就這樣,時(shí)間過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼就到了11月中旬了,11月10日那天晚上兩人依然是在圖書(shū)館學(xué)習(xí)看書(shū),圖書(shū)館的燈是晚上10點(diǎn)熄滅的。
燈熄滅以后,按照平時(shí)的習(xí)慣,辛卿云都是送縵縵回女生宿舍再自己走回男生宿舍,路上兩人一般都會(huì)聊一些感興趣的話題。
今天的話題是由辛卿云提出來(lái)的。
“縵縵,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)光棍節(jié)嗎?”
“你說(shuō)的是11月11日?”
“對(duì)啊,你也知道?”
“其實(shí)以前是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,不過(guò)去年好巧,正好這天是德魯克逝世的日子?!?p> “德魯克,他是誰(shuí)???”辛卿云一臉疑惑地看著縵縵。
“呵呵……你學(xué)醫(yī)的,可能不知道他?!笨z縵解釋道,“應(yīng)該學(xué)管理的人都知道他,他是一名管理學(xué)大師,可以說(shuō)是大師中的大師,非常的厲害,也被譽(yù)為‘現(xiàn)代管理學(xué)之父’?!?p> “管理學(xué)之父?是跟我們醫(yī)生的希波克拉底,護(hù)士的南丁格爾一樣的人物嗎?”
希波克拉底和南丁格爾分別是醫(yī)生和護(hù)士的鼻祖,縵縵是知道的。
她解釋道:“那倒不至于是鼻祖級(jí)別的,因?yàn)楣芾韺W(xué)它也是經(jīng)過(guò)很多階段演變過(guò)來(lái)的,德魯克可能可以成為現(xiàn)代管理學(xué)之父,但是現(xiàn)代管理學(xué)其實(shí)前面還有古典管理學(xué)啊,新古典管理學(xué)啊,再到現(xiàn)代管理學(xué)的,其實(shí)就是不同的階段,說(shuō)起來(lái)就復(fù)雜了。”
“哦,呵呵,我現(xiàn)在懂了,反正他可能是現(xiàn)階段管理學(xué)的鼻祖,對(duì)嗎?”
“可以這么說(shuō)吧?!?p> “美國(guó)的嗎?”
“對(duì)啊,不過(guò)我記得應(yīng)該祖籍不是美國(guó)人,但是后面一直居住在美國(guó),他寫(xiě)了好多關(guān)于管理學(xué)方面的書(shū),也有很多重點(diǎn)的論著,反正很出名?!笨z縵說(shuō)完思想了什么又補(bǔ)充道,“哦,對(duì)了,我記得他媽媽也是學(xué)醫(yī)的呢?她媽算是跟你同行了。”
“這樣啊,那我有空是要去搜一搜他看看,以前確實(shí)是孤陋寡聞了?!?p> “嗨,你學(xué)醫(yī)的不知道他很正常,”縵縵說(shuō)道,“那天我記得很清楚我們正好在上管理學(xué)原理這本書(shū),我那個(gè)老師又很崇拜他,上課的時(shí)候老師似乎很失落,突然公布這個(gè)消息,還特意說(shuō)他選擇光棍節(jié)過(guò)世,之后我們?nèi)嗳硕贾懒嗽瓉?lái)還有這樣的節(jié)日?!?p> “是啊,其實(shí)我也是上大學(xué)以后才知道還有光棍節(jié)這個(gè)節(jié)日。”
“可能只有大學(xué)生才過(guò)光棍節(jié),所以就在大學(xué)生這里比較流行吧?!笨z縵猜測(cè)道。
“是哦,也有這個(gè)可能?!?p> 辛卿云說(shuō)完看了一眼縵縵,然后問(wèn)道,“那你知道今天是什么日子嗎?”
縵縵聽(tīng)著辛卿云這話,有些怪異,抬頭驚訝地問(wèn)道:“今天不會(huì)就是光棍節(jié)吧?”
“那倒沒(méi)有?!?p> “呵呵,我看你今天晚上突然提起這個(gè),還以為今天是光棍節(jié)呢?!?p> “今天不是,但是明天卻是?!?p> “今天就10號(hào)了?”
“對(duì)啊?!?p> “哎呀,這個(gè)月感覺(jué)過(guò)的好快啊?!?p> “是啊,時(shí)間是真的過(guò)的很快,”辛卿云說(shuō)道,“上個(gè)月的今天差不多應(yīng)該也是這個(gè)時(shí)候你給我回了第一條短信,要從那天算我們聯(lián)系整整30天了,要是從那天歌唱比賽開(kāi)始算,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)35天了。
“說(shuō)起來(lái)30天、35天這些數(shù)字感覺(jué)也很多,可我有時(shí)候卻覺(jué)得那還是前幾天發(fā)生的日子,但是有時(shí)候又覺(jué)得我們認(rèn)識(shí)了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間,因?yàn)楦杏X(jué)彼此只見(jiàn)很熟悉,一點(diǎn)都沒(méi)有陌生感?!?p> 辛卿云這啪啦啪啦一頓數(shù)字出來(lái)才讓縵縵知道,原來(lái)男孩子也可以這么的細(xì)膩,這么細(xì)小的事情居然都記得,至少縵縵這些事情是沒(méi)記在心上的。
她不敢相信地看著辛卿云,尷尬地回道:“你這么一說(shuō)好像還真是的。”
說(shuō)完縵縵就低著頭不再說(shuō)話了。
因?yàn)樗X(jué)得話題再下去就很詭異了。
兩個(gè)單身男女,又互有好感,居然在大晚上討論明天是光棍節(jié)這件事情,難不成約著一起過(guò)光棍節(jié)?
還是別的什么?
反正這實(shí)在吊詭。
之后兩人心里似乎都明白接下來(lái)的話很難再說(shuō)了,突然非常默契地沉默了。
沒(méi)過(guò)多久就走到了女生宿舍了。
兩人各道晚安便各自回宿舍了。
回宿舍以后,室友們也在討論光棍節(jié)的事情。
縵縵也跟著呼應(yīng)問(wèn)若顏打算怎么過(guò)。
若顏已經(jīng)知道了縵縵和辛卿云最近的事情了,她好奇地湊到縵縵身邊問(wèn)道:“縵縵,今年我們過(guò)光棍節(jié),你跟著湊什么熱鬧?。磕阌貌贿^(guò)過(guò)節(jié)。”
“我為什么不用?”
“你說(shuō)為什么啊?你一個(gè)正在熱戀中的人過(guò)什么光棍節(jié)啊,這就是我跟小米同志的專(zhuān)屬節(jié)日啊,你和李霞同志都是名花有主啊,可憐我和小米啊。”
經(jīng)過(guò)若顏這么一說(shuō),縵縵才明白,原來(lái)自己剛剛不敢接下去話題的癥結(jié)在這里。
她猜想辛卿云也是如此。
剛想到這里的時(shí)候,縵縵的短信就來(lái)了。
2006年11月10日22:32
“縵縵,其實(shí)我剛剛有些話還沒(méi)說(shuō)完,我想說(shuō),要不今年我們兩個(gè)都不要過(guò)光棍節(jié)了吧?2007年2月14日我們?cè)僖黄疬^(guò)節(jié),你覺(jué)得可以嗎?”
縵縵筆記本看到這段話的時(shí)候忍不住笑了。
這樣的表白方式,很辛卿云,雖然時(shí)間過(guò)去了這么長(zhǎng)時(shí)間,但縵縵對(duì)于收到這條短信時(shí)高興的心情依然能清晰的感覺(jué)到。
當(dāng)時(shí)她巴不得馬上回:“好!我愿意?!?p> 但又覺(jué)得這樣不夠矜持,不好意思。
可又怕沒(méi)有及時(shí)回對(duì)方會(huì)不會(huì)多想。
糾結(jié)了半天,一直不敢回,或者說(shuō)怎么委婉地表達(dá)自己的也愿意這件事情。
從內(nèi)心來(lái)說(shuō)縵縵是等這個(gè)表白等了很久的,她時(shí)刻都在等著對(duì)方把兩人的關(guān)系說(shuō)清楚,但是又怕這一天的到來(lái),這就像縵縵一直羨慕人家在大庭廣眾之下被求婚的場(chǎng)景一樣,看著多么浪漫和艷羨啊,也很期待自己以后也會(huì)有這樣的經(jīng)歷,但是要是這事情真擱到自己身上,她又會(huì)覺(jué)得這事情是不是有點(diǎn)尷尬啊,那么多人看著,又覺(jué)得真的到了哪個(gè)時(shí)候不知道如何應(yīng)對(duì)了。
終于這么一猶豫,宿舍都熄燈了。
縵縵才回了句。
“如君所愿!”
其實(shí)這句話縵縵現(xiàn)在看到覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)也太含蓄了,直接一句:“好,可以?!?p> 不就行了,干嘛搞得那么的文鄒鄒啊。
這不就是縵縵現(xiàn)在的心境嘛,她很想獲得愛(ài),可是又害怕。
就這樣,縵縵抱著筆記本在床上不知不覺(jué)就睡著了。
徐婠
希波克拉底(前460年——前370年)為古希臘伯里克利時(shí)代的醫(yī)師,被西方尊為“醫(yī)學(xué)之父”,西方醫(yī)學(xué)奠基人。 彼得·德魯克(1909.11.19~2005.11.11),現(xiàn)代管理學(xué)之父,其著作影響了數(shù)代追求創(chuàng)新以及最佳管理實(shí)踐的學(xué)者和企業(yè)家們,各類(lèi)商業(yè)管理課程也都深受彼得·德魯克思想的影響。 弗羅倫斯·南丁格爾(1820年5月12日-1910年8月13日),英國(guó)護(hù)士和統(tǒng)計(jì)學(xué)家。由于南丁格爾的努力,讓昔日地位低微的護(hù)士,于社會(huì)地位與形象都大為提高,成為崇高的象征?!澳隙「駹枴币渤蔀樽o(hù)士精神的代名詞。她是世界上第一個(gè)真正的女護(hù)士,開(kāi)創(chuàng)了護(hù)理事業(yè)?!?.12“國(guó)際護(hù)士節(jié)設(shè)立在南丁格爾的生日這一天,就是為了紀(jì)念這位近代護(hù)理事業(yè)的創(chuàng)始人。