兩日時(shí)間一晃而過,轉(zhuǎn)眼便迎來了春闈的開考日。
戚沐九天未亮便乘馬車去了位于玄武街東南方的龍淵貢院。貢院頗具規(guī)模,比起地方州郡的數(shù)十上百間,這里足有上千間號(hào)舍。
貢院門口人頭攢動(dòng),上百考生已在門口排起了長(zhǎng)龍。玲玉干脆將包裹挎到身前,兩只手臂張開,將戚沐九護(hù)在安全范圍內(nèi)。萬一把公子磕著碰著了,還怎么好好考試,她可得護(hù)緊了。
不一會(huì)兒,傅乾和度亦琛也趕了過來,兩人身后均跟了一個(gè)隨從,都是像玲玉一樣大包小包的拎了一大堆,里面塞得全是吃喝,傅乾居然還讓他的隨從給他們各自分了一個(gè)皮薄肉厚的石榴。
“這可是我爹的朋友特意從南邊給寄來的,吃了定會(huì)金榜題名?!备登樖帜眠^隨從剝好的一盤紅彤彤的石榴,抓了半把就往嘴里塞,臉頰鼓鼓囊囊,活脫脫一只偷吃堅(jiān)果的小松鼠。
戚沐九這才想起古代有“榴石登科”的說法。自漢代,石榴經(jīng)絲綢之路引入中國(guó),就有許多文人墨客對(duì)石榴情有獨(dú)鐘。宋代人還用石榴果裂開時(shí)內(nèi)部的種子數(shù)量,來占卜預(yù)知科考上榜的人數(shù)。久而久之,“榴石登科”一詞流傳開來,就有了金榜題名的寓意。
戚沐九倒是不大相信這些,或者說讀了多年圣賢書的莘莘學(xué)子也大多都不是太信服這種吃個(gè)水果就能高中的祈福之事。說到底,求神拜佛,占卜吉兇也只是一種自我暗示的心里慰藉而已。
然大考之日,人總不能垂頭喪氣,更不能坐立難安壓力倍增不是?這時(shí)候就需要做一些祈福類的事情來活躍下緊張的氣氛,緩解下考生焦慮的情緒,“吃吃石榴,拜拜神佛”的外力一加持,考生就能以積極陽光的心態(tài)進(jìn)入考場(chǎng)超常發(fā)揮啦。
所以,戚沐九也和傅乾一樣,抓了把鮮嫩多汁的石榴便往嘴邊送,邊吃便順手往玲玉的小嘴里塞了一把,端著托盤的玲玉忙捂住嘴巴,唯恐吃相難看,讓在場(chǎng)的幾位見了笑話。
幾人站在一旁聊了會(huì)兒天,時(shí)間一到,便按各自順序進(jìn)入考生隊(duì)伍。
待隨著隊(duì)伍走近,貢院大門正中懸掛著的“貢院”牌匾便映入眼簾,東西兩邊還建有“明經(jīng)取仕”、“為國(guó)求賢”兩個(gè)牌匾。
到了搜身環(huán)節(jié)時(shí),戚沐九倒是沒有任何心理壓力。她之前就打聽過了,考生入場(chǎng)會(huì)有監(jiān)門官進(jìn)行一次搜身檢查,如現(xiàn)代機(jī)場(chǎng)安檢一樣,脫了外衣和鞋子,用一根類似戒尺的寬扁竹杖左右前后比劃一番,沒有發(fā)現(xiàn)可疑物品,便可通過。
聽說北燕那邊比龍淵要嚴(yán)格,監(jiān)察時(shí)考生要主動(dòng)把衣服解開,露出身子。還要把束緊的長(zhǎng)發(fā)放下來,看發(fā)結(jié)內(nèi)是否藏有作案工具。
戚沐九慶幸自己在龍淵,若是在北燕,估計(jì)早披頭散發(fā)地被扔進(jìn)了大牢。女扮男裝在古代也是一種大罪,嚴(yán)重的可能會(huì)砍頭。陸放雅知而不報(bào),還幫她隱瞞身份,默許她進(jìn)入考場(chǎng),這無異于一種莫大的縱容與提攜。她若不藏好掖好,若是哪天東窗事發(fā),可就不是她一個(gè)人的事兒了。
想到這里,她對(duì)陸放雅感激萬分的同時(shí),也不由多了幾絲好感與信賴,這種帶著風(fēng)險(xiǎn)的理解與支持,她不能讓他一直為她承擔(dān),所以她在龍淵的事情要盡早了結(jié)。
搜身的過程很順利,撇過別的不說,她這些年以男裝示人的本事也不是蓋的。
進(jìn)了貢院,走上一段距離,便看到了矗立在正前方的明遠(yuǎn)樓,氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆,給人一種無言的震懾,作弊的考生估計(jì)都能在這樣的氛圍中原形畢露。
過了明遠(yuǎn)樓,就是號(hào)舍所在地。號(hào)舍是應(yīng)試之人答卷及住宿之所,明遠(yuǎn)樓上的監(jiān)考官可以居高臨下地稽查考生及役人的一舉一動(dòng)。
戚沐九頓時(shí)明白了搜身環(huán)節(jié)不那么嚴(yán)苛的原因,原來是在這里等著你呢。
貢院內(nèi)還設(shè)有監(jiān)試、考試、封彌、謄錄、巡鋪等處所,頗為完備。這在很大程度上保證了考試的公平性,嚴(yán)謹(jǐn)性以及安全性。
戚沐九在監(jiān)考官的示意下找到自己的座位,再三確認(rèn)了一番,牌號(hào)沒錯(cuò),她才從容就坐。
位置緊臨靠近龍門的天字第一號(hào),這讓她心下一陣舒爽。還說自己不是迷信大眾呢,看吧,此時(shí)的她心里早已樂開了花兒,不得不說這是一個(gè)好的開始。
然還沒等她坐熱乎呢,前面那個(gè)穿青色官服的監(jiān)考官竟一臉正色地向她走了過來。只聽他道:
“這位考生,剛才不小心發(fā)錯(cuò)了考牌,你的應(yīng)是九號(hào),座位在那邊?!?p> 戚沐九順著他的指向看了過去,竟是...茅廁的位置。腦袋瞬間就不聽使喚了,宕機(jī)在了原地。她頭上幾匹那啥馬奔騰而過,有誰能告訴她得而復(fù)失是一種什么樣的體驗(yàn),當(dāng)真是嗶了狗了。
看到號(hào)舍外的監(jiān)考官還在用請(qǐng)的手勢(shì)讓她離開,她只能拿著包裹雙腿無力地拖沓到了茅廁,哦不,茅廁隔壁。
哈,這跟住在茅廁有什么區(qū)別,剛一走近,一股難以形容的味道便撲面而來,戚沐九被熏得險(xiǎn)些窒息。那本在廁所旁愁眉苦臉,正準(zhǔn)備用一塊面巾遮住口鼻的考生,聽了監(jiān)考官的解釋之后,臉上立馬逃出生天般欣喜若狂了起來。
戚沐九見他眨眼間便拎了包裹出來,對(duì)監(jiān)考官微微鞠躬和千恩萬謝了一番。轉(zhuǎn)頭看到戚沐九一臉菜色,臨走前他忙將自己的那塊面巾和一瓶熏香留在號(hào)舍,還有禮有節(jié)地向她道了聲‘兄臺(tái)好運(yùn)’。
戚沐九摒氣凝息地進(jìn)了號(hào)舍,把筆墨紙硯擺放在案桌上,將玲玉給備的熏香拿了出來,噴灑了一些在周圍。早知道會(huì)這么倒霉,她就該練下傅乾說的那什么龜息大法了。
傅乾乾,你給的石榴怎么不保佑我拿個(gè)好座位呢?要是昨日拜拜佛祖和觀音菩薩就好了。然緊張的時(shí)間容不得她矯情,開考的鑼聲一響,試卷便被陸續(xù)發(fā)了下來。
第一科考的是法令,記憶力是她的強(qiáng)項(xiàng),《龍?jiān)绰伞泛汀缎搪伞冯m不能倒背如流,但哪項(xiàng)刑法哪則條例在第幾卷第幾頁第幾行,她都記得一清二楚。最后兩道題是律法案例題,考察的是你具體解決問題的能力和應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜問題的思辨能力。
出題人的問題很刁鉆,如,‘從此件案例中,談一下你對(duì)王子犯法與庶民同罪的理解?!?p> 你回答‘是’,那么你將得罪士族勛貴。你回答‘否’,那么你得罪的將是整個(gè)天下的寒門和平民百姓。
為此,只能用中庸的角度,不偏不倚地進(jìn)行作答。她用“先王制法,使刑不上大夫,禮不下庶人,然則大夫犯罪,不可以加刑,庶人之行事,不可以治與禮乎?”為中心,做了具體闡釋。
刑和禮都是規(guī)范,刑法可以加于大夫,但對(duì)于大夫是有優(yōu)待的,然優(yōu)待不是免于刑罰,而是“自請(qǐng)罪”、“跪而自裁”的一種體面的死法,讓貴族保有最后的尊嚴(yán)。而禮所規(guī)定的義務(wù),庶民也需要遵守,只不過所遵守的禮儀跟貴族不可同日而語,貴族的禮儀要更有講究一些。
所以,貴族與平民作為國(guó)家的一份子,皆要受到律法規(guī)范的約束,只不過在形式方法上要略有不同。
戚沐九在草稿紙上寫好了答題的思路,才不緊不慢地開始了作答。
那個(gè)監(jiān)考官時(shí)不時(shí)會(huì)過來瞄一眼她的作答情況,見她泰然自若面不改色地認(rèn)真作答,臉上不由略過幾許贊賞。
戚沐九在考試結(jié)束的前十分鐘答完了考卷,她順帶檢查了一遍,沒發(fā)現(xiàn)什么不當(dāng)言論后才放心上交了試卷。
七硯黎
“先王制法,使刑不上大夫,禮不下庶人,然則大夫犯罪,不可以加刑,庶人之行事,不可以治與禮乎?”出自《禮記》。“刑不上大夫,禮不下庶人”并不是某些我們理解的貴族犯罪就可以免去刑法,而庶人犯罪就得引頸受戮。 其實(shí)孔子想要表達(dá)的是,普通老百姓,國(guó)家對(duì)他們沒有像貴族那么高的要求,繁文縟節(jié)少一些,過好你的小日子就好。但你受了圣賢的教育,就得遵循國(guó)家禮法,不要求你像貴族一樣,將其視為一種精神象征(比如二戰(zhàn)時(shí)英國(guó)貴族就死得最多),但一些基本的圣人教誨與禮法還是要懂一些的。 歸根結(jié)底,兩者犯了罪都得受罰,程度輕重與形式方法不同而已。