第259章 貝西卜
本次狩魔大會(huì)，規(guī)則很簡(jiǎn)單，只要誰(shuí)捕獲到的魔物等級(jí)最高，那么便可以獲得那件極品仙器，除此之外，大會(huì)沒(méi)有做任何限制。
所以，哪怕你是用錢(qián)買(mǎi)一頭高等級(jí)的魔物去兌換獎(jiǎng)品，狩魔大會(huì)的主辦方也不會(huì)過(guò)問(wèn)。
畢竟這魔物無(wú)論如何都是來(lái)自魔界的，狩魔大會(huì)其最主要的用意也便是狩獵魔物。
在神魔之淵擴(kuò)張期間，讓趕來(lái)的參會(huì)的修士取代部分御魔大軍的防御任務(wù)，與此同時(shí)也借機(jī)鍛煉一下真界修士對(duì)抗魔物的能力。
因此，他們才不會(huì)介意的參加者的魔物從而來(lái)。
而對(duì)于魔物的等級(jí)劃分，真魔兩界各有不同，魔界基本上只對(duì)有智慧的魔物進(jìn)行等級(jí)劃分，劃分是也簡(jiǎn)單粗暴，直接將魔界最悠久的大軍，混沌軍團(tuán)中的軍銜拿來(lái)用了。
其等級(jí)由低到高，分別是：魔兵，魔尉，魔將，魔王，魔君，魔神六個(gè)等級(jí)
當(dāng)然，像許晚還有其他柱神，均不在這六個(gè)等級(jí)之內(nèi)，他們的存在幾乎就是等同于魔界本身，把他們要是把自己列入這種等級(jí)，無(wú)疑是在自貶身份。
真界對(duì)魔界生物的劃分，明顯就嚴(yán)謹(jǐn)多了，他們的劃分等級(jí)依據(jù)是該魔物的破壞能力，其目的主要是為了規(guī)范抵御措施，做到分工明確，防止產(chǎn)生不必要的人力浪費(fèi)。
不用猜，這種講求科學(xué)規(guī)范的劃分理念肯定是源于神族。
真界對(duì)魔物等級(jí)的劃分，也是六個(gè)，分別為：人，獸，鬼，妖，龍，神。
人級(jí)，顧名思義，破壞能力等同于凡人。
獸級(jí)，超越凡人，但還不至于無(wú)法控制，在數(shù)量足夠的情況先，凡人也能勉強(qiáng)制服。但因?yàn)闋奚^大，一般由低階修士出手，許晚在藏劍冢內(nèi)遇到的單眼鱗虎便是屬于此類(lèi)中比較高級(jí)的代表。
鬼級(jí)；非元嬰以上的修士無(wú)法制服
......
真界的劃分理念，雖然比魔界的嚴(yán)謹(jǐn)，但有一點(diǎn)卻也是和魔界一樣的，就是許晚以及另外十一位柱神依舊沒(méi)有別被列入該等級(jí)。
當(dāng)然這也正常，這等存在出現(xiàn)于真界，常規(guī)的防御機(jī)制已然失去作用，唯有二帝三宗六散仙這樣的真界至高戰(zhàn)力出動(dòng)，才有可能與之匹敵。
除開(kāi)神魔大戰(zhàn)像這種特殊的時(shí)期，其他時(shí)間神魔之淵即使是擴(kuò)張，最多也就龍級(jí)的魔物會(huì)跨界而來(lái)，而且都是無(wú)腦，且體型龐大的獸魔。
至于神級(jí)魔物，絕對(duì)大多數(shù)都以境擁有相當(dāng)?shù)燃?jí)的智慧，且個(gè)個(gè)都是自家柱神手里的寶貝，他們才不會(huì)吃飽了撐的，在非戰(zhàn)爭(zhēng)期間來(lái)真界找死。
然而，凡事皆有例外，在魔界的無(wú)數(shù)魔物中有那么一種魔物，其在戰(zhàn)斗力魔界僅僅是魔兵級(jí)別的炮灰，可是在真界卻是被列為神級(jí)的災(zāi)害。
而這種特殊的魔物，便叫做貝西卜。
在魔界貝西卜是個(gè)極其特殊的名詞，狹義上來(lái)講其一般指代的是第五柱神，但是從廣義上將它確實(shí)一個(gè)魔界種族的名字。
或者簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是貝西卜這個(gè)稱(chēng)呼，并非一個(gè)魔物的名字，他實(shí)際上使用一個(gè)魔界種族的總稱(chēng)。
而這個(gè)特殊的魔界種族聚集在一起之后，便是魔界第五柱神貝西卜。
別說(shuō)是在真界，哪怕是在魔界疫魔貝西卜也是個(gè)極其特殊的存在，他和魔界另一個(gè)極端第二柱神刻耳柏洛斯剛好相反。
刻耳柏洛斯是一頭可以化身億萬(wàn)的恐怖野獸；而這別西卜則是億萬(wàn)魔物聚攏而成的，極端理性的終極魔物。
貝西卜一族的外形大小與真界的蒼蠅和很像，習(xí)性也類(lèi)似，通常都是成群結(jié)隊(duì)的出現(xiàn)，長(zhǎng)久以來(lái)因?yàn)槠鋯蝹€(gè)個(gè)體弱小的緣故，在疫魔這個(gè)人均劇毒的龐大的族群內(nèi)顯得并不起眼，唯一讓人忌憚的，恐怕也就她那自出生而來(lái)的惡臭。
但是在無(wú)數(shù)年的繁衍下，曾今那些強(qiáng)大疫魔族群一個(gè)接一個(gè)消亡，可這個(gè)弱小的貝西卜一族卻歷經(jīng)無(wú)數(shù)時(shí)代頑強(qiáng)的存活了下來(lái)。
不僅如此，由于他們寄生，喜食尸體腐物，生命力頑強(qiáng)等的特性，使它們間接繼承了魔界相當(dāng)一部分已滅絕疫魔的毒性。只不過(guò)鑒于他們極度弱小的個(gè)體，這個(gè)繼承是非常輕微和有限的。
或許是機(jī)緣巧合，也可能是大魔界意志大刻意安排，突然有一天一小群的貝西卜居然得到了上一任疫魔族柱神留下的神格。
自此，貝西卜那一小群的貝西卜便越聚越多，直至成為魔界數(shù)量最大的聚集群落。
然而，讓人驚嘆的卻還不止于，這個(gè)龐大的種群聚集之后，居然還產(chǎn)生了一種名為群體意識(shí)的東西。
這是繼大魔界意志之后，魔界又一種極端理性的意識(shí)。但與虛無(wú)縹緲的大魔界意志不同，貝西卜意識(shí)是可以親眼見(jiàn)到，甚至他會(huì)主動(dòng)與人交談，就是交談的過(guò)程有些令人抓狂罷了。
如今的魔界，已經(jīng)什么沒(méi)有能威脅到貝西卜的存在了，至少在疫魔族中已經(jīng)沒(méi)有了，而為了減少消耗，在疫魔族的地盤(pán)內(nèi)，貝西卜又恢復(fù)到了最初時(shí)的那種總體分散，小規(guī)模聚集的狀態(tài)。
雖然分散而聚，個(gè)體也是極端的弱小，但因?yàn)槠渖韼《?，又是第五柱神的一部分，因此真界就將其列為了神?jí)災(zāi)害。
在魔界，神魔之淵與疫魔族的地盤(pán)是有相當(dāng)一段距離的，單個(gè)個(gè)體無(wú)法飛行那么遠(yuǎn)，加之群體意識(shí)又將其認(rèn)作危險(xiǎn)地帶，因此在神魔之淵基本上內(nèi)是看不到貝西卜族。
可是，近來(lái)不知道怎么的，真魔兩界屢屢出現(xiàn)匪夷所思之事，在上次刻耳柏洛斯與吳項(xiàng)兩位柱神出現(xiàn)與藏劍冢后，貝西卜居然也出現(xiàn)在了神魔之淵。
當(dāng)然這個(gè)“貝西卜”不是真正的擁有群體意識(shí)的第五柱神，出現(xiàn)在神魔之淵的只不過(guò)是貝西卜群體中極小的一部分，其力量那自然也無(wú)法與真正的貝西卜相提并論。
但小也好，弱也罷，參加狩魔大會(huì)的人可不在乎這些，他們只知道這一小群群弱不禁風(fēng)的蒼蠅是第五柱神的一部分，至少也是神級(jí)的災(zāi)害。
換言之，就是只要抓到那群貝西卜，哪怕僅僅是一只，也可去和狩魔大會(huì)的主辦方去要那仙器了。
單個(gè)的貝西卜一族雖弱，但天生的弱小也造就它們非凡的逃跑速度，就這樣，這群突然出現(xiàn)的貝西卜，一路被人趕到了芙蕾雅城附近。
有一小部分跑得快的，甚至還跟隨著得勝而來(lái)的御魔大軍，趁他們凱旋，防守懈怠之際，一同進(jìn)入了參謀本部的要塞內(nèi)。