靈器是在法器的基礎(chǔ)上，加入一些妖獸的魂魄，讓它具有妖獸生前的能力。不過(guò)，這個(gè)就不是什么修煉者都能夠做到的了。妖獸和人類是敵對(duì)的，想要讓它們死后為人類服務(wù)，沒(méi)有一些手段肯定是不行。天水宗還沒(méi)有靈器，所以，王御權(quán)也不知道需要使用什么手段。
王御權(quán)現(xiàn)在很富裕，就是他不使用孫長(zhǎng)老的令牌也能買得起這本劍譜。他的這些貢獻(xiàn)點(diǎn)都是制符得到的，誰(shuí)讓那些長(zhǎng)老為了對(duì)付傾家蕩產(chǎn)呢！這樣他們這些會(huì)制符的弟子們一個(gè)個(gè)都賺的盆滿缽滿的。當(dāng)然，這要看制符的成功率，他的制符成功率是五層。再想提高也是不容易，想一想他師傅都二百多歲了，才有七層的成功率，他這成功率就不低了。
拿著劍譜王御權(quán)粗略的看了一遍后，知道要練劍得先煉制一把劍。這把劍倒是不一定就要最好的材料，這個(gè)可以在以后不斷地更換材料也是可以的，只要不破壞劍心就可以了。
劍心可不光劍有，修煉劍的劍修也有，只有劍修修煉出劍心，和劍中的劍心兩者相互呼應(yīng)，最后劍才能產(chǎn)生微弱的意思，成為靈器的。
這劍心的材料要和劍修的靈根屬性相和才行，要不然，就是修煉出劍心也無(wú)法讓劍變成靈器的。而王御權(quán)只要找一個(gè)材料就可以了，他是三系靈根，自然不是什么屬性的材料都可以了。當(dāng)然，那些異靈根屬性的材料不行，像雷屬性的材料。不過(guò)，他們宗門根本就沒(méi)有這樣異靈根屬性的材料，連異靈根修煉者都沒(méi)有。
而一旦發(fā)現(xiàn)有異靈根的修煉者，他們都是把他們給賣出去的，到目前為止，他們宗門也只找到了一個(gè)異靈根的。
至于賣到什么地方，賣多少龍石就只有宗主一個(gè)人知道了。不過(guò)，到目前為止沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)那個(gè)異靈根修煉者回來(lái)。一是對(duì)方想修煉的境界更高，一是已經(jīng)死在外面了。這個(gè)是有可能的，他們宗門都有歷練，那么其他宗門肯定也會(huì)有歷練的。
王御權(quán)沒(méi)有急著找劍心材料，他想找一種三系俱全的材料，這樣做更適合他，誰(shuí)讓他三系同修了。不過(guò)，如果只使用火系修煉材料煉制一把劍也是可以的，所以，他現(xiàn)在只是先練習(xí)劍術(shù)。宗門煉器堂他已經(jīng)去問(wèn)過(guò)了，沒(méi)有三系俱全的材料。他準(zhǔn)備將來(lái)離開(kāi)宗門的時(shí)候，去外面尋找一下，這個(gè)也不是太著急。因?yàn)閯ψV上說(shuō)想修煉出劍心需要幾百年的時(shí)間，他還有的是時(shí)間尋找。
這修煉劍心有三步，第一是先修煉出劍氣，第二步修煉出劍芒，第三步修煉出劍心。不過(guò)，光修煉出劍心還不行，最后得達(dá)到劍心通明，才能與劍本身的劍心取得聯(lián)系。
王御權(quán)現(xiàn)在要做的就是先一步修煉出劍氣，這劍氣可不是使用龍氣來(lái)發(fā)就叫劍氣的。使用龍氣揮動(dòng)劍的時(shí)候，龍氣的作用只是增加劍的鋒利和強(qiáng)度。雖然說(shuō)劍本身的材料就能抵擋法術(shù)的攻擊，但是時(shí)間長(zhǎng)了肯定要損壞的，那樣就總得換劍。
而劍修只修煉一把劍，如果換了還修煉什么劍了。所以，劍修戰(zhàn)斗的時(shí)候，龍氣都是保護(hù)劍的。而只有修煉出劍氣，才算是劍修入門了，可以戰(zhàn)斗了。要不然，靠劍本身的材料，還無(wú)法破開(kāi)法術(shù)的防御盾的。
而劍氣也不是說(shuō)練成就能練成的，招式熟練后，至少練十年的時(shí)間，才有可能練出來(lái)劍氣。而十年的時(shí)間你都無(wú)法練出來(lái)劍氣的話，說(shuō)明你根本不適合當(dāng)劍修了。劍修也不是什么人想當(dāng)就當(dāng)?shù)?，這個(gè)具體需要什么東西，劍譜上是沒(méi)有說(shuō)明。
王御權(quán)也不管能不能練成劍氣，反正先練著，如果有劍修的資質(zhì)，他就當(dāng)劍修。沒(méi)有的話，他就放棄就是了。反正這也不耽誤什么事情，最多修煉速度慢點(diǎn)。而且那些招式熟練了，他加持法術(shù)也是很厲害的。他完全可以在上面加持金系的穿透法術(shù)，不過(guò)，這個(gè)要看劍本身的材料能不能承受的住法術(shù)。
孫玉和把家族遷到了山脈邊緣，他靠近這座山叫做無(wú)腳山，為什么叫這個(gè)名字孫玉和不感興趣。他選擇的這個(gè)位置正好和宗門獵殺妖獸的位置八平山相對(duì)，他可不想家族中的子弟在獵殺妖獸的時(shí)候，被宗門的人發(fā)現(xiàn)。
不過(guò)，盡管如此他也無(wú)法完全控制孫家的人，孫家在天水宗的弟子也都出來(lái)了。這是他去天水宗帶出來(lái)的，當(dāng)然，他裝人的魔神空間是不會(huì)告訴任何人的。不是他不相信孫家的人，而是這寶物知道的人越少越好。畢竟，連這樣的東西都有，他可不敢保證有什么手段可以從他孫家的人口中把這個(gè)消息問(wèn)出去?；蛘咚麄儗O家的人不說(shuō)，被人殺死后，人家可以從死人身上得到答案。
孫家的人是要和附近的村莊，城市里面的人打交道，他們那么多人自然不可能都進(jìn)入山脈的。就是山脈中能夠滿足他們的生活需求，他們也需要和別人進(jìn)行交流的。而且孫家還需要繼續(xù)發(fā)展下去，就需要和其他人進(jìn)行結(jié)合，這個(gè)無(wú)法避免。
原來(lái)修煉龍氣的孫家子弟都把龍氣轉(zhuǎn)化為了魔氣，修煉魔氣的好處是你不使用就相當(dāng)于一個(gè)凡人，完全從外表無(wú)法感應(yīng)出來(lái)。
孫家的子弟修煉魔氣的經(jīng)常進(jìn)入山脈獵殺妖獸，這倒不是他們非得靠妖獸來(lái)增加家族的收入。他們現(xiàn)在還不敢使用妖獸材料去換東西，另外，這個(gè)也不合適。賣貴了沒(méi)有人買，賣便宜了又不劃算。而且一旦被天水宗知道，這里有妖獸材料販賣，天水宗肯定要派人來(lái)調(diào)查的，那樣他們孫家就危險(xiǎn)了。他們進(jìn)山打獵是為了消除魔氣帶來(lái)的影響，修煉魔氣的都有戾氣，如果不發(fā)泄出去，自己恐怕就會(huì)瘋魔。
不過(guò)，他們孫家一直在龍尾城是大家族，族人都有著優(yōu)越感，傲慢得很。所以，他們就和挨著的城市龍指城內(nèi)的四大家族之一的馬家發(fā)生了沖突。
龍指城附近的村民主要是靠著進(jìn)山打獵來(lái)賺取生活物資的，這些城市就是倒賣山貨而建立起來(lái)的。
龍指城四大家族之一的馬家就是販賣山貨的，所以，孫家到了這里之后，進(jìn)山打獵得到的野獸尸體都是賣給他們的。本來(lái)這樣兩家的關(guān)系應(yīng)該處的不錯(cuò)，但是孫家里面也有紈绔子弟，看上了馬家的女子。
馬家做為龍指城四大家族怎么可能把家族女子嫁給孫家，他們是不知道孫家原來(lái)也是大家族，要是知道還真有可能會(huì)和孫家進(jìn)行聯(lián)姻的。結(jié)果，孫家直接將人給搶走了，這就激怒了馬家。馬家就派人到孫家要人，結(jié)果被孫家給打出來(lái)。