乾隆四十九年正月初六，清晨，天空飄著小雪。
勝海舟從初二那天早上開始，就覺得自己掉進(jìn)了一個坑。
畫畫茄子老鷹什么的不是很好嗎？久藏來找我的時候，我就根本不該理他，直接說沒空。
一大清早跑完了五圈了的勝海舟，在吃過早飯后還要在營地南邊的海灘上，單臂舉著木頭模型槍，一端就是一炷香的時間，還是一天三次……
劉勝這廝也犯壞，他跟勝海舟他們七個人說，只要你們能端槍一炷香然后胳膊不抖，就算是過關(guān)，可以開始下一步的練習(xí)。
于是，七武士們每天的訓(xùn)練除了跑步，還要練習(xí)劍術(shù)，最后就是舉木頭槍。
今天一大早，劉勝在吃過早飯后，就扛著槍去了密林里，說看看有什么獵物。像是野豬這一類的動物，一般雪天就會比較容易找到。
“砰~~”遠(yuǎn)處傳來一聲槍響，勝海舟不由得胳膊一抖?；斓埃裉煊质×?！
他自己摸著光頭不禁苦笑。
光頭？對了，正月初三這天，劉勝就要求島上所有男的都必須剃頭。理由是個人衛(wèi)生，防止虱子蔓延。
趙神仙不在，劉大人最大。眾男性流民無奈之下，只好全部剃成禿瓢；而女性流民則全部剪成寸頭短發(fā)，再用硫磺肥皂洗頭，連洗三天。
劉勝本以為阻力最大的就是魯壽山他們四個。沒想到他一說，魯壽山立刻就答應(yīng)了。
他說既然投靠在了趙老爺門下，那老爺們怎么說我就怎么做；而且我們這四個人怕是今生都回不到關(guān)內(nèi)了，留著辮子給誰看呢？；再說了，過幾個月，這頭發(fā)還會長出來的。
潘秀成倒是猶豫了半天，可等魯壽山把道理擺出來一說，他也無奈的同意了。
勝海舟想到此處，便抬頭看向久藏。
這個山民出身的小伙子，現(xiàn)在據(jù)槍已經(jīng)很穩(wěn)了。他天生臂力就很好，那天開槍差點(diǎn)仰倒，只是因?yàn)槌醮谓佑|而不適應(yīng)罷了。失敗的勝海舟看了看其余六個人的據(jù)槍動作，發(fā)現(xiàn)只有久藏非常穩(wěn)定。
他贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺得時間差不多了，就喊了一聲“好了?！?p> 眾人立刻傳出幾聲哀嚎，身體癱軟的蹲在了地上。
突然間利吉發(fā)出一聲慘叫：“我胳膊抽筋了！”
幾人又趕緊手忙腳亂的幫他揉胳膊，放松肌肉。
……
與此同時，熊島西南方向，四百五十里外的琿春城內(nèi)。
衙署辦事房內(nèi)，新任琿春協(xié)領(lǐng)倭特山正在聽取一個庫爾喀齊旗兵的稟報。之前的琿春協(xié)領(lǐng)永德已經(jīng)調(diào)任粵海關(guān)監(jiān)督，正黃旗公中佐領(lǐng)倭特山成為了新任協(xié)領(lǐng)。
今天一早，倭特山剛吃過早飯，身邊的戈什哈來報，說有個銷假回營的旗兵來衙署報告。那旗兵說他放假回家時，聽說村子里有人上了熊島，換了兩件新棉袍和一口鑄鐵大鍋。
倭特山立刻命戈什哈把那個旗兵叫到辦事房來問話。
“你說你們村子里有人去熊島上換東西？”倭特山十分和藹的對旗兵問道。
“回大人，小人不會說假話，小人說的都是真的。我們那個村子的人都知道，年前那個雅爾哈還從村長家，用一雙新式矮靴換了半頭野豬呢。”
倭特山感覺十分詫異，這時節(jié)熊島上還有人？天寒地凍的，難道又是逃奴，或者是偷挖人參的漢人？
他聯(lián)想到去年十月份的時候，從寧古塔跑了幾個漢人奴隸。雖然事后各處嚴(yán)加巡查，可除了抓到了一個名叫揭三子的人外，其余人等并未拿獲?？墒翘优趺磿忻夼酆丸T鐵鍋？新式矮靴又是個什么樣子？
倭特山越想這事越覺得奇怪。于是他命人找來今日沒有外出任務(wù)的一個領(lǐng)催（滿語撥什庫），命他帶披甲兵十名，由那個告密的旗兵帶路，去他們村子找那個雅爾哈問話，詳細(xì)詢問熊島上的情形。
這時代的關(guān)外旗兵與關(guān)內(nèi)不同，由于環(huán)境艱苦，再加上訓(xùn)練得力，而且遠(yuǎn)離關(guān)內(nèi)花花世界的侵染，還是很有戰(zhàn)斗力的，能夠做到令行禁止。
此時雖然外面在下大雪，那領(lǐng)催接了令后，立刻就去營房中點(diǎn)了手下十名旗兵。由那告密的旗兵帶路，向著四百里外的村子出發(fā)。
哈即密河南岸的村子里，瑟爾丹帶著兒子額魯上雅爾哈家串門來了。
三個男人坐在炕上抽了兩袋煙，閑扯了一通后，額魯沉不住氣了：“雅爾哈大叔，你什么時候帶我去熊島上換東西啊？”
煙霧繚繞中，雅爾哈看著對方笑了笑，問道：“額魯，讓你準(zhǔn)備的皮貨都準(zhǔn)備好了嗎？沒準(zhǔn)備好的話，你可要白跑一趟?！?p> “差不多了，明天早上我再跟阿瑪出去轉(zhuǎn)一趟，看看能不能獵到幾只鹿?！?p> 雅爾哈把煙袋鍋在鞋底上敲了敲，抬頭說道：“有你阿瑪去，那肯定能抓到不少。你阿瑪那箭法，射的是又快又準(zhǔn)。”
瑟爾丹半天沒說話，只是悶頭抽煙，這時聽見雅爾哈在夸贊自己，悶聲說道：“雅爾哈兄弟，你說那熊島上的都是什么人？”
“不是跟你說了嗎？庫頁費(fèi)雅喀人啊?！毖艩柟犐獱柕柕钠婀?，十分詫異的答道。
瑟爾丹深深吸了口煙，覺得煙香通透到全身五臟六腑了，才緩緩?fù)鲁稣f道：“你說那些人是庫頁費(fèi)雅喀人，可我覺得不像啊?！?p> “不像？”雅爾哈和額魯面色一凝。
瑟爾丹怕雅爾哈誤會，所以解釋道：“雅爾哈兄弟，你也知道，我在前年六月曾跟著葛珊達(dá)（鄉(xiāng)長）去木城見識過‘賞烏林’。庫頁費(fèi)雅喀人我見過不少，可跟你說的那些人的穿著打扮不一樣?！?p> 瑟爾丹所說的“賞烏林”，就是源自努爾哈赤時就開始的對關(guān)外邊遠(yuǎn)少數(shù)民族所采取的納貢制度。
自天命元年(1616)起，努爾哈赤便開始派兵征討赫哲人、費(fèi)雅喀人，直至順治元年才最后征服了整個黑龍江、烏蘇里江、松花江流域的廣大地區(qū)，歷時幾近半個世紀(jì)。
由于上述地區(qū)遠(yuǎn)離清廷統(tǒng)治中心，加之當(dāng)?shù)赝林毡橐詽O獵為生，民風(fēng)強(qiáng)悍，不易管理，因而自順治以后，對原住民的治理更偏重于懷柔和羈縻（以夷制夷，因其俗以為治，有別于一般州縣）。除了拉攏部分原住民等為官、編入八旗外，對其他人主要手段就是推行“貢貂賞烏林”制度。
而所謂的“貢貂賞烏林”，其實(shí)就是“貢貂皮后賞烏綾”。這些遠(yuǎn)在興凱湖北部，黑龍江干流和各個支流上，乃至庫頁島上生活的原住民，按戶籍將每年獵獲的貂皮在夏季上貢給清廷派來的官員。
舉辦“賞烏林”之處，設(shè)有臨時行署。全是粗木搭建，所以叫木城。每年五月上旬，行署的官員就從三姓（今黑龍江依蘭一帶）都統(tǒng)衙門出發(fā)，坐船順黑龍江向東北航行，至三千里外的德楞恩木城，此地就是行署衙門。等到了十月份，行署官員則坐船回三姓城，此地?zé)o人值守。
截止乾隆四十八年，三姓都統(tǒng)衙門所轄赫哲、費(fèi)雅喀共編二千二百五十戶，其中赫哲族一千二百七十七戶，費(fèi)雅喀九百七十三戶。不包括奇勒爾、賽馬爾等氏族。
清廷要求每戶每年必須進(jìn)貢一張上好貂皮，以換取烏綾--就是緞子、白布、針頭線腦之類，并對來木城繳貢的各姓每人發(fā)放一份糧米；其余的貂皮可以在賞烏林期間在行署衙門外的交易市場上售賣。除此期間，禁止私下交易貂皮等物資，而且嚴(yán)禁漢人出關(guān)來此收取皮貨。
清廷規(guī)定，如該戶、該村或是該姓本年沒有繳納，則要在下一年補(bǔ)繳；如不補(bǔ)繳，則取消其烏林定額。
不要看就是一些緞子和白布以及類似出差補(bǔ)貼的糧米，這些都是可以讓原住民換取錢糧煙酒陶鐵等物，是他們獲取生活物資的重要來源。
“哦？”雅爾哈此時聽瑟爾丹這么說，不由緊縮眉頭，滿臉的疑問。
“不說別的，就你老婆身上那件棉袍，我從未在德楞恩見過有人穿的。還有你這矮靴……”瑟爾丹拿煙袋鍋一指雅爾哈腳上的那雙鞋?！拔乙矎臎]見過哪個費(fèi)雅喀人穿過。魚皮靴子我倒是見過不少?！?p> 雅爾哈聽到瑟爾丹這么說，心中迷惑大增，隨即道：“瑟爾丹大哥，那你下次跟我一同去看看，你見識多?！?p> “行。不過這事……”瑟爾丹點(diǎn)了點(diǎn)頭繼續(xù)說道：“這事你先不要聲張，到底怎么樣，那也得看完了再說?！?p> “額魯，這話你也不要到處亂說。”瑟爾丹看著自己的兒子，嚴(yán)肅的說道。
“阿瑪，雅爾哈大叔，你們放心，我才不會去亂嚼這些耳根子。”
瑟爾丹點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即問雅爾哈道：“你打算哪天動身？”
“大后天吧。”雅爾哈想了一下說道。