學術界回答李約瑟難題時一般持有以下幾種觀點:
1 歷史重演論:認為李約瑟難題是一個歷史問題即中國古代的技術和思想與西方進行對比時發(fā)現(xiàn)類似的現(xiàn)象在現(xiàn)代依然存在因此證明中國古代的技術和思想是相似的而現(xiàn)代的技術和思想也可以追溯到古代。
2 文化差異論:認為李約瑟難題是一個文化差異問題即中國古代和現(xiàn)代的文化和社會制度存在差異而這種差異導致了技術發(fā)展的差異。因此需要通過文化差異來解釋李約瑟難題。
3 科技互補論:認為李約瑟難題是一個科技互補問題即中國古代的技術和西方的現(xiàn)代化技術互補因此在現(xiàn)代依然存在古代技術的影子。因此需要通過科技互補來解釋李約瑟難題。
4 科學方法論:認為李約瑟難題是一個科學方法問題即中國古代的科學技術缺乏現(xiàn)代科學方法的支持因此無法得到充分的發(fā)展。因此需要通過科學方法論來解釋李約瑟難題。
學術界回答李約瑟難題時一般持有多種觀點旨在找到一種能夠全面解釋李約瑟難題的答案。