天上人間誰(shuí)者不知，此乃是洞庭之主，掌御水族百萬(wàn)雄師的北海龍王鰲傾。”片刻間，九頭圣出列，面帶燦爛的笑容，隨即便俯首而躬身地作揖道。
“噢？它真的是龍嗎？它真的是嗎？九頭圣兒，你可要看清楚了……”聞言，誰(shuí)知高圣元尊的眉宇中深藏奧妙，示意此內(nèi)玄機(jī)，目光中竟閃過(guò)一絲邪意，眼眸內(nèi)也升起問(wèn)號(hào)，竟反而還明知故問(wèn)道。
“九頭圣，你可真是老眼昏花了，以本王之見(jiàn)，這分明就是條凡間殘害生靈的蛇精嘛，你怎么能說(shuō)是龍王呢？”白毛鶴尊懂得審時(shí)度勢(shì)，為了迎合于高圣元尊，隨即便換了個(gè)說(shuō)辭。
“哼，白毛鶴尊真是強(qiáng)詞奪理，這有爪有須有鱗，分明就是條龍?！表暱涕g，陰陽(yáng)王面露差疑之色，繼而又爭(zhēng)辯道。
“是龍……”
“是蛇……”
“它就是龍……”
“它就是蛇啊……”
隨即，爭(zhēng)辯之聲不斷地傳入耳中，凌霄大殿上更是亂成了一鍋粥，可以說(shuō)是史無(wú)前例的混亂，吵鬧得耳根也更不能平靜。
“哈哈哈！”誰(shuí)知正在這兩派吵嚷不休時(shí)，凌霄殿內(nèi)竟響起了高昂的嘲諷之笑聲。
“真龍乃是水族之王，可謂是功蓋千秋，德懾萬(wàn)古，豈會(huì)淪落成這副模樣，還狼狽成階下囚。故而，啟稟元尊爺爺，眼前這個(gè)畜生乃是一條不折不扣的蛇精，望您為天地除害，將此惡賊給凌遲碎剮?！闭l(shuí)知，花面蛇仙目巡四周，接著眼睛中射出邪氣，竟很快的出列，而說(shuō)出了分辨龍與蛇真正的原因，理由竟是以正邪來(lái)分。
“我說(shuō)它是蛇，它就是條蛇……”
“這明明就是龍嘛……”
……
眾魔皆各抒己見(jiàn)，有的裝聾作啞，有的迎合拍馬，各執(zhí)一詞而吵嚷不休，沒(méi)想到，凌霄大殿又再一次面臨著空前絕后的混亂。
“哈哈哈……”此時(shí)，聲聲邪笑更是透著無(wú)比的詭異。
“還是花面蛇兒言之有理，龍者乃水族之王，呼風(fēng)喚雨而無(wú)所不能，護(hù)佑蒼生更是功蓋千秋，又豈會(huì)成階下囚？”此時(shí)，聽(tīng)著眾魔的爭(zhēng)辯，高圣元尊心中，已猶如明鏡般通透，也完全看出了各魔的心思。他終于開(kāi)口說(shuō)話了，而且竟硬生生的扭曲了事實(shí)，竟將龍說(shuō)成了蛇。
沒(méi)想到，古有趙高指鹿為馬，今竟有高圣元尊指龍為蛇。
而高圣元尊此舉，其實(shí)有兩重用意，第一便是告訴世人我高圣元尊乃是天地之主，權(quán)威之大無(wú)人能比，我說(shuō)的話就是正理，我說(shuō)龍是蛇，那它便就是蛇，也更給了自己一個(gè)起殺心的理由。
因?yàn)樽约阂獨(dú)⒌牟⒉皇橇钊f(wàn)世都崇敬的龍，而是要?dú)⑦@條使蒼生都憤恨的蛇，那么也等于是為民而除害，區(qū)別上就相當(dāng)大。
而第二個(gè)原因則是看看眾魔，有多少個(gè)是真心臣服于自己，會(huì)順?biāo)囊馑甲?，那便是?duì)他忠誠(chéng)。
隨即，高圣元尊便示意眾魔將龍王給押到了南天門(mén)，用斬仙刀將其凌遲處死，并且抽他龍筋示眾三日，看看往后誰(shuí)還敢再造次，不遵他之令。
“啊……”只聽(tīng)到，一陣驚恐的慘叫聲迅速得劃過(guò)天際，同時(shí)烏云帶著血腥，襲卷著秀色的晴光天地。
這被扭曲事實(shí)，硬被稱龍為蛇的真龍王已然身首異處。
“再敢違令者，就給本尊殺……殺……殺……”一股股恐怖的話音更是響徹于天地間。
仿佛利刃而穿梭于黑暗的天地間，使得陰陽(yáng)秩序擾亂，是非黑白顛倒。
而自這龍王被斬殺之后，天地間的怨聲載道仿佛也少了很多，好像這天地又將恢復(fù)了平靜……
而這天地間已然沒(méi)有正義與真理的存在，而真假也就等于換了位置，往后的世間上，假就是真，而真就成了假。善反而說(shuō)成了惡，而惡也同樣被說(shuō)成了善。
這樣的日子何時(shí)才到頭？何時(shí)方能到頭啊？