鐘韻看到拂衣的一瞬，就覺(jué)得她有些不一樣了。
從前的拂衣如同一株降霜都凍不死的草，現(xiàn)在這株草上仿佛開(kāi)出了一朵花，絢爛且從容地綻放著，置身于她身邊都能無(wú)端寧?kù)o下來(lái)。
“準(zhǔn)備好了么？”鐘韻沒(méi)有多問(wèn)，只站在山洞口沖她笑。
“準(zhǔn)備好了。”拂衣站在鵝黃小花鋪就的天然地毯上，笑得比月光還燦爛。
鐘韻從一丈高的洞口跳下，穩(wěn)穩(wěn)落在地面，緩緩走向拂衣拍了拍她的肩。
“陣盤給你埋地底了，我去你家吃甜糕等你出關(guān)。還有，拂衣，別因?yàn)殪`根氣餒，只要有一顆堅(jiān)定的問(wèn)道之心，遲早能走出自己的通天大道，總有一天，我們要向世人證明單靈根不比五靈根四靈根差！”
拂衣眼角微抽，笑得有些尷尬。等靈氣衰竭，單靈根不必證明就是最好的靈根，三千域頂尖宗門全都搶著收吶。不過(guò)這話她不能說(shuō)，只贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭，目送鐘韻嘚瑟的背影遠(yuǎn)去。
直到她消失在沉沉的夜色中，拂衣才轉(zhuǎn)身進(jìn)入山洞，一入內(nèi)就見(jiàn)里面布置得無(wú)比溫馨。
頂壁上鑲嵌著九顆熒光石，散發(fā)出一圈圈柔和光暈，照得不大不小的山洞明亮而不刺眼，正好適合打坐靜修。
地上鋪著一層柔軟的白毛獸皮，洞口左右兩側(cè)分別放置著兩只青銅色三角小鼎，里面泛著點(diǎn)點(diǎn)火光，是無(wú)色無(wú)味的一階超品寧神香在燃燒。
山洞中間，一張圓形寧神草編織的軟墊放置于獸皮之上，伸手可及處放有兩瓶丹藥。
拂衣探入神識(shí)一感應(yīng)，一瓶是輔助修士沖擊境界的凝氣丹，一階超品，共十粒；另一瓶里只有一粒，卻是十分珍貴的滌塵丹。
雖說(shuō)同樣是一階超品，但滌塵丹往往都會(huì)煉制成三階，很少有人專門為煉氣修士煉制，所以從某種角度來(lái)說(shuō)，滌塵丹是大宗大族精英弟子的身份證明。
這種丹藥能助修士化解心魔，哪怕是品級(jí)只在一階，亦能讓筑基圓滿的修士打得頭破血流。
“還是一貫的大手筆??！”拂衣心中暖融融的，不僅是為這粒珍貴的滌塵丹，還為這整個(gè)洞府的細(xì)心布置，鐘韻把一切都為她考慮到了，這種被人記掛的感覺(jué)簡(jiǎn)直不要太好。
不過(guò)拂衣不打算動(dòng)用丹藥，她此刻心境處于絕佳狀態(tài)，還有一種積極的沖勁，正適合廢功重修。至于輔助沖擊進(jìn)階的凝氣丹，她就更不打算使用了。
世間有一部分低階修士為更快進(jìn)階而服用丹藥，其實(shí)有損根基。根基不穩(wěn)，境界自然虛浮，到了高階不僅會(huì)在實(shí)力上表現(xiàn)出來(lái)，還容易陷入越來(lái)越難進(jìn)階的困境。
鐘韻自然不是抱著害拂衣的心，而是如今的單靈根屬于弱勢(shì)群體，修煉方式也與日后的衰敗期有所不同。
五靈根能夠直接吸收均衡的五行靈氣入體煉化，四靈根三靈根亦只需彌補(bǔ)一兩種靈氣，雙靈根和最差的單靈根，需要吸收更多靈氣入體才能彌補(bǔ)自身缺陷，達(dá)到五行均衡的效果。
這就導(dǎo)致單靈根與雙靈根進(jìn)階困難，往往需要以丹藥之力推上一把，才能夠順利進(jìn)階到下一境界。
萬(wàn)妖山脈的女奴們修煉的《玉女真經(jīng)》又非以進(jìn)階見(jiàn)長(zhǎng)的功法，加上山中幾乎沒(méi)有丹藥發(fā)放，這就讓單靈根的拂衣處境十分尷尬。在所有人眼中，她就是個(gè)空有其表不能進(jìn)階的廢物。
曾經(jīng)的拂衣能想出以劍入道，悟劍進(jìn)階的方法，完全是出于被逼無(wú)奈。誰(shuí)知后來(lái)衰敗期一到，單靈根倒成了香餑餑，要是想進(jìn)宗門，只需往那測(cè)靈盤上一拍，妥妥的就是內(nèi)門弟子了。
不過(guò)拂衣絲毫不慌，因?yàn)閱戊`根修煉沒(méi)有世人以為的那般艱難。
前世無(wú)數(shù)單靈根修士的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明了一點(diǎn)，在突破時(shí)只煉化一種靈氣，同樣能夠順利進(jìn)階，且境界穩(wěn)固度與老式修煉法毫無(wú)區(qū)別。
老式修煉法是在修煉時(shí)同時(shí)吸收五種靈氣，同時(shí)煉化為自身靈力；
日后的新式修煉法，是先吸收符合自身靈根的靈氣，沖破境界之后，再將已經(jīng)煉化的靈力轉(zhuǎn)化為五行靈力。
只是現(xiàn)世功法的運(yùn)轉(zhuǎn)路線都不適合這條路，人都是逼出來(lái)的，到了衰敗期，才會(huì)有天資縱橫的元嬰真人創(chuàng)出第一部適合新式修煉的功法，拂衣還記得那功法叫做《泰來(lái)心經(jīng)》。
“也不知《無(wú)名劍法》是何人所創(chuàng)，看上去很厲害的樣子，前世突破化神都沒(méi)能悟透，估計(jì)到了上域還能接著用?！?p> 拂衣第一反應(yīng)是又省了一筆極品靈石。要知道遇上一本合適的功法不容易，高階功法一般都在拍賣會(huì)上交易，一旦撞到，就得拿靈石狠狠地砸。
好在《無(wú)名劍法》能夠一直參悟，否則她從現(xiàn)在就得開(kāi)始存靈石。
這部劍法包含“心法篇”和“劍訣篇”。
心法篇可對(duì)應(yīng)修士的每一個(gè)境界，后續(xù)內(nèi)容拂衣看不懂，也就不知道究竟能修煉到哪里。
劍訣篇可對(duì)應(yīng)劍修的七大境界，骨心勢(shì)意魂靈仙。至于何時(shí)進(jìn)入哪一種境界，就得看修士的天賦和領(lǐng)悟了。
天賦高，領(lǐng)悟力強(qiáng)，元嬰期成就劍勢(shì)不在話下；反之，到了元嬰期或許連劍骨都無(wú)法凝成。
前世拂衣得到《無(wú)名劍法》的時(shí)候已經(jīng)不適合廢功重修，只能將就《玉女真經(jīng)》打底，專修“劍訣篇”不修“心法篇”。
盡管如此，她還是將心法篇讀得倒背如流，將煉氣期到金丹期的心法悟得透徹?zé)o比，元嬰心法亦算是悟了個(gè)七八成。
“知識(shí)改變命運(yùn)，此言果然不假。要是從前不記心法，現(xiàn)在不知道要上哪兒哭去。”拂衣閉上雙眼，開(kāi)始調(diào)整心緒進(jìn)入無(wú)我之境。
修道之人修的是身，更是心。唯有心境處于無(wú)波無(wú)瀾的狀態(tài)，人與天地自然才能有所感應(yīng)，從而化為無(wú)我，融入天地自然中。
大道生育天地，運(yùn)轉(zhuǎn)日月，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，生靈雖是大道之子，卻因軀殼與心境桎梏，無(wú)法如日月星辰般與大道緊密相連。
然大道五十，天衍四九，人遁其一。天道無(wú)愛(ài)生靈之意，卻也無(wú)絕生靈之意。
妖獸的傳承與人族的靈根，便是天道留給生靈尋道的路。
這條路上充滿了艱險(xiǎn)與阻礙，處處是誘惑與陷阱，然而禍福永相依，這條路上亦充滿了暢快與逍遙，處處是機(jī)緣與驚喜。
拂衣正重新整裝走上這條路，這一次，她的方向再不會(huì)偏移！