總共四百字的“改土歸流”公告，執(zhí)筆者自然就是北海軍西線部隊參謀長江藩江子屏了。他在和趙新談過后，回去僅用了不到一個小時便揮毫而就。
趙新對原文只修改了幾處，又經(jīng)過劉勝和范統(tǒng)審閱核準(zhǔn)，當(dāng)天夜里便以電報的形式發(fā)給了薩木素和巴彥。之后二人又找來負責(zé)教授維語的幾名教員，讓他們翻譯成蒙、維兩種文字，并按照司令部的命令，選在了對回王府動手的第二天公布。
這真是一石激起千層浪，別說維吾...
一萬只熊貓
公平的說，有清一代在天山南北實行的“軍政合一”的多元政治體制，在國力強盛、吏治清明時，固然可以維持邊疆社會穩(wěn)定。但由于實行嚴(yán)格的民族隔離政策，以及采用了“因俗而治”的手段，造成了基層社會長期的落后、封閉、愚昧，漸漸與中華文明疏遠，形成具有伊斯蘭文明的社會區(qū)域，使得晚清的新疆在歷史文化上易受外來思想的左右，變亂頻生。