第三十四章 血印

　　從上一次穿越之后，玉宸就已經(jīng)清楚，自己穿越無(wú)法攜帶物質(zhì)離開(kāi)。因此，他這次穿越的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，是包含靈性的法器，以及充斥著前人智慧的典籍。

　　這也是他剛才在詢問(wèn)老狐的時(shí)候，特定問(wèn)了一下此地修行勢(shì)力的原因。

　　玉宸現(xiàn)在所在的地方，并非什么交通要道，也沒(méi)有什么天材地寶，所以附近一帶，修行之人數(shù)量不是很多。

　　根據(jù)老狐所言，玉宸在排除一些比起老狐還要差勁的不入流貨色后，能夠讓他警惕的也就三家。

　　一位是逼得老狐躲到墳山當(dāng)中的王道人，是本地大地主王家的先輩。四十年前外出學(xué)道，前幾年修行有成歸來(lái)，在鎮(zhèn)外東邊二十多里處小香山上，建立了白華觀，供奉一位白華女神和一位護(hù)法神。

　　一個(gè)是鎮(zhèn)外西邊三十里處水月庵，里面居住著鏡花禪師，是一位佛法高深的比丘尼。同王道人一東一西，互不干涉。

　　最后一處是城隍廟，乃是本地城隍住所，玉宸遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一下，城隍廟上紅光陣陣，光輝純而不邪，是一位赤敕正神，非常厲害。

　　玉宸見(jiàn)到神光之后，也是對(duì)著城隍廟遙遙一拜，表示尊敬。

　　又是走了幾步，玉宸聽(tīng)到了一陣吵鬧聲，就見(jiàn)到幾個(gè)家丁正在和一個(gè)中年男子拉扯。

　　玉宸也沒(méi)怎么在意，繼續(xù)向前，準(zhǔn)備看看這鎮(zhèn)子里有沒(méi)有書(shū)肆。

　　書(shū)肆就是書(shū)店，起源比較著早，從西漢開(kāi)始就有，不過(guò)那時(shí)候書(shū)肆數(shù)量很少，全國(guó)可能也就那么幾家。

　　到了唐代文言文話本興起，稍微好一些，宋代才開(kāi)始大范圍擴(kuò)張。

　　也是在那個(gè)時(shí)候。書(shū)肆多了書(shū)林、書(shū)堂、書(shū)棚、書(shū)鋪等稱呼，書(shū)店名稱開(kāi)始多元起來(lái)，甚至還有很多“標(biāo)題黨”，比如清乾嘉年間，就有書(shū)店被稱為萃古齋、陶正祥、五柳居。

　　因此，在前世游戲世界當(dāng)中，在副本世界當(dāng)中尋找書(shū)店，是探查自己所處時(shí)代，或者所在時(shí)代原型的一種方法。

　　玉宸這么一找，倒還真的找到了一家不大的書(shū)店。

　　讓玉宸驚訝的是，他除了看到不少文言文的話本外，在這書(shū)店之中還看到來(lái)一些以白話文為主體的話本。

　　而后，玉宸又是前往城隍廟看了一眼，打聽(tīng)了一下城隍神的權(quán)柄，得知這城隍神除去守護(hù)城池之外，還有鑒察善惡、溝通陰陽(yáng)的權(quán)柄，是地方山川水神之主，便大概弄清楚來(lái)自己這次副本的背景。

　　‘并非唐宋元明清一流，而是類似于宋明兩代的綜合體嗎？’

　　玉宸會(huì)有這樣的理解也很正常，文言文話本在唐代走向巔峰，白話文話本興起于宋代，而城隍神在一開(kāi)始的時(shí)候是城墻和護(hù)城河之神，隨著歷史的變遷，逐漸增加了保護(hù)市民生命財(cái)產(chǎn)安全等職能，直到宋代的時(shí)候，才進(jìn)一步得到鑒察善惡、御災(zāi)捍患、掌司桂籍、祈福安民和預(yù)知大事等多種權(quán)柄。

　　城隍神也是在這個(gè)時(shí)候進(jìn)入國(guó)家祀典，發(fā)展為司民之神，擁有廣泛的信仰。

　　但，城隍神體系走到巔峰是在明代，被朱元璋劃分出福明靈王、明靈公、威靈公、靈佑侯、顯佑伯等等位格，從單獨(dú)的神祇，轉(zhuǎn)化為神祇官職，并擁有了執(zhí)掌一方水土最高權(quán)柄的職能。

　　玉宸也正是從這兩點(diǎn)，確定了這個(gè)副本王朝的背景原型因該是以宋明兩代為主的綜合體。

　　‘說(shuō)起來(lái)，宋明兩代為主的副本世界，最有名的應(yīng)該是《怪齋》體系吧！’

　　玉宸這么想著，又是聽(tīng)到一陣吵鬧聲，他轉(zhuǎn)頭看去，就見(jiàn)到一個(gè)中年婦女一手拿著菜刀，一手拉著一個(gè)五六歲的孩子，一步步的來(lái)到城隍廟。

　　婦人邊上還跟著幾十個(gè)人和七八個(gè)家丁互相推來(lái)推去，謾罵不休。

　　從他們的話語(yǔ)之中，玉宸也是弄清楚了事情的起因。

　　走在最前面的的中年婦女姓董，家里曾經(jīng)也闊過(guò)，在鎮(zhèn)子里安置了一大塊地。

　　父母還在的時(shí)候，家里就她這么一個(gè)獨(dú)生女，為了家族香火，便找了倒插門。

　　只是后來(lái)家道中落，一日不如日，便推了家中的一些建筑，在自家院子里開(kāi)辟了一畝田地，加上一些其他的零星產(chǎn)業(yè)，日子倒也過(guò)得去。

　　只是董家衰敗之前也是大戶人家，坐落的地段不差，加上房子建的早，比邊上緊挨著的王家府邸還要大一圈。

　　而那王家這幾年越發(fā)興盛，早就想要擴(kuò)建府邸的想法，見(jiàn)到董家在家中開(kāi)辟田地，便知道董家徹底落寞，就故意前去找他們的麻煩，幾次三番想要逼迫董家夫妻將房子賤賣給他們。

　　今天也是如此，那王家故意在董家田地里許多鵝毛，非要說(shuō)是董家兩個(gè)小子偷吃了王家養(yǎng)的鵝。

　　那董家小兒子也不知道是哪根筋抽到，別人問(wèn)他的時(shí)候，還真的說(shuō)：“吃鵝！吃鵝！”

　　這下可不就被王家抓住把柄，將董家當(dāng)家暴打一頓，然后逼著董家嬸子賣地。

　　董家嬸子去衙門叫冤，也給差役轟出。

　　最后被逼無(wú)奈的董家嬸子便一手拿著菜刀，一手拉著自己的小兒子，叫了左右鄉(xiāng)鄰，一齊到城隍廟來(lái)。

　　‘血印石！’玉宸看著眼前這一幕，微微閉眼，他已經(jīng)知道了這個(gè)故事來(lái)歷，也清楚故事的結(jié)局。

　　這個(gè)故事在游戲世界當(dāng)中生出不少副本世界，或者成為不少副本世界當(dāng)中的支線劇情，唯一的共同點(diǎn)就是每一個(gè)故事的主線都是一樣的。

　　想來(lái)現(xiàn)在這董家嬸子手拿著菜刀來(lái)到城隍廟，是為了將自己的小兒子開(kāi)膛破肚，證明自家清白。

　　到時(shí)候，眾人會(huì)看到那孩子肚腹之中，全是一顆顆螺肉，沒(méi)有絲毫的鵝肉。而那董家小兒子所謂的‘吃鵝！吃鵝！’，其實(shí)是‘吃螺！吃螺！’，只是因?yàn)槟昙o(jì)小，說(shuō)話不清楚，加上口音問(wèn)題，讓人聽(tīng)著像是‘吃鵝！吃鵝！’。

　　事后，董家嬸子會(huì)瘋了，至于王家怎么樣，就要看后續(xù)劇情，或者參與者怎么選擇了。

　　‘想不到，在這里還會(huì)碰到這個(gè)故事，還是劇情還沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候……’

　　玉宸嘴角微微勾起，目光卻是一片冰冷，跟著眾人走入城隍廟。

　　那董家嬸子一把將自家小兒子推倒在地上，讓他跪在城隍神像前，對(duì)著眾人正打算開(kāi)口。一個(gè)公子哥打扮的人，笑罵道：“董家婆子，你家小兒子偷吃我家鵝，你不會(huì)以為隨隨便便在這里發(fā)個(gè)誓，就沒(méi)事了吧！”