此物乃一玉璽，玉璽有缺，由金鑲玉，其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有“受命于天，既壽永昌”八篆字。
這是？傳國(guó)玉璽？
以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng)，奉若奇珍，國(guó)之重器也。得之則象征其“受命于天”，失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。
傳國(guó)玉璽本為和氏璧，最早見(jiàn)于《韓非子》《新序》等書(shū)，傳為琢玉能手卞和在荊山發(fā)現(xiàn)，初不為人知，后由文王常識(shí)，琢磨成器，命名為和氏璧，成為傳世之寶。
春秋戰(zhàn)國(guó)之際，幾經(jīng)流落，最后歸秦，由秦始皇制成玉璽。
秦滅后，此玉璽歸于漢劉邦，東漢末年還有出現(xiàn)，入唐后不知所蹤。
其實(shí)林云對(duì)這所謂的傳國(guó)玉璽是持了一種批判的態(tài)度來(lái)對(duì)待的。
人族多少年來(lái)的氣運(yùn)至寶都是崆峒印，但是商朝滅亡后，西周建立，包括之后的東周這崆峒印便慢慢失去了其地位。
東周末年也就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了這和氏璧，直到秦國(guó)，這傳國(guó)玉璽替代崆峒印成為了人族帝皇的象征。
要知道，李斯篆刻的那8個(gè)字是什么意思，受命于天，人族何時(shí)是要受命于這天？
這天是指的天道，還是指的天庭？或者說(shuō)是高高在上的天道圣人？
人族至此只有國(guó)之帝王，再也沒(méi)有人皇共主。
所以這傳國(guó)玉璽實(shí)質(zhì)上是人族被削弱的一種象征。
但是不管怎樣說(shuō)，這傳國(guó)玉璽還是擁有一部分人族氣運(yùn)的。
按照林云推測(cè)，人族氣運(yùn)如果共10份的話。
女?huà)z創(chuàng)造人族，作為圣母即使再不稱職，一份人族氣運(yùn)還是有的。
老子建立了人教強(qiáng)行分走了一份氣運(yùn)，再加之道家的盛行，現(xiàn)在應(yīng)該有個(gè)兩份人族氣運(yùn)。
闡教一系列的高端操作后基本上也占據(jù)了一份人族氣運(yùn)。
西方教經(jīng)歷封神后，應(yīng)該也有半份人族氣運(yùn)，等西游之后應(yīng)該還會(huì)奪走人教闡教的一部分，增長(zhǎng)到一份。
而火云洞內(nèi)的三位人祖，三皇五帝和人族圣賢們應(yīng)該有著整整三份人族氣運(yùn)。
講道理，當(dāng)代人王應(yīng)該占據(jù)人族一份氣運(yùn)，但是由于沒(méi)有人王，傳國(guó)玉璽便占了一半，剩下的基本上是由那一些大的國(guó)家的帝王們共分了。
至于最后那一份人族氣運(yùn)，是由人族精英們所共享的，比如成為圣人之前的許慎、張仲景等人，還包括被人族所認(rèn)可的林云。
而占據(jù)了二十分之一人族氣運(yùn)的玉璽應(yīng)當(dāng)在王莽時(shí)期就已經(jīng)遺失，最后是在皇宮的一個(gè)枯井里發(fā)現(xiàn)的才對(duì)。
怎么會(huì)掉到這清水川之中？
林云也顧不得想太多。激活了技能，進(jìn)入了神圣狀態(tài)。
上岸后發(fā)現(xiàn)岸上遺失了這寶物的是一位滿臉灰塵的中年書(shū)生跟一位10來(lái)歲的小女孩，神色有些慌張。
“年輕的小女孩喲，你掉的是這一顆鑲著青銅的玉璽呢，還是這一顆鑲著不銹鋼的玉璽呢？”
這技能著實(shí)有些拉胯，一遇到這種帶金的東西，就喜歡出現(xiàn)青銅和不銹鋼。
包括之前有個(gè)和尚掉了個(gè)金佛進(jìn)來(lái)，也是出現(xiàn)了不銹鋼佛和青銅佛。
但是這個(gè)不重要，重要的是眼前這個(gè)10多歲的小姑娘，雖然年紀(jì)很小，可是散發(fā)的靈性驚人。
那小女孩有些害怕，一方面是剛剛失手掉了爹爹很是慎重的玉璽，另外一方面也是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種神異之事。
“在下陳留郡圉縣蔡邕，見(jiàn)過(guò)河神?！边@中年男子倒是溫文儒雅，雖然面有灰土，可還是一派大儒風(fēng)范。
蔡邕？
東漢時(shí)期名臣，文學(xué)家、書(shū)法家，才女蔡琰之父的那位？
記載中的蔡邕早年拒朝廷征召之命，后被征辟為司徒掾?qū)伲魏悠介L(zhǎng)、郎中、議郎等職。
曾參與續(xù)寫(xiě)《東觀漢記》及刻印熹平石經(jīng)。
因罪被流放朔方，幾經(jīng)周折，后避難江南多年，直到董卓時(shí)期才重新上任。
自己這清水川倒是在朔方附近，可能也是因?yàn)辄S巾戰(zhàn)亂，四處流離，準(zhǔn)備往江南避難去了。
那這個(gè)小女孩，就是蔡琰？
“嗯，可考慮好了，你遺失的是哪一個(gè)？”
“嗯……原來(lái)的金鑲玉太俗氣了，這個(gè)青銅的好看些……”小蔡琰奶聲奶氣的說(shuō)道。
這，有點(diǎn)東西啊，品味真好。
“不不不，我們遺失的那個(gè)金鑲玉的……”聽(tīng)到自己寶貝女兒的話，蔡邕連忙說(shuō)道。
俗氣是俗氣了些，可這是傳國(guó)玉璽?。?p> 蔡邕雖然不知道什么是靈寶至寶，什么是人族氣運(yùn)，但光這名頭就足夠了。
作為心系大漢的臣子，有幸得到這至寶，若是奉上傳國(guó)璽，再重振大漢雄風(fēng)，這是他一輩子的夙愿。
“可是，這青銅的好看些……河神哥哥，我還是要金鑲玉的吧?！毙〔嚏⒉欢@些，可還是聽(tīng)了父親的，只是目不轉(zhuǎn)睛的看著林云手中的銅鑲玉。
“嗯，好！”林云將金鑲玉給了蔡邕。
接著又將銅鑲玉和不銹鋼鑲玉遞給了蔡琰。
“嗯，你是一個(gè)好孩子，這兩個(gè)都給你吧?！?p> 小蔡琰接過(guò)，笑著說(shuō)到：“謝謝河神哥哥！”
看著有些窮困的父女兩人，加之聯(lián)想到了未來(lái)的蔡琰。
林云又是拿出了一些金銀，和一顆明珠。
“這些金銀你拿著，一路上不要苦了孩子。”
不等蔡邕拒絕，林云又對(duì)蔡琰說(shuō)道：“這顆明珠你平日里都帶著，若是有一天，你遇上了麻煩，對(duì)著這顆明珠呼喚三聲河神哥哥，我就會(huì)來(lái)！”
說(shuō)完，林云還是放心不下，又動(dòng)用了為數(shù)不多的信仰之力賜福于蔡琰。
正在河底修煉的橙子發(fā)現(xiàn)有人動(dòng)了自己的信仰之力也是一驚，不過(guò)發(fā)現(xiàn)是林云在賜福后也就安靜下來(lái)，繼續(xù)修煉了。
賜福，5品仙官級(jí)別的業(yè)位附帶的技能，可以消耗自己的信仰之力和香火之氣來(lái)庇佑他人。
后世的燒香拜佛求神大概都是這么個(gè)原理。
凡人燒香祭拜，產(chǎn)生信仰之力和香火之氣，神佛得到后反饋給凡人，良性循環(huán)。
“你要好好的，不用違心，有問(wèn)題都可以找我！”林云再次對(duì)小蔡琰說(shuō)道。
小蔡琰點(diǎn)了點(diǎn)了，雖然不是很懂，但是她知道，眼前的河神哥哥是可以保護(hù)自己的。
這一世，林云再也不想聽(tīng)到有那胡笳十八拍的問(wèn)世了。