第76章 蘇美爾人
若是時(shí)空可以倒流，王離用越光寶盒穿越回去，重新面對(duì)項(xiàng)羽，結(jié)果將完全不一樣。
當(dāng)看到項(xiàng)羽渡河過(guò)來(lái)，知道身體擋不住的王離，定然會(huì)松開(kāi)纏繞的獵物，做出蛇盤(pán)之勢(shì)，以蛇頭對(duì)項(xiàng)羽。
即便是趙國(guó)軍隊(duì)出城，諸侯聯(lián)軍齊出動(dòng)，王離也不用怕，他自己有二十萬(wàn)長(zhǎng)城軍，外邊還有章邯的二十萬(wàn)經(jīng)過(guò)磨練的刑徒軍。在總兵力上并不弱于諸侯聯(lián)軍，在素質(zhì)上、裝備上更是勝過(guò)對(duì)手良多。
從驕傲自大、高估自身那一刻起，王離便注定了失敗。
井陘的陳余如此，濰水的龍且如此，官渡的袁紹如此，赤壁的曹操如此……。
“西方軍隊(duì)作戰(zhàn)，他們有著成熟的指揮體系，而且也絕對(duì)不會(huì)驕傲自大，以自身的薄弱處面對(duì)敵人的刀尖、矛頭。”
范簡(jiǎn)嘲諷的笑了起來(lái)，他想起了后世之人對(duì)華夏人的看法。在所有人里，東方的華夏人腦袋是最聰明的，靈活、機(jī)敏、反應(yīng)快速。
但是有一需要注意，聰明并不代表智慧。
短時(shí)間內(nèi)比拼，東方人肯定占優(yōu)勢(shì)，比如閃電心算?？蛇@個(gè)并不代表西方人算不出來(lái)，只要時(shí)間夠長(zhǎng)，人家也能計(jì)算出來(lái)，而且準(zhǔn)確率更高。
甚至在更為復(fù)雜高深的計(jì)算靈域，人家會(huì)更有優(yōu)勢(shì)。
“你既然知道灌阿不是多羅的對(duì)手，為何不告訴他們？”
“告訴他們也沒(méi)用，他們不會(huì)相信我的。別看那三個(gè)小家伙看起來(lái)謙虛，內(nèi)心深處可是驕傲著呢。”
“可若是他們敗了，這西域不就被身毒占領(lǐng)了？”
“哪有那么簡(jiǎn)單?！?p> 范簡(jiǎn)笑道：“只要灌阿失敗，劉盈定然會(huì)帶著全部兵力，甚至將月氏也帶上，西進(jìn)大夏跟多羅決戰(zhàn)的?！?p> “?。俊?p> 梅延芳突然就醒悟了過(guò)來(lái)，用異樣的眼神看著范簡(jiǎn)，“你，你讓霸王回去，難不成是想趁他們出兵后占了他們的老巢？”
“非也，早先答應(yīng)了漢王，不會(huì)對(duì)月氏和漢國(guó)出兵。我們只是在幫他們看家而已。”
范簡(jiǎn)嘿嘿的壞笑了起來(lái)，“他們一走，匈奴必然會(huì)趁機(jī)攻打月氏和方盤(pán)城。項(xiàng)王回去時(shí)走的慢一些，待匈奴占領(lǐng)了月氏，他再出手就是奪匈奴的地盤(pán)了?！?p> “好吧！”
梅延芳算是無(wú)語(yǔ)了，不知道該說(shuō)些什么。
先不說(shuō)項(xiàng)羽的戰(zhàn)力，匈奴哪怕是成功侵占了月氏，其自身也會(huì)自損八百，趁他們剛剛戰(zhàn)勝，修整的時(shí)候突然下手，匈奴定然不是項(xiàng)羽的對(duì)手。
“多羅攻打西域不會(huì)也是你鼓動(dòng)的吧？”梅延芳嘴上這么說(shuō)，心里可是非常確認(rèn)定然是范簡(jiǎn)干的。
“事情是這樣的，多羅那家伙帶我去參觀他的軍隊(duì)，我也只是稍微刺激了他一下而已。”
“咱們現(xiàn)在去哪里？難道你還要去禍禍波斯嗎？”
“不是，地中海周遭是個(gè)是非之地，咱沒(méi)必要摻和。我要帶你去尋海中三仙島。”
“什么三仙島？”
“蓬萊、方丈、瀛洲?！?p> “??？那三個(gè)島不是被韓信、田橫占了嗎？”
“那只是今人附會(huì)的而已，真正的三座仙山另有地方，而且更大，比我們?nèi)A夏還要大?！?p> 徐福并沒(méi)有在扶桑島，很顯然他去了更遠(yuǎn)的地方。
琉球、扶桑（日）、夷州三島，早在西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就被華夏人給探明了，而且都在大陸的附近，月余便能打個(gè)來(lái)回。
秦始皇大張旗鼓的投入萬(wàn)金，讓徐福帶三千童男女去尋仙島，那只是在掩人耳目，真實(shí)的目的是開(kāi)發(fā)新大陸。
從他東巡，在東海邊立石碑刻字就能看出他的意圖。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，「南登瑯邪，大樂(lè)之，留三月。乃徙黔首三萬(wàn)戶瑯邪臺(tái)下，復(fù)十二歲。作瑯邪臺(tái)，立石刻，頌秦德，明得意。曰：維二十八年，皇帝作始。端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)……皇帝之德，存定四極……六合之內(nèi)，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過(guò)大夏。人跡所至，無(wú)不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇?！?p> 在東海瑯琊臺(tái)立石刻字銘其功德后，秦始皇和大臣們飲酒聊天，在場(chǎng)的有：王賁、王離父子，列侯趙亥、侯成、馮毋擇，丞相隗林、王綰，卿李斯、卿王戊，五大夫趙嬰、楊樛從。
一個(gè)說(shuō)：“古之帝者，地不過(guò)千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀(jì)?！?p> 另一個(gè)說(shuō)：“古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠(yuǎn)方，實(shí)不稱(chēng)名，故不久長(zhǎng)。”
一番歌功頌德后，緊跟著就來(lái)了齊人徐市（徐福），這位上表曰：大海中還有仙山海島，上有神仙居住。
秦始皇聽(tīng)到這個(gè)當(dāng)然不爽了，但徐市說(shuō)的隱晦，那海島上不是人，是仙人。陛下你是人間皇帝，仙人你管不到，別介意。
石碑上刻的字里有“人跡所至，無(wú)不臣者”，這說(shuō)明秦始皇要做天下所有人的天子、皇帝。
有大臣說(shuō)“古之帝王，假借鬼神之威治理天下，故不長(zhǎng)久”，說(shuō)的是秦始皇不信鬼神。他是真的不信，離開(kāi)東海后，往南去衡山，過(guò)淮水時(shí)遇到風(fēng)浪，有人說(shuō)是湘君祠隨在，老秦大怒，砍了山上的樹(shù)木，用紅漆把山都涂紅了。
「既已，齊人徐巿等上書(shū)，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請(qǐng)得齋戒，與童男女求之。於是遣徐巿發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙人。
始皇還，過(guò)彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒(méi)水求之，弗得。乃西南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大風(fēng)，幾不得渡。上問(wèn)博士曰：“湘君神？”博士對(duì)曰：“聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！膘妒鞘蓟蚀笈?，使刑徒三千人皆伐湘山樹(shù)，赭其山。上自南郡由武關(guān)歸。」
老秦多猛??！堯帝的女兒，舜帝的妻子，他都敢欺負(fù)?？沉藟烆^樹(shù)「伐湘山樹(shù)」，把墳頭全部用紅油漆刷一遍「赭其山」。
這是二十九年的事，當(dāng)時(shí)遇到大風(fēng)，秦始皇扔了一塊玉壁到江中震風(fēng)浪。
到了三十六年，有人把那塊玉壁又給打撈了上來(lái)，獻(xiàn)給秦始皇，說(shuō)：“今年祖龍死?！?p> 「三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”……秋，使者從關(guān)東夜過(guò)華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：“為吾遺滈池君?！币蜓栽唬骸敖衲曜纨埶??！笔拐邌?wèn)其故，因忽不見(jiàn)，置其璧去。使者奉璧具以聞。始皇默然良久，曰：“山鬼固不過(guò)知一歲事也?！蓖搜栽唬骸白纨堈撸酥纫??！笔褂曡担硕四晷卸山蜩狄??！?p> 隕星墜東郡，有人刻字“始皇死死而地分”，又有人把秦始皇扔江里的沈壁打撈上來(lái)，說(shuō)“今年祖龍死”。
這是讖言，但卻是都應(yīng)驗(yàn)了。
要是說(shuō)背后沒(méi)有黑手操縱，那就是真的有鬼神了。
范簡(jiǎn)寧愿相信沒(méi)有鬼神，其實(shí)秦始皇也不信的。
但若是人為，那這可就是大手筆了，大到了可以左右帝王生死的恐怖程度。
能左右帝王天子命運(yùn)的恐怕也只有“天道”了，連女?huà)z娘娘都不行。紂王褻瀆女?huà)z，女?huà)z氣沖沖的去朝歌找他算賬，還不是被商朝的氣運(yùn)給擋了回去。
秦始皇也說(shuō)了“山鬼固不過(guò)知一歲事也?！?p> 意思就是小小山鬼，能耐我天子何？再說(shuō)了，祖龍也不是我，說(shuō)的是人類(lèi)的祖先。
這就是自欺欺人了，“祖龍者，人之先也”，人類(lèi)的祖先不都已經(jīng)死了嗎，還死個(gè)什么勁兒。
祖龍就是說(shuō)的你秦始皇，你就是今年死。
兩人上了高原后往北偏轉(zhuǎn)，先是到了里海，范簡(jiǎn)指著遼闊的海面說(shuō)道：“這是一個(gè)被大陸包圍起來(lái)的大海?！?p> “好神奇，一樣看不到對(duì)岸啊！”
波濤滾滾，目極盡處是海天相接，卻是看起來(lái)非常的近，“大王，我仿佛看到了天邊。”
“我要是告訴你說(shuō)大地是個(gè)圓球，你信不信？”
天圓地方，這是古人的共識(shí)。梅延芳自然是不能理解，也無(wú)法想象。
果然她問(wèn)出了一串問(wèn)題：“圓球？那這個(gè)圓球下邊是什么？我們?cè)趫A球的什么位置？”
“圓球的下邊還是天，我們腳下的大地是一個(gè)巨大的圓球，可以形象的稱(chēng)之為地球。這一次我就帶你去到地球的下邊看看?！?p> 范簡(jiǎn)一路行走，找工匠打造了一枚精致的羅盤(pán)，可以指示地理，也可以定天上的星斗。
有天然玻璃磨制的鏡片加裝到羅盤(pán)內(nèi)充當(dāng)望遠(yuǎn)鏡。
古代的手工藝技術(shù)還是非常精湛的，范簡(jiǎn)繪制設(shè)計(jì)圖，找工匠打造，組裝起來(lái)就是一臺(tái)精密的地理天文儀器。
兩人也不著急趕路，走走停停的游歷。范簡(jiǎn)非常具有語(yǔ)言天賦，自從學(xué)會(huì)了梵語(yǔ)，就開(kāi)啟了語(yǔ)言的盒子，波斯語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、希臘語(yǔ)，只要一接觸，跟著當(dāng)?shù)厝私涣饕环?，就能很快學(xué)會(huì)。
順著里海的南海岸往西走，之后又到了黑海。黑海的南岸是亞美尼亞高原，繼續(xù)往西便遇見(jiàn)了底格里斯河。
兩人顧了一條船順?biāo)舷?，游歷兩河流域的美索不達(dá)米亞文明。
“這條水叫底格里斯，往西還有一條叫幼發(fā)拉底，兩河之間在3000年前誕生了和我們?nèi)A夏一樣的燦爛文化。我們是伏羲女?huà)z，炎帝皇帝，夏商周。
身毒次大陸是吠陀諸神時(shí)代，這兩河之間則是蘇美爾和巴比倫。
蘇美爾人是很神秘的外來(lái)人，在他們來(lái)到這里之前，兩河之間早有閃族人在這里生活了。
蘇美爾人有著豐富的知識(shí)，在四千多年前，他們就能從石頭里提練出不同的金屬，合成青銅。
而我們?nèi)A夏最早是在三千多年前才學(xué)會(huì)冶煉青銅。”
“那身毒呢？”梅延芳問(wèn)。
“身毒和這里差不多同時(shí)代學(xué)會(huì)了使用青銅。有傳言說(shuō)，蘇美爾人原本就是從身毒遷徙而來(lái)的，而且是整個(gè)民族搬遷了過(guò)來(lái)。”
范簡(jiǎn)說(shuō)道：“另外這兩河沖擊而成的平原沒(méi)有石頭，他們便把文字寫(xiě)在泥板上，然后用火烤干保存。
他們發(fā)明的文字叫楔形文字，現(xiàn)在波斯等地使用的文字都是起源于蘇美爾人的發(fā)明。
有研究說(shuō)，楔形文字和佉盧文同源?！?p> “哦，他們有神話傳說(shuō)嗎？”
“有，了解一個(gè)民族就必須要了解他們的神話?！?p> 范簡(jiǎn)說(shuō)道：“蘇美爾人的神話很有意思，在大約三千多年前，蘇美爾人就進(jìn)入了城邦時(shí)代，這個(gè)類(lèi)似我們?nèi)A夏遠(yuǎn)古時(shí)期的部落。城邦總數(shù)多大上百，著名的城邦有：埃利都、基什、拉格什、烏魯克、烏爾、溫馬、尼普爾。
每一個(gè)城邦都有一個(gè)自己崇拜的保護(hù)神，也就是說(shuō)他們有上百的天神，而這些神的地位等級(jí)則是取決于城邦的軍事實(shí)力。
后來(lái)城邦走向聯(lián)合，他們的神也進(jìn)化出了統(tǒng)一固定的主神?！?p> 此時(shí)范簡(jiǎn)他們還處在兩河的上有地區(qū)，范簡(jiǎn)指著腳下的土地說(shuō)道：“在這里居住的是阿卡德人，蘇美爾人在中下游，那里還有閃族人。
后來(lái)阿卡德人南下，攻占了蘇美爾諸城邦，也繼承了他們的保護(hù)神。
再后來(lái)，閃族人綜合諸神才形成了統(tǒng)一神體系。
他們的最高神是天空之神，叫安。后有大地之神，叫啟。
安和啟生了水神恩基、風(fēng)神恩利爾，恩利爾就是尼普爾城邦的保護(hù)神?！?p> “哦，我是不是可以認(rèn)為尼普爾是所有城邦中最強(qiáng)大的？”梅延芳說(shuō)道。