從陌生女子手中奪得帛書，許道立即就往山谷外逃去。
他使出了神行法術(shù)，裹著帛書和十來只蚍蜉狂奔不止。
其余的蚍蜉也是被他下達(dá)了死斗的命令，即便陌生女子想要留住一兩蚍蜉的性命，它們也都會自爆而亡，防止被女子利用。
許道從低谷中逃出，在路上繞了幾個圈子，并假意的鉆進(jìn)了一處山洞中，逗留大半時辰。
確定女子被他甩脫，許道方才帶著帛書，晃晃悠悠的飛回了洞府中。
十來只蚍蜉返回洞府，許道的陰神立刻從蚍蜉體內(nèi)跳出，落到肉身上進(jìn)駐靈臺。
他的眼睛陡地睜開，目中帶著喜色。
許道伸手接過被蚍蜉托著的帛書，揮散它們，低頭就端詳起帛書。
此書通體淡黃色，手感柔軟，大小在尺寸之間，僅僅有一張。
其中一面畫有掌法套路，以及一尊怒目而視的雷公臉人物圖，那人物周身還有像雷紋一樣的圖案，蛇蟲似的扭曲纏繞。
許道直視過去，忽覺眼睛刺痛，似乎有氣勁能從圖案上撲出，令他難以張目。
見著這種情況，許道不驚反喜，他連忙伸手壓住人物圖，翻面閱讀起帛書背面的文字。
粗略的閱讀起來，許道眼中頓時露出明悟之色。
果如那陌生男子所說的，此是一方煉體功法，喚作《膻中掌心陰雷法》，能煉精化氣，打熬氣血，是一門鍛體煉身的掌法。
此掌法所走的道路不是仙道，而是武道。
在許道尋求突破至煉氣境界時，他就曾面臨著四種抉擇。
其一是修行吐納法術(shù)，將符種種在魂魄中，可令真氣生生不息，突破至煉氣；其二是煉化天材地寶在魂魄中，亦能凝練真氣、穩(wěn)固魂魄，進(jìn)軍煉氣境界；
此兩種都是正統(tǒng)的仙道，難分彼此，修行的是魂魄，不重肉身，只圖采取各種手段令陰神不斷的蛻陰化陽，直至修成陽神，長生不老。
而第三種是將陰神寄托在外物之上，煉制本命法器，以器護(hù)魂。
此路從前叫做器修，如今叫做“劍修”，是劍仙的道路。
至于第四種，則是不修陰神修肉身，一息真氣入膻中。
此路從前叫做體修，和器修一樣從屬于仙道，如今更是自成一道，世間稱之為“武道”。
總的來說，自仙秦?zé)挌馐恳院螅敝两袢?，世間長生之路有三，仙道，劍仙，武道。
前者修魂魄，中者修器物，后者修肉身。
其中仙道為重，更易長生，且手段詭異而繁多，威能無窮，橫壓當(dāng)世；劍仙、武道次之，但亦有可觀之處，大成者同樣能得不死。
在許道沒得無字符箓之前，他就曾考慮過是否要改真氣入中丹田，修行肉身武道。
只是此道遠(yuǎn)不如仙道清貴，白骨觀也不重視，他自己更加不清楚有沒有武道天賦，因此才沒有去實施。
不過該了解的，許道都曾了解過。
如今得到了一方武道功法，還是其中煉體境界的上等法門，他頓時又開始琢磨這條與和仙道所不同的路子。
許道暗思：“仙、劍、武三道，其中劍仙總歸還沾了個仙字，從屬于仙道，但仙武二道卻是背道而馳，難以互相為謀?！?p> 并且修行貴精不貴多，仙道修行本就是舉步難行，更何況再去修行更加難得長生的武道……實為不智。
據(jù)許道此前的了解，世間真有人仰仗著自己的天資，仙武齊修，但大多顧此失彼，少有能成功的，多是一道也未成，徒耗光陰和天資而已。
至少在白骨觀中，許道還從沒見過有人選擇仙武齊修。
不過今日此時，他捏著帛書，卻是蠢蠢欲動起來：
“但世間亦有‘它山之石可以攻玉’一說。修行更是一門實證的學(xué)問，需要博覽群書，通曉陰陽，以至于觸類旁通、少有憂患……武道一路，或許也可研究研究?！?p> 若是從前，許道是萬不敢想這一點的，畢竟他資質(zhì)尋常，要有自知之明。
可如今他有了無字符箓在手，能用之提升法術(shù)的熟練度，只要無字符箓也能提升武道功法的熟練度，再多修一門武道功夫、甚至是幾門，他都無所謂。
細(xì)細(xì)琢磨著，許道忽地想起自己的當(dāng)務(wù)之急是采集陽氣，煉入陰神中。
他一時哂笑起來，暗道自己想的太多，“是否鉆研武道且再說，還是先關(guān)注眼前?！?p> 不過煉化陽氣此事，恰好也可以通過修行《膻中掌心陰雷法》來解決。
《膻中掌心陰雷法》是雷法，修行的是雷火之氣，此氣極為強(qiáng)橫，頗是陽剛。
許道若是修行此法，每每練功時能有雷火之氣產(chǎn)出，他以陰神采之，猶如采集日光一般，能增添陰神內(nèi)的陽氣。
并且此氣乃是從他自己的肉身中誕出，再用自家的陰神采之，有益而無害，遠(yuǎn)比煉化靈物來的方便、煉化日光來的輕松。
“仙道修行本就有‘還精補(bǔ)腦’的手法，其實質(zhì)是將肉身的精氣轉(zhuǎn)化為魂魄的神氣，取肉身養(yǎng)分供給陰神。”
“只是此舉容易虧空肉身，造成身體壽數(shù)的折損，但只要再修行起武道功法，精氣隨采隨生，就可做到不傷本源，無礙于壽命。”
許道琢磨著，暗道此種方法可行。
其唯一的弊端，或許只是拖累肉身的修行，折損真氣。
但許道是仙道修士，他如今只是初嘗武道，借之輔助仙道罷了，并不甚在意肉身的修行。
理清思路后，許道當(dāng)即就捧著帛書，細(xì)細(xì)的閱讀起來。
書上的字?jǐn)?shù)不多，他通篇讀過三遍，大約半刻鐘的時間就背下了。
武道功法的修行和仙道法術(shù)的修行有些相似，后者是在腦中觀想出法術(shù)的圖案，前者則是心中觀想出功法的真意圖像。
譬如許道現(xiàn)在修行的這門《膻中掌心陰雷法》，他在記下行功口訣后，需運轉(zhuǎn)真氣入中丹田，并在心中觀想出一副雷公神明圖，想象自我為雷公，統(tǒng)攝雷火，辟易鬼怪。
進(jìn)而再操使帛書上的掌法，運氣于指尖掌面，化真氣為雷火氣息，隨之錘煉肉體，使之皮肉堅硬壯實。
許道參照著帛書，先是自己琢磨了許久，記下了其中的掌法套路。
但等他真的開始修煉時，每每想要在心中觀想出雷公神明圖，領(lǐng)悟掌法的真意，卻都是連門都摸不著，毫無寸進(jìn)。
見此狀況，許道頓知自己的武道天資也不怎么樣，一樣平平無奇。
他暗自搖頭，隨即便掏出了無字符箓。
取出符墨，許道直接把無字符箓印在帛書上，開始臨摹上面的雷公神明圖……