第三十五章 上古奇文第五彈
近來看抖音說恐龍進(jìn)化成雞，大禹治水治的是尼羅河。真希望都是真的。
現(xiàn)在有這些東西娛樂大眾真是好。上古時(shí)期，作者們那個(gè)深情啊?？偨Y(jié)下來就兩字，爽，虐。
前邊都是爽文，現(xiàn)在說說上古第一虐文。《人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東》。
人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東是南唐李煜的詞，林花謝了春紅太匆匆那首。
然后被拿來當(dāng)做作品名。
以人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東為名的網(wǎng)文有兩篇，一篇是紫流蘇的《人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東——李煜》，一篇是水明石的《人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東——楊戩》。
水明石的被搬上了熒幕成了家喻戶曉的寶蓮燈，李尋歡那版，結(jié)局強(qiáng)行善意，雖說少了力度但至少讓觀眾老爺們玻璃心沒碎了，還算有功。至于電視劇與此書關(guān)系鑒于年代久遠(yuǎn)，小肖人脈膚淺，不再做考究。
紫流蘇的那本也并不差，通過史書與李煜詩(shī)詞的只言片語(yǔ)，硬生生刻畫出一本作品來，生動(dòng)形象，令人遍體生寒。
一句詩(shī)，一首詞，兩部作品。人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東一句足矣。
水明石的水長(zhǎng)東于2005年發(fā)表于起點(diǎn)中文網(wǎng)上，全書共84萬字，百八十章。
有極好的原創(chuàng)詩(shī)詞一首。
《二郎神》
徘徊久，云迥出，輕寒侵袖。漸寫遍愁思新墨淺，怕寫到，帶寬人瘦。不覺歲華成暗度，算又向，衢塵拜走。漫說起，冰輪皎潔，冷笑傳杯掉首。
然否，哀多于樂，氣橫牛斗。未必是炎涼諳世味，看慣了，白衣蒼狗。此意誰(shuí)堪相慰藉，只天籟，風(fēng)悲竅吼。問平生悴損，零落何如，沉吟金鏤。
這部水長(zhǎng)東是楊戩的一生。
汲取了楊戩桃山救母，封神演義，西游記，寶蓮燈等傳統(tǒng)神話描述的經(jīng)歷。順序按時(shí)間，一點(diǎn)都沒有魔改。
然后作者大人就按著這些經(jīng)歷，書寫了一個(gè)可歌可泣的故事。
這個(gè)套路是上古時(shí)期作者比較常見的，結(jié)合歷史，開創(chuàng)未來。問題是這么簡(jiǎn)單套路描述了一個(gè)優(yōu)秀的故事，不簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單。
楊戩的形象在過去是比較復(fù)雜的。
在于寶蓮燈故事里的楊戩形象與前期的形象沖突太大。
動(dòng)畫影片《寶蓮燈》，用張信哲《愛就一個(gè)字》配樂那首，人設(shè)簡(jiǎn)直是毀三觀。楊戩劈山救母在先，然后對(duì)自己外甥劈山救母橫加阻攔，說不通好伐。
還有一部01年唐人出品的，林志穎主演的《天地奇緣寶蓮燈》，里面的楊戩又老又丑，妥妥的童年陰影。
這跟楊戩再其他作品中的形象一點(diǎn)都不搭好伐。說好的勇猛無雙呢？說好的智計(jì)百出呢？被個(gè)孩子打敗了，一點(diǎn)都不靠譜好伐。
05年央視版，李尋歡版的《寶蓮燈》立馬就給平反了。人物形象就一個(gè)字，帥。
可惜人物張力沒體現(xiàn)更多，明顯還是給小孩子看的。
楊戩的形象在當(dāng)前網(wǎng)文中也是十分鮮明的，無論是《重生成妖》還是《黑風(fēng)老妖》，那都是有情有義，戰(zhàn)力爆表的奇男子，這才對(duì)嘛。不然都對(duì)不起李尋歡那張臉。
水明石給楊戩的一生做了很好的詮釋，比如三尖兩刃刀的出處，哮天犬的投靠，梅山六兄弟的追隨。
作者很講道理。
再比如瑤姬對(duì)楊戩復(fù)雜的感情，楊戩在封神之末寫下的“聽調(diào)不聽宣”，而后又當(dāng)上司法天神。一切都合乎情理。
當(dāng)然更加清奇的是作者描述的神話世界。
那簡(jiǎn)直是一個(gè)大悲劇。
不過很有條理的解釋了玉帝佛祖到底誰(shuí)大，太上老君也就是老子怎么在玉帝收下當(dāng)差，而更早的，《重生成妖》中稱作巫妖先民，比如女媧啊伏羲啊，元始天尊啊太乙真人啊等人的來處與歸處。怎么神話傳說里封神之后就開始打醬油，也不怎么出場(chǎng)，作出了比較有力的神話描述。
雖然不算盡善盡美，但對(duì)于傳統(tǒng)神話的世界觀的描述，還是大大的向前進(jìn)了一步。
楊戩同志的一生，是悲劇的一生。
三圣母楊嬋的一生，是悲劇的一生。
劉彥昌的一生，是悲劇的一生。
楊戩外甥沉香的一生，是前半生靠舅舅，后半生努力奮斗的一生。
多么幸福的一家人啊。
魯迅說悲劇是把美好的東西毀滅給人看，這是中國(guó)人的切膚之痛。外國(guó)也有很多人不這么看悲劇，不過不重要。
悲劇就是在不斷的失去，直到死亡。
而那些沒有擁有過得角色的失去，比如老狐貍。比如自己作，人皇紂王。這些人是悲慘了沒錯(cuò)，但稱不上悲劇。
因?yàn)樗麄儾幻篮?，是作為反派角色出現(xiàn)的，他們倒霉了簡(jiǎn)直喜大普奔。
近來有說法，上古人皇管天管地管空氣，而紂王是最后一任人皇。這個(gè)說法的流行也是講道理的，戳中了某些人人道至尊的爽點(diǎn)。不過目前尚未有類似作品，或者親吻指尖的《人道至尊》？不不不，親吻指尖的作品仙是仙，勸退效果也是明顯的，和荊教主結(jié)合下那就完美了。
在目前的神話形象中，傳統(tǒng)神話提供影響，定調(diào)子，上古文將調(diào)子擴(kuò)充，讓人民群眾喜聞樂見，現(xiàn)在網(wǎng)文魔改，面目全非。
話說大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的形象好像一直沒有出彩的，額，作為配角的那種出彩。都是比較醬油的。菩薩還不如云霄來得有存在感，都是圣人親傳，觀眾緣差別有點(diǎn)大。
《許仙志》里的菩薩還是黑化了的，果然上古文擴(kuò)充調(diào)子是有趣的，他們不黑佛，后邊怎么會(huì)無愛呢。
紫流蘇的水長(zhǎng)東資料已經(jīng)很難找了，曾經(jīng)并沒有那么難。紫流蘇自己還開了個(gè)博客，里面有隨筆啊什么的親民的文字。
以七夕為楔子開頭，牽機(jī)結(jié)尾。
濃濃的古典文學(xué)風(fēng)。
李煜是一個(gè)國(guó)人耳熟能詳?shù)拿?。因?yàn)樗莻€(gè)國(guó)君，因?yàn)樗麑懥撕芏嗪芎玫脑~。
不過更多人對(duì)他的人生經(jīng)歷是知其然不知其所以然，他的人生在中學(xué)生課堂上也不好細(xì)講，畢竟涉黃涉暴。
937年，七夕，李煜生在南唐，他出生這年南唐剛好建國(guó)，而且生有異像。
這異像可不是高祖斬白蛇那樣靠吹出來的，人天生一目重瞳。歷史上的重瞳子也有，第一個(gè)叫大禹，第二個(gè)叫楚霸王，第三個(gè)叫李煜。
在神秘學(xué)充斥的古代社會(huì)，這樣的傳奇色彩實(shí)在是令人贊嘆。
他在成長(zhǎng)過程中也表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)天賦，書法繪畫音律詩(shī)文樣樣有前途。
李煜不是嫡長(zhǎng)子，上還有太子大哥。而南唐地處富庶江南，李煜還娶了南唐有名的美人周娥皇，再做個(gè)逍遙王爺，簡(jiǎn)直是人生贏家的模板。
可惜命中注定他遇到的會(huì)是悲劇。
大哥死了，他登基了。
讓李白不能仗劍飲酒，每日案牘勞形，后世誰(shuí)見了都舍不得不是。還好命運(yùn)對(duì)他鐘愛，讓他直接做了國(guó)君。
然后他不通政務(wù)，帝王心術(shù)跟北方趙匡胤比起來分分鐘被秒，南唐，亡。
祖先宗廟不可保。傳聞李煜離開南唐時(shí)，南唐百姓那叫一個(gè)不舍得，就算南唐亡了，他留下的仍是一個(gè)富庶的南唐。
后來做了違命侯，授右千牛衛(wèi)上將軍。
再后來，刀光斧影，趙光義登基，留下了一副流傳后世的春宮圖，熙陵幸小周后。
趙光義簡(jiǎn)直禽獸。跟他哥哥一樣。不過他哥那叫審時(shí)度勢(shì)，臨幸的是花蕊夫人，花蕊夫人自己漂亮有文化不說，蜀王孟旭也沒什么人記得，幸了也就幸了。成者為王敗者寇。
據(jù)宋吳曾《能改齋漫錄》，花蕊夫人作此詩(shī)則有所本。前蜀王衍降后唐，王承旨作詩(shī)云：蜀朝昏主出降時(shí)，銜璧牽羊倒系旗。二十萬人齊拱手，更無一個(gè)是男兒。
趙光義就厲害了，精通更加黑暗的叢林法則，臨就臨，還讓畫師畫下來。
小周后不是一般人，也是大家閨女，大周后的妹妹。
史傳大禹有二妻，娥皇和女英。
李煜也是二妻，大周后小周后。小周后是大周后病死后入宮的。許是家族需要，許是情之所鐘。
最后化入愁腸，說一句“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”。