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　　“在歷史的紛爭(zhēng)時(shí)期，任何一個(gè)圣人聲稱(chēng)另一個(gè)圣人肯定是矛盾的。實(shí)際上，在那個(gè)時(shí)代是一個(gè)格言，人類(lèi)的理性只能通過(guò)在永恒的矛盾運(yùn)動(dòng)中反復(fù)來(lái)回而得以維持。因此，哲學(xué)家的另一個(gè)派別堅(jiān)持說(shuō)安不是青蛙的后代，但青蛙顯然是安的改進(jìn)發(fā)展。一般而言，青蛙的形狀比的形狀對(duì)稱(chēng)得多。除了下肢的美麗外形，當(dāng)天安娜的大多數(shù)人的側(cè)翼和肩膀幾乎都變形了，而且肯定是畸形的。青蛙再次有能力在陸地和水中相依為命–一項(xiàng)巨大的特權(quán)...