第一百六十一章、是不是祈禱的時候哪里出了問題
彩虹之泉被證明有效，粉塵也表示身體并無任何異常的感覺。不光沒有不適，甚至眼中的世界都變得更加清晰，視力也有所提升。
時間緊迫，眾人不能進行更長時間的不良反應(yīng)觀察，血鴉和醫(yī)生緊跟著用彩虹之泉洗去了極光對他們的影響。
醫(yī)生要來部落儲存的一半彩虹之泉，準備等事件結(jié)束之后，交給集團的科研部門研究?？茨懿荒芊治銎涑煞?，研發(fā)針對認知危害和模因污染更有效的防范措施。
這之后，幾人兵分兩路，醫(yī)生和粉塵留守在印第安人部落，調(diào)查關(guān)于那座彩虹神廟的歷史，尋找更多線索。
而血鴉和林濤則立刻前往禁地，那里是目前唯一已知的，徐巖峰可能會去的地方。一旦他們發(fā)現(xiàn)目標，就會將他當場擊斃。
如果沒有找到徐巖峰，那么林濤打算先行去和電子煙匯合，從查諾克身上下手，尋找突破口。
斯科伍德伐木集團的黑科技肯定有鬼，而查諾克的反常行為更一定是有人在背后指使，哪怕不是徐巖峰，也很可能是他背后的勢力。
兩人問清禁地的方向，林濤便揮了揮手，像摩西分開大海那樣劃開了茂密的雨林。一草一木皆聽其號令，向外延伸，生長，重塑，構(gòu)建筆直的康莊大道。
土著人自然再次被這神跡震驚，他們遠遠膜拜著這位地上神明，恭送其前往神廟。
娜雅目送著兩人遠去，眼中閃爍著異樣的光彩，敬畏中還帶著一點點羨慕。那個少年看起來和她一般年紀，城里人的打扮，也許還在上學(xué)，也許有著差不多的生活方式，但他卻掌握著如此偉大的力量，和她的世界又是那么的遙遠。
傳說中羽蛇神啊，您是否真的會以這樣的形態(tài)出現(xiàn)在世人面前，又是否在告訴您的信徒，什么才是印第安人的出路。
她輕輕吐出一口氣，將心頭的雜念拋去。不管真相是什么，她都得完成神明交代的任務(wù)。
女孩攙扶起粉塵，帶著醫(yī)生來到父親平時做研究的小屋，這棟木屋里存放著酋長的研究記錄和他的藏書。
木屋的空間不大，桌上和旁邊的書架上擺滿了手稿、羊皮卷與用防水袋密封的書籍。想來酋長為了收集這些東西，也付出了極大的代價。
娜雅的父親叫做阿尼托斯，他不光是個戰(zhàn)士，同時也是個學(xué)者。他曾經(jīng)長期在神廟中研究壁畫和石刻，結(jié)合人們口口相傳的故事和祖輩保留下來的少量記載，還原了壁畫的內(nèi)容。
醫(yī)生翻看著娜雅從屋里找出的筆記本和皮卷，包括一些拓印下來的壁畫內(nèi)容。他雖然不懂印第安語，但是有相當一部分研究資料是用英語寫的，剩下少數(shù)讓女孩翻譯一遍就行。
據(jù)說這是因為二十年前，曾有個來自合眾國的考古學(xué)家造訪過部落，他對那座神廟非常感興趣，甚至到了癡迷的程度。
哪怕因為部落的傳統(tǒng)，考古學(xué)家被禁止進入神廟后，他也始終沒有放棄。又是送禮，又是想方設(shè)法套近乎，費勁千辛萬苦只求一睹神廟壁畫的真容。
最后這位學(xué)者憑借誠意打動了當時還年輕的阿尼托斯，他破例允許考古學(xué)家進入神廟一次，不過得趁著半夜無人的時候偷偷前往，避開那些難纏的部落長老。
這里保存的拓印，大部分都是那天深夜，兩人一點點完成的。他們忙活到接近天亮，盡可能多的記錄下壁畫的內(nèi)容，然后再回頭慢慢研究。
考古學(xué)家在部落待了兩個月，期間他和阿尼托斯共同破譯了大半壁畫的內(nèi)容，在他離開后，仍經(jīng)常托人給酋長送信，繼續(xù)研究與交流。阿尼托斯則將這些收獲和自己知道的古老神話傳說進行對照，最終完成了醫(yī)生面前的一本本手稿。
彩泉部落的酋長無疑是個了不起的人物，這份資料的內(nèi)容詳盡且完善。
從數(shù)百年前已無法考證的只言片語的部落起源說起，一直到彩虹神廟的正式建立：
故事開始于公元16世紀初，當時如日中天的印加帝國正在走下坡路，而西班牙人的到來更加劇了這一點。
為了傳說中印加帝國的黃金，還有更多的土地與財富，西班牙殖民者悍然進攻了印加帝國。他們憑借先進的武器結(jié)束了印加人的統(tǒng)治，并處死了帝國最后一任國王阿達華巴。
而早在15世紀末，印加帝國就已經(jīng)統(tǒng)一了南美洲幾乎所有的土著部落，從厄瓜多爾、秘魯再到阿根廷，都在印加的版圖之中。
因此等到印加帝國覆滅，分崩離析，這些原本擁有不同文化乃至不同語言的民族再次分裂開來，四下逃亡或者被殖民者消滅。
彩泉部落的前身就是其中之一，他們原本叫做法尼亞部落，名字的含義是森林。他們也確實是居住在森林附近的部族，世世代代都與森林相伴，并恪守著獨特的神話。
傳說在亞馬遜的深處有一片禁地，那里與世隔絕，雖然土地富饒，卻危機四伏;曾有古老的神明在臨死前順著亞馬遜河而上，前往那片絕地，卻從此徹底消失在世間，連名字也被從人們的文化里抹去。
這則傳說遍及雨林附近的所有部落，印第安人們對此深信不疑，又對那片禁地心懷恐懼，從不敢主動探尋。
然而西班牙殖民者的到來將安逸的生活砸得支離破碎，為了躲避殖民者的槍炮，以及他們帶來的致命的瘟疫。印第安人們被迫開始遷移，前往雨林更深處的地方躲避。
彩泉部落的先祖?zhèn)兪沁w移的部落中最弱小的一支，他們?nèi)藬?shù)不多，還有相當數(shù)量的老人和孩子。
突如其來的變故讓他們沒能做好任何準備，等到部落深入雨林一段時間后，他們便已經(jīng)到了崩潰的邊緣。
為了拯救族人，部落的酋長帶領(lǐng)勇士們使出渾身解數(shù)，但食物還是不夠，病患與傷者卻與日俱增。
在絕望之中，法尼亞部落的酋長向神明祈禱，祈求上天能夠垂憐他們，幫助他們度過難關(guān)。如果神明真的應(yīng)驗，他愿意付出任何代價。
或許是酋長的誠意打動了神明，神跡真的降臨了，但又或許是祈禱的時候哪里出了問題，響應(yīng)他這個印加部落酋長的，是一位阿茲特克的神明。