看著鄒元標(biāo)，朱由校無奈了。眼前這位就是一個(gè)理學(xué)先生。
朱由校不知道鄒元標(biāo)是故意的，還是他真就是這么想的，不過朱由校覺得后一種可能性還真的挺大的。
以自己的腦回路去理解鄒元標(biāo)，或者理解這些人的腦回路，怕是不可能。
等到鄒元標(biāo)嘴都說干了，朱由校對著陳洪招了招手說道：“去，給鄒愛卿端一杯茶來。”
鄒元標(biāo)連忙站起身子道：“謝陛下?！?p> 看著鄒元標(biāo)喝水，朱由校這才開口說道：“愛卿，既然愛卿贊成新政，朕也有一些想法?！?p> 鄒元標(biāo)一愣，不過這個(gè)時(shí)候他總不能說“我不聽我不聽”。陛下都聽你說了這么半天了，你不聽陛下說？還想不想混了？
看著鄒元標(biāo)，朱由校直接開口說道：“鄒愛卿，今日構(gòu)陷熊廷弼的事情讓朕寢食難安，這可是都察院的御使，是科道言官，為帝王耳目風(fēng)憲，他們居然收受賄賂構(gòu)陷大臣，都察院尚且如此，那其他的衙門呢？各地的地方官呢？”
朱由校說道這里嘆了一口氣，隨后又劇烈的咳嗽了起來，等到陳洪遞過絹帕擦了擦嘴，他這才好一些。
“鄒愛卿，既然你想要給張居正平反，還推崇張居正的新法，朕覺得是不是可以先從張居正的新法之中拿出一些來實(shí)行？比如考成法？”
所謂考成法，其實(shí)就是給官員的頭上套上了一個(gè)緊箍咒，是張居正改革中建立的一種官員考核制度，目的是注重考核工作實(shí)效提高效率。
為政方針是“尊主權(quán)，課吏職，行賞罰，一號(hào)令”，裁撤政府機(jī)構(gòu)中的冗官冗員，整頓郵傳和銓政。
不僅要對各級官吏進(jìn)行定期考察，并且對其所辦各事均規(guī)定期限辦妥，執(zhí)行“考成法”重要特點(diǎn)即所謂“立限考事”、“以事責(zé)人”。
后世的官員考核和人事考核就有考成法的影子。一句話，責(zé)任到人，限時(shí)完成，完不成的，一律處置，該處分處分，該開除開除，朝廷不要庸官和懶政的官員，凡是冗官和不作為的，全都罷黜，一律永不敘用。
在張居正秉政的幾年里面，被考成法罷黜的官員達(dá)到了三成之多。這些被罷黜的官員結(jié)成了一個(gè)反對張居正的團(tuán)體，其中就有大量的人混跡在東林黨里面。
朱由校這個(gè)話就是一個(gè)陷阱。
鄒元標(biāo)說了新政，說了一大堆，朱由校卻提出來的是東林黨不想要的考成法。
后世有很多人說東林黨給張居正平反，其實(shí)也就是給了一個(gè)名，既然推崇張居正，為什么不重新推行他的改革？
比如考成法，比如張居正的稅務(wù)制度？
顯然這些都是東林黨不愿意要的。
現(xiàn)在朱由校不管東林黨要不要，這是自己要的。
一句話，我不要你覺得，我要我覺得。
在朱由?？磥恚瑥埦诱母锏淖罹A就是考成法。一旦完成了考成法，那么吏治必然大有起色。
至于張居正最得意的一條鞭法，朱由校根本就不看好。
一條鞭法繞過了問題的本質(zhì)，也就是官紳一體納糧，查清了天下的土地又怎么樣？過幾年還不是一樣？
而且一條鞭法加重了自耕農(nóng)的負(fù)擔(dān)，因?yàn)槎愂帐鞘浙y子，糧食總不能自己變成錢。士紳和地方官府勾結(jié)，在納稅的時(shí)節(jié)打壓糧價(jià)，讓糧食變得不值錢，百姓要想用銀子交稅，那就只能低價(jià)賣糧。
在青黃不接的時(shí)候，士紳和官員就抬高糧價(jià)，讓百姓買不起糧食，只能賣地，賣身。
可以說一條鞭法是一條妥協(xié)的法律。正是因?yàn)樗耐讌f(xié)，使得大明的百姓負(fù)擔(dān)加重了不少，使它從一條為民之法變成了害民之法。
如果大明的新政不被廢除，萬歷時(shí)期就遍地烽火了，活不下去的百姓就直接起義造反了，一條鞭法只是飲鴆止渴。
至于解決的辦法其實(shí)也很簡單，后世的清代雍正皇帝已經(jīng)給出來了。
清代承襲明的制度，康熙末年，基本上又重現(xiàn)了明代的舊觀。稅收不上來，各地土地兼并嚴(yán)重。
在這樣的情況下，雍正皇帝直接一步到位，攤丁入畝。
沒有免稅，你當(dāng)?shù)刂鳑]關(guān)系，你家有幾萬畝地也沒關(guān)系，你有多少地，你交多少稅；沒地的，不用交稅。
當(dāng)然了，這也有弊端，因?yàn)榈刂鲿?huì)長租子，壓力在佃戶的身上，他們過得更加苦不堪言。
解決的辦法也有，發(fā)展工商業(yè)，讓百姓從土地上解綁。
去務(wù)工，去經(jīng)商，去當(dāng)兵，去殖民，反正就是不當(dāng)?shù)钁?，百姓有了其他的活路，自然就不?dāng)?shù)钁袅恕?p> 朱由校就想要這么干，不過這一切都要有一個(gè)前提，那就是吏治。可就現(xiàn)在這個(gè)吏治，什么政策都沒用。
所以朱由校直接就上了考成法，正好鄒元標(biāo)撞上來了，那就他吧！
鄒元標(biāo)聽了朱由校的話就是一愣，考成法？
一瞬間鄒元標(biāo)就在心里面否認(rèn)這個(gè)想法。
怎么能用考成法呢？
“陛下，考成法過于嚴(yán)格，將所有的事情都做規(guī)定，這是對臣子的不信任??！”鄒元標(biāo)直接就反駁道：“陛下的臣子都是讀圣賢書之人，君子之行，在于正己，為君之道，在于仁恕。對臣子要信任，切不可如考成法一般，那樣會(huì)使得臣子與君王離心離德??！”
朱由?？粗u元標(biāo)，心里面有數(shù)了。
這就是一個(gè)理學(xué)的衛(wèi)道士，治理天下靠的不是律法，而是君子之道，這個(gè)時(shí)代的主流思想？
雖然不知道鄒元標(biāo)是故意這么說的，還是他真的是這么想的，不過這都不重要的了，這就是他的政治態(tài)度和政治主張。
在這樣的情況下，朱由校明白，這個(gè)人沒法用。
即便他有氣節(jié)，有骨氣，甚至面對韃子敢于自殺以全臣節(jié)，但是依舊沒辦法用。若真的聽了鄒元標(biāo)的，估計(jì)大明滅亡的更快。
聽著鄒元標(biāo)在那里說帝王垂范，朱由校搖了搖頭。
居然相信只要君王帶頭做了，下面就會(huì)上行下效。簡直就是在開玩笑，自己把皇莊納稅，這些人也會(huì)跟著？
根本就不可能，什么帝王垂范，那就是你們弄出來讓皇帝聽話的。
紂胄
二更獻(xiàn)上，大家晚安。 明日考試，大家祝周周別掛科。