“回來(lái)了？”
看著周?chē)幕璋档沫h(huán)境，揉了揉因?yàn)槭澜绮煌形虻降牡绖t法理需要調(diào)整，以至于有些昏沉的腦袋，玉宸皺了皺眉：‘倒是比我想象的要晚一些，或者說(shuō)黑蛇行洪的速度要比我想象的要慢一點(diǎn)。不過(guò)……’
玉宸喚出金手指，看著依舊處在變化之中的地煞法符水，以及金手指中多出來(lái)的五道氣息，嘴角不由微微勾起：‘想要的東西已經(jīng)到手了，不，應(yīng)該說(shuō)這一次的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎了我的預(yù)料！’
這一次穿越“副本世界”玉宸收益良多，此前，他最需要的后續(xù)修行法門(mén)，已經(jīng)找到了一個(gè)穩(wěn)定的來(lái)源，其次他也基本上弄清楚了金手指的限制。
首先，金手指應(yīng)該沒(méi)有什么保護(hù)系統(tǒng)，通過(guò)事先留下的布置，以及在副本世界當(dāng)中故意在身上留下的一道還沒(méi)愈合的傷口，都可以讓玉宸肯定自己是真身穿越。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)有好有壞。
壞處顯而易見(jiàn)，真身穿越代表玉宸在副本世界當(dāng)中一旦死亡，八成就真的死亡了。其次，真身穿越代表因果承負(fù)的錯(cuò)亂，在低端世界當(dāng)中還好，一旦進(jìn)入高端世界，很容易引起因果網(wǎng)絡(luò)的震動(dòng)。
甚至，玉宸要是進(jìn)入什么基本屬性偏差較大，或者病毒比較厲害的世界，還有可能在進(jìn)入的時(shí)候，就被活活毒死。
除此之外，好處也是顯而易見(jiàn)的，根據(jù)事先的布置，玉宸已經(jīng)知道自己現(xiàn)在所在的世界，同這次經(jīng)歷的“副本世界”時(shí)間流速不同。玉宸在副本世界待了兩個(gè)多月，主世界卻只過(guò)去不到半天的時(shí)間。
時(shí)間流速的不同，加上真身穿越，也就意味著玉宸擁有一個(gè)可以研究、感悟不同道則法理的地方，對(duì)于他巫術(shù)和日后道法的修行大有好處。
并且，在遇到遇到一些危險(xiǎn)的時(shí)候，副本世界也可以看做一個(gè)不錯(cuò)的避難所，能夠給玉宸提供一段時(shí)間的庇佑，以及足夠多的修養(yǎng)時(shí)間。
若是日后玉宸能夠解決不同世界，道則法理感悟帶來(lái)的細(xì)微沖突問(wèn)題，副本世界的庇佑效果還能夠更加出色。
其次，金手指不能夠憑空造物，無(wú)法像過(guò)去游戲世界當(dāng)中那樣，每次離開(kāi)副本世界，都可以通過(guò)類(lèi)似于探索點(diǎn)之類(lèi)的東西，從自己的接觸過(guò)的事物當(dāng)中換取自己需要的資源。
玉宸想要將什么東西帶出來(lái)，有四個(gè)條件，第一是東西要在他的手中；第二是這東西他已經(jīng)揣摩清楚；第三這東西不能是單純的能量聚合體或者純粹的物質(zhì)；最后一個(gè)條件是這東西必須擁有一定的靈性。
因此，玉宸在副本世界當(dāng)中收集到還沒(méi)有消耗的香火愿力，帶不出來(lái)。兩本記載修行功法的《陰符寶箓》和《自在寶卷》帶不出來(lái)。一些收集到的材料同樣帶不出來(lái)。
出現(xiàn)在他金手指當(dāng)中的五道氣息，便是玉宸在副本世界得到的五件法器——陰風(fēng)車(chē)、斬龍劍、五弊扇、青木護(hù)心鐘和乙木青光鏡。
這五樣?xùn)|西，存放在只有他一個(gè)人可以看到的系統(tǒng)中。并且，玉宸有一種感覺(jué)，自己不能夠直接將這五樣?xùn)|西拿出來(lái)，因?yàn)檫@些東西并沒(méi)有實(shí)體，需要承載物才能夠出現(xiàn)在主世界當(dāng)中。
這種感覺(jué)很神奇，玉宸在此之前根本沒(méi)有，卻在回來(lái)之后，看到五樣?xùn)|西的瞬間，有了這樣的概念。
‘不知道這東西對(duì)于承載物有沒(méi)有什么要求?！皴废肓讼?，將蛇影幡召喚到手中，引導(dǎo)出五弊扇，落在蛇影幡上。
只見(jiàn)那五弊扇在脫離他的金手指后，瞬間潰散，化作五道濁氣，其中又有著百十個(gè)玄妙陰森、散發(fā)濃郁腐朽氣息的咒文在不斷翻滾。
在一股神秘力量的壓迫下，五道濁氣一點(diǎn)點(diǎn)的融入蛇影幡中。
幡面上的蛇紋自行變化，化作一道道帶著蛇紋影子的詭異咒文，玉宸只是看到，就覺(jué)得大腦一陣眩暈，緊接著，胃里面一陣陣地往上犯。
可玉宸并沒(méi)有收回目光，經(jīng)過(guò)副本世界，玉宸對(duì)于仙道修行之法和煉器之法也是有了更加深入的了解。在現(xiàn)在的他看來(lái)，自己過(guò)去的得意法器蛇影幡實(shí)在是有些粗糙，其中一切玄妙都是基于材質(zhì)本身，非要說(shuō)有什么厲害的地方，只有他精心刻錄進(jìn)去的巫文而已。
不過(guò)，這些巫文沒(méi)有對(duì)應(yīng)的方法壓制、穩(wěn)固，也很容易反噬自身。
現(xiàn)在玉宸拿在手中毫無(wú)異常，是因?yàn)樗旧盱`性強(qiáng)大，又精通巫術(shù)，不畏懼這一點(diǎn)反噬?？捎皴芬坏┫萑胨ト?，或普通人得到蛇影幡，不等其傷人，自己先遭了反噬。
現(xiàn)在，隨著五弊扇的力量融入蛇影幡中，引起內(nèi)部巫文的變化，內(nèi)里氣息變得更加極端，略顯駁雜。玉宸想了想，將幡抖了抖，法力灌入其中，震動(dòng)內(nèi)部巫文和五道濁氣，而后法力凝聚在指尖，小心翼翼的將五弊扇的力量同蛇影幡融合，并且在幡上又加了幾道記載在《自在寶卷》和《陰符寶箓》當(dāng)中的旁門(mén)法禁，將巫文和五弊扇的力量圈在其中。
然后，玉宸以法力反復(fù)洗練十多次，確定蛇影幡內(nèi)力量融合之后，再拿著寶幡對(duì)著邊上輕輕一抖，幡內(nèi)的巫文濁氣發(fā)作，道道霧氣升騰，化作幾道蛇影飛出。
玉宸看了兩眼，就知道這蛇影比起過(guò)去更加堅(jiān)韌陰毒，任何被蛇影糾纏上的人，四肢五感都會(huì)受到一定的影響。同時(shí)，玉宸也可以趁機(jī)攝取對(duì)方氣息，留在蛇影幡中，方便事后詛咒或者施展巫術(shù)。
收回蛇影，玉宸拿著蛇影幡，仔仔細(xì)細(xì)的檢查一次后，又暗暗對(duì)比蛇影幡上巫文的變化，不得不承認(rèn)，承載物對(duì)于從副本世界中帶出的法器，還是相當(dāng)重要的。
根據(jù)玉宸的對(duì)比，蛇影幡上的變化，同五弊扇原本的法禁有著一定的雷同，但明顯可以看出蛇影幡的主體依舊是巫文蛇。也就是說(shuō)，副本世界內(nèi)的收獲，在進(jìn)入主世界之后，以同等級(jí)存在，或略高一等的存在作為承載時(shí)，會(huì)以主世界的承載物為主體。
本著這樣的想法，玉宸又是花費(fèi)七八天的時(shí)間，外出尋找了一些材料，重新煉制了一件陰風(fēng)車(chē)，而后將副本世界中帶出的陰風(fēng)車(chē)和斬龍劍送入其中。
這新煉制的陰風(fēng)車(chē)，材質(zhì)同副本世界當(dāng)中制作的那個(gè)完全不一樣，內(nèi)部法禁也只是初步煉入，但吸收副本世界陰風(fēng)車(chē)和斬龍劍的力量后，迅速大成，比起玉宸當(dāng)初在副本世界當(dāng)中祭煉的陰風(fēng)車(chē)還要厲害不少。
并且，這陰風(fēng)車(chē)不知道為什么和斬龍劍的劍意非常融洽，二者不僅完美融合在一起，還有細(xì)微的提升。以至于在陰風(fēng)車(chē)完成的時(shí)候，玉宸手中靈性大增的蛇影幡不斷抖動(dòng)，試圖毀去這件克制蛇類(lèi)的法器。
最后，還是玉宸重新把陰風(fēng)車(chē)洗練兩次，并且在風(fēng)車(chē)扇葉上刻錄了新的隱蔽咒文，才壓下了法器之間的沖突。
除了陰風(fēng)車(chē)，青木護(hù)心鐘也是被玉宸融入一塊充滿靈性的木頭上。
那木頭是玉宸從一株生長(zhǎng)數(shù)百年的古樹(shù)中取出的樹(shù)心，受到青木護(hù)心鐘的刺激，立刻開(kāi)始變化，一點(diǎn)點(diǎn)變成副本世界當(dāng)中護(hù)心鐘的模樣。
只是比起副本世界內(nèi)的護(hù)心鐘，新成的護(hù)心鐘無(wú)論是內(nèi)部法禁還是靈光靈性都有不小程度的削弱。根據(jù)這些消耗，玉宸的推算，在屬性相差不大的情況下，以材料承載法器，會(huì)有大概有三成左右的力量消耗在改變外形的過(guò)程當(dāng)中。